董遂強

摘要：“左”右錯誤傾向都會危及黨的事業(yè)。社會生活的多維性和復(fù)雜性，決定了界定“左”右傾向的標準具有多維性，如時間維度的“超越”與滯后、立場維度的堅持與發(fā)展、策略維度的斗爭與聯(lián)合等。正確對待和及時糾正“左”右錯誤傾向，是堅持和貫徹黨的思想路線的重要條件，也是堅持和貫徹黨的思想路線的基本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：“左”右錯誤傾向；多維思考；思想路線

中圖分類號：A8 文獻標識碼：A 文章編號：2095-7394（2016）01-0001-04

“左”右錯誤傾向都會危及黨的事業(yè)，正確對待和及時糾正“左”右錯誤傾向，是堅持和貫徹黨的思想路線的重要條件，也是堅持和貫徹黨的思想路線的基本任務(wù)。界定“左”右傾向的標準具有多維性，其原因在于社會生活是多維而錯綜復(fù)雜的，如實踐的復(fù)雜性、歷史條件的復(fù)雜性、人們思想認識的差異性，等等。界定“左”和右的基軸是左，即堅持馬克思主義立場，用馬克思主義的方法揭示歷史發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)歷史發(fā)展要求，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。從時間維度看，“左”和右表現(xiàn)為“超越”和滯后兩個極端；從立場維度看，“左”和右都不善于正確處理堅持與發(fā)展的關(guān)系；從策略的維度看，“左”和右都不能正確把握斗爭與聯(lián)合的政治藝術(shù)。

一、時間維度：“超越”與滯后

馬克思主義具有鮮明的時代性，體現(xiàn)為對時代主題和歷史發(fā)展趨勢的正確把握。如果不是正確地把握了時代主題，而是思想上“超越”于或滯后于時代，則會犯“左”或右的錯誤：時機尚未成熟而誤認為時機已成熟，則行動上易犯“左”的錯誤；時機已成熟而誤認為時機未成熟，則行動上易犯右的錯誤。

十月革命勝利后不久，考茨基發(fā)表《無產(chǎn)階級專政》一文，認為俄國實行無產(chǎn)階級專政，就像一個孕婦，“瘋狂萬分地猛跳，為了把她無法忍受的懷孕期縮短并且引起早產(chǎn)”，“這樣生下來的孩子，通常是活不成的”?？即幕鶎Α白蟆钡奶卣鞯拿枋鰬?yīng)該說是恰切的，只不過用錯了地方和對象。在列寧看來，此時的考茨基是十足的右，因為他“頑固地背對20世紀，面向18世紀”，沒有正確把握時代主題和俄國革命形勢，并且在政治立場上“對機會主義者卑躬屈膝，歸根到底就是對資產(chǎn)階級卑躬屈膝”。

中共早期遭到的第一次沉重打擊是大革命失敗。時任中央沒有積極爭取大革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而認為“中國國民黨既然是反帝國主義之工農(nóng)及小資產(chǎn)階級聯(lián)盟的黨，當然處于國民革命之領(lǐng)導(dǎo)地位”，并批評工農(nóng)運動“發(fā)展到最高限度”。沒有把握當時的時代特征，而把思想停留在舊民主主義革命的范疇內(nèi)，是導(dǎo)致當時右傾錯誤產(chǎn)生的根源之一。八七會議對這次右傾錯誤進行了一定程度的總結(jié)，但在反右的同時，卻開啟了“左”的閘門。

1927年11月至1928年4月間的第一次“左”傾錯誤，是基于中央對右傾投降主義的矯枉過正和對革命暫時處于低潮的形勢缺乏深刻認識而導(dǎo)致的。時任中央認為，“現(xiàn)在的革命斗爭，已經(jīng)必然要超越民權(quán)主義的范圍而急遽的進展；中國革命的進程，必然要徹底解決民權(quán)主義任務(wù)而急轉(zhuǎn)直下的進于社會主義的道路。由于盲目舉行武裝暴動，大革命失敗后保存下來的革命力量遭受了進一步的重大損失。1930年6月至9月間的第二次“左”傾錯誤是在革命開始復(fù)興，并且重新走向高潮的形勢下發(fā)生的，其特征依然是對形勢的誤斷：否認中國民主革命的長期性，混淆民主革命和社會主義革命的界限，片面夸大國內(nèi)統(tǒng)治階級的危機，過高估計革命力量的發(fā)展。1931年1月至1935年1月間的王明第三次“左”傾錯誤把此前兩次“左”傾錯誤當成右傾來批，在“超越”發(fā)展階段方面走得更遠，成為形態(tài)最完備、理論最充分、氣焰最盛、時間最長、影響最深、危害最大的一次。

對于中共早期一右三“左”的基本特征，毛澤東1937年7月在《實踐論》中深刻分析道：“我們反對革命隊伍中的頑固派，他們的思想不能隨變化了的客觀情況而前進，在歷史上表現(xiàn)為右傾機會主義。這些人看不出矛盾的斗爭已將客觀過程推向前進了，而他們的認識仍然停止在舊階段?！覀円卜磳Α笠砜照勚髁x。他們的思想超過客觀過程的一定發(fā)展階段，有些把幻想看作真理，有些則把僅在將來有現(xiàn)實可能性的理想，勉強地放在現(xiàn)時來做，離開了當前大多數(shù)人的實踐，離開了當前的現(xiàn)實性，在行動上表現(xiàn)為冒險主義?！?939年2月，毛澤東在給張聞天的信中，從哲學角度對“左”和右進行了界定：“‘過的即是‘左的東西，‘不及的即是右的東西?！f這個事物已經(jīng)不是這種狀態(tài)而進到別種狀態(tài)了，這就是‘過或‘左傾了。說這個事物還停止在原來狀態(tài)并無發(fā)展，這是老的事物，是概念停滯，是守舊頑固，是右傾，是‘不及”。可見，時間維度的立足點是時代特征，哲學理論基礎(chǔ)是質(zhì)量互變規(guī)律。

二、立場維度：堅持與發(fā)展

僅從時間的維度區(qū)分“左”和右是遠遠不夠的：有時看似激進，實則是右，如資產(chǎn)階級自由化就是對馬克思主義的反動；有時看似保守，實則是“左”，如在階級斗爭已不是社會主要矛盾的情況下把階級斗爭擴大化，就是對馬克思主義階級斗爭理論的死搬硬套。這就需要從堅持和發(fā)展的立場維度對“左”和右進行界定。

國際共產(chǎn)主義運動的革命派以左派作為自稱，始于19世紀末20世紀初。革命派對馬克思主義的捍衛(wèi)和堅持，表現(xiàn)為根據(jù)時代條件的變化，通過發(fā)展馬克思主義來堅持馬克思主義，這才是真正把握了馬克思主義的精髓。于是從時間維度（“超越”與滯后）就順理成章地過渡到立場維度（堅持與發(fā)展）。列寧說，“正因為馬克思主義不是死的教條，不是什么一成不變的學說，而是活的行動指南，所以它就不能不反映社會生活條件的異常劇烈的變化”。列寧提出社會主義革命在一國或數(shù)國率先取得勝利，是基于當時資本主義政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡進一步加劇和尖銳，已和馬恩時期資本主義相對平穩(wěn)的自由競爭階段大為不同。這一理論是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命學說的重大發(fā)展，從而也是對馬克思主義最好的堅持和繼承。中共早期的“左”傾錯誤，貌似是以俄國革命城市中心論為榜樣，“創(chuàng)造性”提出“一省數(shù)省首先取得勝利”的論斷，實質(zhì)上不僅不是左，不僅不是對馬克思列寧主義的發(fā)展，反而是脫離中國革命實際的“左”傾錯誤。在以戰(zhàn)爭與革命為主題的時代背景下，淡化甚至抹煞階級斗爭意味著對馬克思主義的背叛（右），而在以和平與發(fā)展為主題的時代背景下仍著重強調(diào)階級斗爭，則貌似堅守馬克思主義實是“左”的傾向。

堅持和發(fā)展的辯證統(tǒng)一，是辯證否定觀的體現(xiàn)。堅持，就是肯定，但堅持不是頑固不化，而是對核心要素堅持不懈；發(fā)展，就是善于隨著條件的變化而對原有理論中不再適應(yīng)變化條件的部分做出相應(yīng)調(diào)整。世界的運動變化發(fā)展是無限的，而具體歷史過程則是有始有終的。正確反映事物發(fā)展的思想觀念和理論，必須體現(xiàn)出事物發(fā)展的無限性和具體發(fā)展過程的有限性。一方面，唯物辯證法承認具體歷史過程受其客觀條件制約而“暫時”存在的合理性，這個“暫時”存在的狀態(tài)是不能從頭腦中隨意抹去的，對于正確反映了社會生活條件的思想認識必須堅持；另一方面，唯物辯證法“推翻了一切關(guān)于最終的絕對真理和與之相應(yīng)的絕對的人類狀態(tài)的觀念”，強調(diào)真理必然隨著社會的發(fā)展、隨著實踐的拓展和深化而不斷得到修正、補充、豐富和發(fā)展。否認對馬克思主義的堅持，就要犯右的錯誤（如資產(chǎn)階級自由化）；否認對馬克思主義的發(fā)展，則要犯“左”的錯誤（如教條主義）。用十八大報告的話說，就是既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

三、策略維度：斗爭與聯(lián)合

堅持和發(fā)展馬克思主義，內(nèi)在地要求處理好斗爭與聯(lián)合的辯證關(guān)系，把握好原則性和靈活性的統(tǒng)一，善于隨時隨地根據(jù)具體情況決定以斗爭為主還是以聯(lián)合為主，做到既在戰(zhàn)略上保持高度的政治敏銳性，又在策略上善于聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，利用一切可以利用的機會，去實現(xiàn)自己的政治目標。

馬克思恩格斯提出的革命斗爭策略是隨著歷史條件的變化而不斷發(fā)展變化的：19世紀四五十年代，他們認為暴力革命是唯一可行的斗爭策略；巴黎公社失敗后，馬克思根據(jù)形勢的變化，提出“有可能用和平方式的地方”就“用和平的方式”，“在必須用武器的時候，則用武器”；恩格斯晚年根據(jù)國際形勢的發(fā)展指出，“對每一個國家說來，能最快、最有把握地實現(xiàn)目標的策略，就是最好的策略”，“我們是‘革命者、‘顛覆者，但是我們用合法手段卻比用不合法手段和用顛覆的辦法獲得的成就要多得多。”列寧認為，一方面馬克思主義政黨要堅持革命立場，致力于“把半無產(chǎn)者階層和半小資產(chǎn)者階層提高到無產(chǎn)階級的革命水平”，而不能犯“把無產(chǎn)階級的革命水平降低為‘不要讓資產(chǎn)階級退出”的機會主義錯誤；另一方面，“真正革命的政黨的職責不是宣布不可能絕對不妥協(xié)，而是要通過各種妥協(xié)（如果妥協(xié)不可避免）始終忠于自己的原則、自己的階級、自己的革命任務(wù)，忠于準備革命和教育人民群眾走向革命勝利的事業(yè)”。簽訂布列斯特條約，是執(zhí)行革命妥協(xié)策略的范例。

中國共產(chǎn)黨在政治策略方面反“左”反右的成熟是從陜北時期開始的?？箲?zhàn)爆發(fā)前，為促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，必須反對“左”傾關(guān)門主義這一主要危險傾向，而在抗戰(zhàn)爆發(fā)后，反對右傾投降主義又成為黨內(nèi)主要任務(wù)。隨著抗戰(zhàn)時局的不斷變化，“左”和右兩種錯誤傾向就交替上升為中共所面臨的主要危險。后來黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》對策略方面的“左”右傾向的特征總結(jié)道：“一般地說，在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級分裂的時期，比較容易發(fā)生‘左傾錯誤（例如土地革命時期‘左傾路線統(tǒng)治黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)有三次之多），而在資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級聯(lián)合的時期，則比較容易發(fā)生右傾錯誤（例如1942年至1927年革命后期和抗日戰(zhàn)爭初期）?！?/p>

斗爭與聯(lián)合這一維度的哲學理論基礎(chǔ)是矛盾斗爭性和同一性的辯證關(guān)系。從這一維度看，“左”傾和右傾都不善于正確處理敵友我三者之間的關(guān)系：“左”傾錯誤的特征是把朋友甚至自己人當作敵人，在黨內(nèi)組織關(guān)系上表現(xiàn)為“殘酷斗爭、無情打擊”的懲辦主義，在黨外關(guān)系上表現(xiàn)為關(guān)門主義；右傾錯誤的特征則是把敵人當朋友甚至當作自己人，在黨外關(guān)系上表現(xiàn)為落后于群眾的尾巴主義，甚至表現(xiàn)為喪失原則的投降主義。

綜合三個維度來看，“左”右兩種傾向都不能正確把握馬克思主義一般原理同具體實際的關(guān)系，不能正確處理適當超越與尊重現(xiàn)實的辯證關(guān)系、堅持與發(fā)展的辯證關(guān)系、斗爭與聯(lián)合的辯證關(guān)系。從時間維度看，“左”的特點是思想認識貌似“超越”了當下的歷史階段，卻把將來要做的事情直接拿到當下做；右的特點則是思想認識滯后于當下的歷史階段，把思想停留在過去。從立場的維度看，“左”的特點是強調(diào)堅持馬克思主義的“基本盤”而不能與時俱進地在發(fā)展馬克思主義的過程中更好地堅持馬克思主義；右的特點是貌似發(fā)展馬克思主義，卻實質(zhì)上走著否定馬克思主義的邪路。從策略的維度看，“左”的特點是片面強調(diào)堅持馬克思主義的原則性，而不能靈活地聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量去同最主要的敵人作斗爭；右的特點則是片面強調(diào)靈活性，在聯(lián)合中喪失了基本原則，從而把核心利益拱手相讓。

當然，上述維度并非平列關(guān)系，而是呈現(xiàn)出層次關(guān)系：時間維度是劃分“左”右的主要的基本的維度，正確把握時代特征是確定黨的奮斗綱領(lǐng)和實現(xiàn)特定時期歷史任務(wù)的主要現(xiàn)實依據(jù)；立場維度有助于確定什么是對馬克思主義的真正堅持；策略維度有助于確定如何在堅持馬克思主義原則立場的前提下，調(diào)動一切積極因素，利用一切可以利用的條件，去完成黨的歷史任務(wù)。

責任編輯 徐晶