發(fā)揮主渠道培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑研究

任芳瑩（咸陽師范學(xué)院 陜西咸陽 712000）

發(fā)揮主渠道培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑研究

任芳瑩（咸陽師范學(xué)院 陜西咸陽 712000）

本文立足于高校馬克思主義理論課堂這一主渠道，通過對高校馬克思主義理論課堂教學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀對大學(xué)生的人格塑造要和高校馬克思主義理論課程密切結(jié)合，探索培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的可操作性和可靠路徑，以此論證大學(xué)生社會主義核心價值觀的樹立要和高校馬克思主義課程教育密切結(jié)合的必要性和現(xiàn)實(shí)性。

主渠道；社會主義核心價值觀；“兩學(xué)一做”

【DOI】10．19312/j．cnki．61-1499/c．2016．09．017

一、高校馬克思主義理論教育現(xiàn)狀綜述

高校作為宣傳馬克思主義理論的主陣地，馬克思主義理論課堂教育作為對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀培育的主渠道，如何更好地將社會主義核心價值觀和馬克思主義理論課堂教學(xué)緊密結(jié)合，發(fā)揮主渠道的突出教育功能，是高校馬克思主義思想理論教育者應(yīng)該重視和思考的問題，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

1.馬克思主義理論教育是高校思想政治教育的主要內(nèi)容，它的顯著特征是意識形態(tài)性

發(fā)揮主渠道對培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育作用，高校馬克思主義理論教學(xué)中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的思路不僅必要，而且必須。馬克思主義理論課堂教學(xué)是以馬克思主義和思想政治教育為主要內(nèi)容，涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等多個方面，這種意識形態(tài)領(lǐng)域的教育與對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀的培育不是相悖而是相通相融的，也是當(dāng)前高校馬克思主義理論教育的鮮明特征和重要任務(wù)。通過對我國各類高校多年在馬克思主義理論教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和研究分析，加強(qiáng)社會主義核心價值觀的教育內(nèi)容，不僅是馬克思主義理論教育者的任務(wù)，同時也可以重新構(gòu)建以馬克思主義理論教學(xué)為載體的社會主義核心價值觀新的教育趨勢。

實(shí)踐證明，高校馬克思主義理論教育的意識形態(tài)功能很強(qiáng)，針對大學(xué)生這個龐大的受教育者群體有著明顯的針對性和層次性。通過這種主渠道教育途徑，讓大學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中了解社會主義核心價值觀基本內(nèi)容以及其它相關(guān)基本理論，讓絕大多數(shù)學(xué)生逐步對社會主義核心價值觀認(rèn)同并主不能具有社會主義思想傾向，讓一部分進(jìn)步的大學(xué)生樹立堅定的社會主義信念和共產(chǎn)主義信仰，并在實(shí)踐中能夠正確運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)方法去分析問題和解決問題。

2.高校馬克思主義理論教育響應(yīng)國家號召，以培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀為核心任務(wù)

中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確強(qiáng)調(diào)，“培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固全黨以及全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、鞏固馬克思主義思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位、對于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、對于引領(lǐng)我國社會的全面進(jìn)步、促進(jìn)“人的全面發(fā)展”，顯示了強(qiáng)大的正能量，是極其重要的推進(jìn)力量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。”高校作為宣傳馬克思主義理論的主陣地，以課堂作為培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的主渠道，是把社會主義核心價值觀的教育理念提升到了振興中華民族的高度。高校教育工作者積極響應(yīng)以習(xí)近平同志為中心的黨中央的號召，在對大學(xué)生的核心價值觀教育中，堅持以愛國主義為核心，同時緊跟時代，以“兩學(xué)一做”為新的內(nèi)容載體，體現(xiàn)了鮮明的改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

高校馬克思主義理論課堂立足于現(xiàn)實(shí)，以對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育為核心任務(wù)，可以從以下三個方面來理解：一是有利于深入推進(jìn)我國各高校針對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的進(jìn)程，進(jìn)一步深化和發(fā)展馬克思主義理論教學(xué)與改革創(chuàng)新。二是有利于貫徹和落實(shí)習(xí)近平總書記提出的“兩學(xué)一做”思想，并結(jié)合對大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育相，為全面實(shí)現(xiàn)和建成我國小康社會的奮斗目標(biāo)提供堅實(shí)強(qiáng)大的思想動力。三是有利于拓展在校大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的視野，堅定他們社會主義核心價值觀的培育理念，強(qiáng)化他們承擔(dān)社會主義核心價值觀教育的使命感。

因此，以社會主義核心價值觀為核心任務(wù)的高校馬克思主義理論教育與中華民族傳統(tǒng)文化承接，是與社會主義先進(jìn)文化相一致的教育體系。

二、大學(xué)生價值觀的基本特點(diǎn)及其發(fā)展趨向分析

總體來說，當(dāng)代大學(xué)生價值觀的顯著特點(diǎn)是努力進(jìn)取和積極向上的，但也不否認(rèn)個別大學(xué)生價值觀中個人主義、享樂主義和拜金主義思想的存在，同時也有部分大學(xué)生對我國傳統(tǒng)道德觀念具有叛逆思想，甚至有的對人生理想懷疑和失落。我們認(rèn)為，大學(xué)生的價值觀和處事能力正處于一個特殊的發(fā)展階段，大多數(shù)尚未形成相對穩(wěn)定的價值觀體系，但是，總的變化方向大致與我國社會當(dāng)前普遍價值觀念基本一致，是健康的和積極向上。[1]王華斌（2009）在《構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀的若干思考》一文中針對這類問題進(jìn)行了深刻詳細(xì)的分析，他認(rèn)為，健康的和積極向上是當(dāng)前大學(xué)生的思想道德觀念的主流，但也存在一些多元化和模糊化傾向，也有個別大學(xué)生對社會主義核心價值體系認(rèn)同處于不明確化和邊緣化傾向等這樣的價值觀認(rèn)同危機(jī)。在《當(dāng)代大學(xué)生價值觀念基本特征及其發(fā)展走向透析》一文中，作者余雙好也指出，總體上當(dāng)代大學(xué)生價值觀念是積極的和健康的，這體現(xiàn)為一種以自我需要滿足為基點(diǎn)的價值觀，這種價值觀不同于我國當(dāng)前提倡的個人與集體互動雙向式和辯證統(tǒng)一的集體主義觀念，也不同于西方社會典型的利己主義和個人主義價值觀念，而是表現(xiàn)為大學(xué)生在自我價值基礎(chǔ)上對個人與社會關(guān)系達(dá)到的一種整合。

另外有研究者認(rèn)為，自20世紀(jì)90年代起大學(xué)生價值觀的發(fā)展逐步呈現(xiàn)出以下趨勢：大學(xué)生價值取向從單一走向整合；大學(xué)生價值觀關(guān)注從宏觀轉(zhuǎn)向微觀；大學(xué)生群體心態(tài)從外向轉(zhuǎn)向內(nèi)向；大學(xué)生價值目標(biāo)從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)”。趙忠璇老師在文章《構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀》中提出了當(dāng)代大學(xué)生價值觀念發(fā)展的三種明顯趨勢：一是價值判斷標(biāo)準(zhǔn)從理想主義轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x；二是價值觀基礎(chǔ)由群體本位向個體本位轉(zhuǎn)移，個人價值主體地位明顯增強(qiáng)，重個人利益輕國家集體利益；三是價值取向由單一型向多元化發(fā)展。同時還有部分學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生價值觀的變化具有節(jié)奏快、認(rèn)識不一、評判雙重、選擇多樣化、偏重感性輕視理性等特點(diǎn)。[2]

通過比較眾多學(xué)者對大學(xué)生價值觀的研究分析不難看出，大學(xué)生價值觀明顯呈現(xiàn)出以下特征：由社會本位向個體化發(fā)展，個人的價值主體地位明顯有所增強(qiáng)；由原來的一元價值觀逐步向多元價值觀發(fā)展，大學(xué)生價值取向逐步體現(xiàn)出顯著的層次性；隨著大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)利益觀念普遍增強(qiáng)，價值觀趨向逐步由理想主義向現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展。因此，對大學(xué)生社會主義價值觀教育在新時期顯得尤為重要和緊迫，高校應(yīng)跟緊社會發(fā)展局勢，深入了解大學(xué)生價值觀發(fā)展趨向，積極合理地采取合理有效的應(yīng)對措施。

三、發(fā)揮主渠道作用，探索馬克思主義理論課程與大學(xué)生價值觀教育的結(jié)合路徑

新時期加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育要有全新的教育理念和與時俱進(jìn)的特點(diǎn)，這承載著當(dāng)前高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和重任，同時要求當(dāng)前各高校在對培育大學(xué)生社會主義核心價值觀方面必須具備創(chuàng)新思維和有針對性的教育思路。

1.新時期高校要緊跟時代發(fā)展，推進(jìn)馬克思主義教育的大眾化

馬克思曾經(jīng)說過：“理論一旦被廣大的人們?nèi)罕娝莆眨欢〞兂蓮?qiáng)大物質(zhì)的力量。而理論只要徹底，就能說服群眾。這就是說要徹底抓住事物的根本?！盵3]事實(shí)上，馬克思主義理論要發(fā)揮作用，就必須被人民群眾所接受，也就是通常我們說的馬克思主義理論教育的大眾化問題，因此高校要以課堂為載體和主渠道，在教學(xué)中應(yīng)該始終做到科學(xué)性與通俗性的有機(jī)統(tǒng)一。

我們提到的大眾化也就是馬克思主義理論的通俗化?？茖W(xué)性是馬克思主義理論通俗性的前提，通俗性是馬克思主義理論發(fā)展和深化的內(nèi)在要求。沒有高校馬克思主義理論課堂教學(xué)的科學(xué)性和傳播功能，馬克思主義思想只是形而上學(xué)的純粹理論；沒有高校課堂的主渠道作用，馬克思主義思想就不能發(fā)揮培養(yǎng)大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)作用。

要將馬克思主義理論變?yōu)槲镔|(zhì)的力量，要求理論最終為群眾掌握，而理論要為群眾所掌握，只有將大眾化和科學(xué)性緊密結(jié)合起來，才能最大程度發(fā)揮高校對大學(xué)生價值觀引導(dǎo)和培育的功能。因此，在高校馬克思主義理論教學(xué)中，始終要把握住科學(xué)性這個根本，沒有科學(xué)性馬克思主義就會被庸俗化和膚淺化，也就不可能真正被的學(xué)生所接受，更不可能對大學(xué)生價值觀的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)生活起到積極的作用，也不可能變成大學(xué)生實(shí)踐過程中的物質(zhì)的力量。高校馬克思主義理論教育應(yīng)多方面、多角度探討社會主義核心價值與校園文化的從屬關(guān)系，立足于以新視域闡述馬克思主義理論教育與社會主義核心價值觀的關(guān)系，并對新時期高校馬克思主義理論教育中加強(qiáng)社會主義核心價值觀的路徑進(jìn)行調(diào)查與探索，進(jìn)一步通推進(jìn)馬克思主義教育的大眾化，加強(qiáng)對大學(xué)生價值觀的引導(dǎo)和培育力度。

2.結(jié)合“兩學(xué)一做”，充分發(fā)揮思想理論課堂主渠道的積極引導(dǎo)作用

我們知道，對大學(xué)生進(jìn)行價值觀教育是一項(xiàng)系統(tǒng)過程，需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，要動員社會各方面廣泛參與，采取多種形式，開辟多種渠道，匯聚各方面的資源，形成合力，為構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。因此，充分發(fā)揮思想理論課堂主渠道的積極引導(dǎo)作用顯得尤為重要。

同時在學(xué)生黨員中開展“兩學(xué)一做”重點(diǎn)圍繞加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，帶領(lǐng)大學(xué)生共同進(jìn)步，并將所學(xué)積極和日常生活結(jié)合起來等方面發(fā)揮先鋒模范作用；將馬克思主義理論課堂教育和開展“兩學(xué)一做”結(jié)合起來，關(guān)心和支持學(xué)校改革和創(chuàng)新發(fā)展，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)、培育大學(xué)生社會主義核心價值觀等方面發(fā)揮模范作用，發(fā)揮高校教育積極的正能量，幫助大學(xué)生樹立堅定的理想信念和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖鳛椤?/p>

需要明確的是，新時期大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)內(nèi)涵仍然應(yīng)以堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅定中國特色社會主義共同理想為根本任務(wù)，以培育踐行社會主義核心價值觀和自覺弘揚(yáng)中國精神為主要內(nèi)容，以提高大學(xué)生科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生身心和諧發(fā)展為基本原則。高校馬克思主義理論課堂應(yīng)該做到與時俱進(jìn)，以“社會主義核心價值觀”為指引，同時開展“兩學(xué)一做”教育內(nèi)容，遵循高校教育的層次性和規(guī)律性對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生正確看待個人與國家和社會的相互關(guān)系，使社會主義核心價值觀真正內(nèi)化為當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)在精神依據(jù)和外在行為規(guī)范，夯實(shí)大學(xué)生投身國家建設(shè)和實(shí)現(xiàn)自我價值的思想基礎(chǔ)

3.延伸主渠道教育功能，將課堂與實(shí)踐課程緊密結(jié)合

我國著名的教育家陶行知先生明確說過:“沒有生活做中心的教育是死教育?！盵4]習(xí)近平總書記在政治局第13次集體學(xué)習(xí)的講話中指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮它的作用，就要融入人們的日常工作和社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！睆母咝＝逃叩慕嵌瓤?，這是當(dāng)今社會向我們高校教育工作者提出了如何引導(dǎo)和培育大學(xué)生社會主義核心價值觀教育“生活化”的問題。這正是我們今天核心價值觀教育“生活化”命題的重要思想來源和理論依據(jù)。

馬克思主義理論只有真正和實(shí)踐結(jié)合起來，為大學(xué)生掌握和理解，才能真正使大學(xué)生從行動中把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，才能切實(shí)成為他們的行動指南。當(dāng)然，高校對大學(xué)生的核心價值觀教育也并不是無條件地迎合社會，事實(shí)上，真實(shí)的生活和社會對大學(xué)生價值觀有著雙重的影響，一方面，人類世代對真、善、美的追求和馬克思主義理論教育并不相悖，兩者結(jié)合起來共同引導(dǎo)大學(xué)生的生活實(shí)踐，這對大學(xué)生價值觀的形成有著良好的熏陶作用。另一方面，由于處于復(fù)雜的社會環(huán)境下，現(xiàn)實(shí)與理想的巨大落差給大學(xué)生價值觀教育帶來了不少的影響和困惑，所以針對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的“生活化”，我們就要做到將理論和實(shí)踐密切結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待當(dāng)前的社會和生活，并在體驗(yàn)生活和對社會的感知與解讀中，領(lǐng)悟到我國社會主義核心價值觀的意義和真諦，從而創(chuàng)造自己積極健康的生活。

總之，高校通過馬克思主義理論教育這一主渠道，推進(jìn)和發(fā)展馬克思主義和思想政治文化，不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生對我國社會主流意識和社會主義核心價值觀的認(rèn)同感，同時也可以促進(jìn)我國社會精神文化層面的統(tǒng)一和發(fā)展，這對我國社會當(dāng)前的和諧發(fā)展非常有利。因此，更好地發(fā)揮高校馬克思主義理論教育主渠道的作用，關(guān)系到我國社會政治穩(wěn)定和長遠(yuǎn)發(fā)展，對大學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的目的更深刻，功效更強(qiáng)大，意義更深遠(yuǎn)。

[1]周慧恩．從大學(xué)生價值觀存在問題看高校輔導(dǎo)員的思想政治教育[J]．新西部．2009年01期；

[2]趙忠璇．構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的核心價值觀[J]．黔西南民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報．2007年第3期；

[3]馬克思、恩格斯．《黑格爾法哲學(xué)》批判導(dǎo)言．馬克思恩格斯選集[M]．第1卷第9頁；

[4]陶行知教育名篇[M]．教育科學(xué)出版社．2005年版第112頁。

任芳瑩（1974—）女，陜西富平人，講師。研究方向：馬克思主義和思想政治教育。

陜西省教育廳專項(xiàng)科研計劃項(xiàng)目（編號：16JK1812）；陜西省教育廳科研計劃項(xiàng)目(編號：2013JK0055）