從戰(zhàn)國爭霸到大唐盛世，從五代十國到大漢天朝，2015年的古裝劇著實(shí)讓觀眾體驗(yàn)了一把“穿越”的樂趣。

古裝劇，在有“戲說”一說之前，通稱歷史題材劇，發(fā)展大致分為四個(gè)階段。最初的新編歷史劇本著“以古喻今”的思想，能夠做到尊重歷史細(xì)節(jié)，僅在故事和評價(jià)層面上進(jìn)行改編。第二個(gè)階段進(jìn)入“演義體”或叫“戲說體”時(shí)期，以《戲說乾隆》為代表。第三個(gè)階段，自《雍正王朝》開始的所謂“歷史正劇”，如《康熙王朝》、《漢武大帝》、《走向共和》，其實(shí)，思想表達(dá)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于故事本身，但不同于第一階段的是，此類“歷史正劇”帶有一種鮮明的視角，即以當(dāng)今的時(shí)代意識、人本意識重新解讀歷史、重新評判人物功過，那時(shí)的流行詞是“翻案”。第四個(gè)階段，也就是當(dāng)下的“嘻劇時(shí)代”，以互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)文化思想為資源，以娛樂為目的，對語言的使用方式則依賴于以網(wǎng)絡(luò)語言、糗文化為核心的新興語言，這類“嘻劇”往往是在細(xì)節(jié)上完全按照現(xiàn)代人的品味去編制，呈現(xiàn)濃郁的后現(xiàn)代色彩。

充斥熒屏的古裝大劇，掀起了收視狂潮同時(shí)也引發(fā)了一股觀眾的考據(jù)熱。網(wǎng)友陷入深“扒”，為劇中服飾、器物甚至生僻字都操碎了心，歷史學(xué)家忙著疾呼“別把電視劇當(dāng)歷史”、“不要誤導(dǎo)觀眾”。但也有人認(rèn)為電視劇本身就是一種藝術(shù)形式，劇中的華裝麗服、才子佳人、恩愛情仇都是經(jīng)過藝術(shù)加工的。看電視劇沖著“娛樂”去，何必太較真。

“考據(jù)”大盤點(diǎn)

《武媚娘傳奇》：線裝書惹眼，別怪觀眾太認(rèn)真

由范冰冰領(lǐng)銜主演的《武媚娘傳奇》是2015年第一部現(xiàn)象級古裝大劇。盡管宣傳時(shí)強(qiáng)調(diào)“刻畫出一個(gè)全新、除掉各種妖魔化的臉譜、還原一個(gè)最為真實(shí)的武則天”。但劇中的“錯(cuò)亂的歷史”、“劇情細(xì)節(jié)”仍然逃不出考據(jù)黨的眼睛。

《武媚娘傳奇》還在拍攝時(shí)，片方曝光了一張武媚娘看書的劇照，就引發(fā)了不小的爭議。當(dāng)時(shí)，唐史學(xué)者于賡哲發(fā)微博說：“武則天看上線裝書啦，這片子有歷史顧問嗎？”考據(jù)派表示：唐朝雖然已經(jīng)有線裝書，但限于印刷術(shù)還未普及所以并不普遍，當(dāng)時(shí)應(yīng)該還是以卷軸為主，直到明代萬歷年間，線裝本的冊頁書才正式出現(xiàn)，明清時(shí)代在民間大面積推廣和采用。在以前唐朝背景的電視劇中，出現(xiàn)的都是卷軸書，而《武媚娘傳奇》中卻出現(xiàn)了海量的線裝書，眼尖的觀眾甚至還發(fā)現(xiàn)內(nèi)頁居然是復(fù)印的。

雖然該劇在開播前就已經(jīng)從《武則天》改為《武媚娘傳奇》，以表明只是“野史傳奇”，但是劇中實(shí)在是出現(xiàn)太多離譜改編，雷人臺詞，瑪麗蘇劇情和穿幫鏡頭，也別怪觀眾吐槽太狠。

《瑯琊榜》：用心良苦的“處女座”

比起其它古裝劇，《瑯琊榜》可謂是收視口碑雙豐收。顏值爆表、劇情精彩，服飾考據(jù)、傳統(tǒng)禮儀都引來熱議，因細(xì)節(jié)完美獲贊“屬于處女座的劇”。

其實(shí)《瑯琊榜》是“架空”的設(shè)定，對其進(jìn)行歷史考據(jù)沒有太多的意義，沒有必要去糾結(jié)為什么云南的對面是南楚，也沒有必要去論證大渝是不是和重慶有什么聯(lián)系，亦或是考究“滑族”究竟是什么民族，以及拷問三省六部制是否已經(jīng)出現(xiàn)在了蕭梁時(shí)期。

這部劇的成功之處就在于，盡管是架空，卻盡心盡力地營造了非常傳統(tǒng)的“中國風(fēng)”，道具都按古制制作，顯古樸厚重的年代感，讓人感受了古代器物、服飾之美。

劇中人物的發(fā)冠根據(jù)個(gè)人身份、年齡采用了不同材質(zhì)和樣式，例如同為親王，七珠親王的譽(yù)王和五珠親王的靖王在朝堂上所戴的發(fā)冠就有很大不同；服裝的顏色根據(jù)權(quán)力由高到低而由深變淺，服飾的細(xì)節(jié)緊致正確。比如斜襟、貴族的佩玉、常服和禮服的更換。

同時(shí)作為一部宮廷劇，在禮儀動(dòng)作方面不遺余力地追求完美，《瑯琊榜》劇組還邀請了《甄嫘傳》的禮儀指導(dǎo)張曉龍的團(tuán)隊(duì)參與，規(guī)范演員的舉止動(dòng)作，給每一個(gè)需要使用儀式的場面進(jìn)行流程制定，見面行禮、叩頭請安、祭祀跪拜等都有不同標(biāo)準(zhǔn)。

用心良苦的劇組，為《瑯琊榜》這部特殊的“架空”古裝劇博得了美名。甚至因其走紅，安徽、山東、江蘇等地近日紛紛展開瑯琊山和瑯琊閣的歸屬地爭奪，安徽滁州瑯琊山上的會峰閣已經(jīng)率先改名為“瑯琊閣”。這就是所謂的“讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”？

《羋月傳》話題之王，一句一字都要“摳”

《羋月傳》應(yīng)該是2015年當(dāng)之無愧的“話題之王”，從秦宣太后的“黃段子”到羋月的私生活，從服飾器物到生僻古漢字，都掀起了一股考據(jù)熱。

《羋月傳》以戰(zhàn)國為背景，劇中出現(xiàn)了不少青銅器都脫胎于目前國內(nèi)博物館所藏的真實(shí)可考的文物。國家博物館的雁魚燈、首都博物館的伯簋、河北省博物館的朱雀銜環(huán)燈、洛陽博物館的母鼓方壘等。

觀眾不僅熱衷于劇中的器物、服飾，甚至連生僻字都引發(fā)了“考據(jù)熱”。劇中的生僻字不僅是一個(gè)姓氏、一個(gè)國名或者一個(gè)物品名稱那么簡單，每一個(gè)字背后都有著深厚的文化積淀，是先秦文化一個(gè)縮影。

比如“媵”字，在古代指隨嫁，羋月的母親向氏本是莒姬的媵（ying）侍，而后，羋月也作為姐姐羋姝的媵侍一同嫁到泰國。

“媵”是春秋戰(zhàn)國時(shí)期盛行的一種婚姻制度，王族或是貴族在娶妻時(shí)，要有其她女子一同跟隨正妻一起嫁到夫家。據(jù)《公羊傳·莊公十九年》記載：“媵者何？諸侯娶一國而二國往媵之，以侄娣從；侄者何？兄之子也；娣者何？弟也。諸侯一聘九女?！敝T侯如果娶另外一個(gè)國家的公主，女方必須以侄（兄弟之女）娣（妹妹）隨嫁，此外，再加上“侄、娣”，一共9人。真是萬萬沒想到先秦時(shí)期有這樣的婚姻制度！

據(jù)悉由劉詩詩、霍建華等人飾演的《女醫(yī)明妃傳》將順著《羋月傳》的火爆勢頭，在春節(jié)期間將強(qiáng)勢播出，《女醫(yī)明妃傳》自曝光定妝照時(shí)，就因高度還原漢服華美氣質(zhì)的造型引發(fā)熱議。估計(jì)在春節(jié)期間又要開始一場“轟轟烈烈”的考證熱潮了。

電視劇是一種休閑娛樂的方式，而歷史是需要嚴(yán)肅對待的。電視劇有著強(qiáng)大的傳播效應(yīng)，以歷史為原型的古裝題材更需要考究一些，免得給觀眾造成錯(cuò)誤的認(rèn)知，而電視劇引發(fā)“考據(jù)熱”有利于促進(jìn)人們對歷史的學(xué)習(xí)和探尋。