姚永剛
2014年10月15日,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平在北京主持召開了一場別開生面的文藝工作座談會。會上,習(xí)主席圍繞“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛”、“創(chuàng)作無愧于時代的優(yōu)秀作品”以及“堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”等問題與參會的各界文藝工作者進(jìn)行了深入交流。他強(qiáng)調(diào),文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。一部好的作品,應(yīng)該是把社會效益放在首位,同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。
文藝作品是傳播美的價值、觀念的作品。在信息技術(shù)日趨發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時代,文藝工作者不能一味地迎合市場,追求利益,應(yīng)該堅持、堅守自己的文藝?yán)硐?,形成文藝潮流,讓它來影響市場,爭?dāng)市場的主人。作為報紙的副刊,尤其是地方黨報的文學(xué)副刊,在辦報理念上,更要堅持題材多樣、創(chuàng)意深遠(yuǎn),以細(xì)節(jié)感人,要會抓時代主題,反映歷史大勢、謳歌人間真情、塑造美好心靈;要精心塑造文藝角色,讓受眾在心靈的觸動中受到教育,從而沁潤心智。副刊編輯要引導(dǎo)廣大作者在文藝創(chuàng)作中突出“中國夢”這個主題,讓題材和主題植根于中華文化沃土之中。誠然,文藝作品離不開市場認(rèn)可,但不能過度“自由化”、“庸俗化”、“無序化”。文藝如果不貢獻(xiàn)精神價值只創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值,就和一般的商品沒有區(qū)別。文藝有其獨特性,那就是滿足精神價值。文藝作品無論俗,還是雅,都能滿足這個功能。
報紙的文學(xué)副刊是面向大眾的,同時又要以文學(xué)的形式向讀者提供高質(zhì)量的精神產(chǎn)品,因此,雅俗共賞是對它的基本要求之一。不過,我們通常所講的雅俗共賞只是一個總體的概念,每一個編輯都可以對此有不同的理解,其中的多種要素還有待深入研究。在版面的組織編排中,如何具體把握“雅”與“俗”的程度和界限,還需要在實踐中認(rèn)真探索。結(jié)合10多年的文學(xué)副刊編輯實踐,筆者認(rèn)為,所謂“俗”,就是要在內(nèi)容和形式上適應(yīng)和尊重一般的體力勞動和腦力勞動讀者的情感需要、心理狀態(tài)和審美習(xí)慣,使副刊成為大眾精神生活的一部分;所謂“雅”,就是要使所編發(fā)的稿件保持較高的思想藝術(shù)品位,以親切的風(fēng)格引導(dǎo)讀者的欣賞趨勢。這就要求文學(xué)副刊既不能辦成僅由少數(shù)作家撰稿又反過來為少數(shù)人閱讀的沙龍式陣地,又不能一味地追趕大眾時尚,進(jìn)而走向浮躁、淺薄和媚俗;既不能像純文學(xué)刊物那樣側(cè)重于藝術(shù)思想的探索與張揚,又不能像一般的生活專刊或綜合性雜志那樣直接而粗糙地滿足大眾生活。
那么,作為地方黨報的文學(xué)副刊,怎樣才能做到雅俗共賞,吸引更多的讀者呢?首先說“雅”,以筆者所在的《濟(jì)源日報》為例。
濟(jì)源日報文學(xué)副刊從20世紀(jì)90年代初開辦至今,已有近30年了。從最初的“龍?zhí)丁保胶髞淼摹皾?jì)水源”,再到現(xiàn)在的“珍珠泉”,不論版式怎么改革,出版頻次怎么變化,始終秉承貼近現(xiàn)實、貼近生活,堅持品質(zhì)追求、強(qiáng)調(diào)審美深度的辦刊原則,主張跟進(jìn)現(xiàn)實關(guān)注當(dāng)下,呼喚創(chuàng)作的在場主義、寫作的美文主義。版面所刊發(fā)的作品,或者以精短的文字展現(xiàn)綿長壯闊的時代畫卷,或者以馨香的風(fēng)格描述現(xiàn)實生活中人的艱辛與奮斗,展示其力量和希望,給人以正能量。同時,在喧囂與浮躁的城市驛站,為讀者提供一份文化的、審美的閱讀享受與心靈寧靜。實際上,要在一個版面上力求做到雅俗共賞,的確很不容易。但是,我們通過兩方面的努力,一直朝著這個目標(biāo)前行。 目前,我們的文學(xué)副刊一是走高端文化品位路線,每期至少有一篇名家精品稿件壓版定調(diào),同時通過調(diào)動各種編輯手段,開拓多種組稿路徑,多主題、多題材、多體裁選稿、用稿、征稿,使“遲桂花”雅中有俗、俗中有雅,保持在一個高起點高質(zhì)量的水準(zhǔn)上運行。二是通過舉辦各種主題、話題征文活動,激發(fā)讀者參與創(chuàng)作的熱情,在讀者中發(fā)展壯大創(chuàng)作隊伍,保證充足的原創(chuàng)性作品,以反映本地生活現(xiàn)實、社會風(fēng)貌和風(fēng)土人情,為版面增加活力和時代生活氣息。我們根據(jù)時事、時令策劃的“農(nóng)發(fā)行”杯紀(jì)念毛澤東《愚公移山》發(fā)表70周年征文大賽、“青蘿河”杯美麗鄉(xiāng)村征文大賽、“我的記憶我的年”等主題征稿活動,以超出我們預(yù)想的程度得到讀者的積極響應(yīng),投稿的作者遍及各行各業(yè)、各階層、各個年齡段。其中,有專業(yè)作家,也有大學(xué)教授、干部職工、部隊官兵、教師、退休老人、在校初高中學(xué)生,更有邊遠(yuǎn)農(nóng)村的老師和學(xué)生,還不乏省外的作家、文學(xué)愛好者。總之,“文化、美文、話題”這六字成為濟(jì)源日報文學(xué)副刊的辦報方針。
再說“俗”。什么是“俗”?筆者認(rèn)為,在當(dāng)下,“俗”就是接地氣。報紙的文學(xué)副刊不能一直是陽春白雪,也得反映下里巴人的精神追求,否則有脫離實際、高高在上之嫌。在接地氣方面,地方黨報有著得天獨厚的優(yōu)勢,其較強(qiáng)的地域性,決定了“俗”比“雅”更容易。與當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作隊伍保持密切聯(lián)系,就不失為一個好辦法。多年來,《濟(jì)源日報》的文學(xué)編輯一直保持著向當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡呒s稿的好習(xí)慣,并根據(jù)版面需要,引導(dǎo)他們進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,在行文風(fēng)格上,能用群眾易懂的方言俗語就盡量不用生僻雅詞。如此編輯思路,既彰顯了報紙的地域性,繁榮了當(dāng)?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作,又滿足了廣大讀者喜聞樂見的閱讀載體需求,可謂一舉多得。當(dāng)然,文藝作品“接地氣”不是沒底線,更不能迎合拜金主義,走低俗、庸俗的路線,好的作品應(yīng)該既迎合市場需要,更引導(dǎo)人們培育正確的價值觀。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào),低俗不是通俗,欲望不代表希望,單純感官娛樂不等于精神快樂。作為一名副刊編輯,我一直認(rèn)為,角度決定高度。文藝工作者必須堅持好服務(wù)黨、服務(wù)人民這個角度,要始終堅持正確的價值取向,絕不能在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向。令人擔(dān)憂的是,目前部分報紙副刊上所刊發(fā)的文藝作品有些內(nèi)容低劣,有些缺乏美感,完全背離了黨的宗旨和人民的期盼。諂媚于市場的作品早已失去她的本真,留下的只有俗氣。什么才是好的藝術(shù)作品,總書記無疑給出了最好的答案??梢哉f,“潔身自好”是藝術(shù)發(fā)展的唯一出路。
黨報副刊是正刊的延伸和深化。它具有鮮明的立場、觀點和時代特征。在一定程度上,黨報副刊具有更深刻、更持久、更潛移默化的影響力,而其“潤物細(xì)無聲”的傳播方式,更容易為廣大讀者所接受。作為地方黨報的副刊編輯,應(yīng)該努力適應(yīng)讀者不斷變化的閱讀心理和閱讀口味,用無愧于時代的優(yōu)秀作品引領(lǐng)受眾的閱讀潮流,辦出新時代雅俗共賞的文學(xué)副刊。
(作者單位:河南濟(jì)源日報)