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      淺析《法國(guó)中尉的女人》中的存在主義

      2016-06-03 16:36谷彥君孫舒
      青年文學(xué)家 2015年17期
      關(guān)鍵詞:法國(guó)中尉的女人存在主義約翰

      谷彥君 孫舒

      本文是黑龍江省教育廳人文社科項(xiàng)目“從《法國(guó)中尉的女人》研究約翰·福爾斯女性主義創(chuàng)作思想”(項(xiàng)目編號(hào):12542327)的階段性成果。

      摘 要:《法國(guó)中尉的女人》是英國(guó)著名作家約翰·福爾斯的杰出的代表作。該作品具有豐富的內(nèi)涵。作為一個(gè)存在主義作家,約翰·福爾斯在這部小說(shuō)中反映了一個(gè)重要的終極問(wèn)題,也就是人與其生存條件。約翰·福爾斯以作品中的人物為載體,通過(guò)他們對(duì)自我存在的選擇以及對(duì)自我存在的探索,從而揭示了自由選擇以及追求自由人性的重要性。濃重的存在主義哲學(xué)意識(shí)滲透于小說(shuō)之中。

      關(guān)鍵詞 :約翰·福爾斯;《法國(guó)中尉的女人》;存在主義

      作者簡(jiǎn)介:谷彥君(1966-),女,黑龍江省齊齊哈爾人,學(xué)士學(xué)位,齊齊哈爾大學(xué)副教授,主要研究方向:英國(guó)文學(xué)。

      [中圖分類(lèi)號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-17-0-02

      約翰·福爾斯是英國(guó)文學(xué)史上最具創(chuàng)新精神的小說(shuō)家,也是英國(guó)文學(xué)史上享有盛名的作家。《法國(guó)中尉的女人》講述的是貴族出身的查爾斯和出身于貧困家庭的莎拉,以及出身于富商之家的歐內(nèi)斯蒂娜這三個(gè)人之間的愛(ài)情故事。故事發(fā)生在維多利亞時(shí)代于一八六一年三月的一個(gè)早晨,貴族出身的查爾斯和他的女友蒂娜一同來(lái)到萊姆鎮(zhèn)附近的海邊。他們倆看見(jiàn)一個(gè)穿著黑色衣服的女子獨(dú)自一人站在海岬的一頭。她一人孤零零地站在那里向遠(yuǎn)方的大海遙望著,猶如正在企盼著自己心愛(ài)的人早點(diǎn)回來(lái)。這個(gè)黑衣女人就是莎拉——當(dāng)時(shí)在萊姆小鎮(zhèn)里名聲敗壞的那位“法國(guó)中尉的女人”。當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)的人們都知道莎拉以前和一位法國(guó)海軍的軍官有染。當(dāng)時(shí)在維多利亞時(shí)代,清心寡欲是當(dāng)時(shí)所提倡的主流思想,因此莎拉明顯與當(dāng)時(shí)的主流思想背道而馳犯了當(dāng)時(shí)的大忌,她遭到人們的鄙視。但當(dāng)小說(shuō)的男主人公查爾斯遇見(jiàn)莎拉時(shí),雖然他已經(jīng)和出身于富商家庭的蒂娜訂婚,但他還是被莎拉所吸引,他無(wú)法控制自己,還是和莎拉發(fā)生了本來(lái)就不應(yīng)該發(fā)生的愛(ài)情故事。約翰·福爾斯可謂是一個(gè)存在主義作家,他在他的小說(shuō)中反映了人以及他的生存條件并且他還嘗試地解決這個(gè)終極問(wèn)題。存在主義這一哲學(xué)思想對(duì)約翰·福爾斯的文學(xué)創(chuàng)作有十分重大的影響。存在主義哲學(xué)色彩滲透于《法國(guó)中尉的女人》這部小說(shuō)之中。本文目的在于分析該小說(shuō)中的存在主義意識(shí)。

      存在主義的首要基本點(diǎn)就是把自我意識(shí)當(dāng)做存在的核心。根據(jù)《法國(guó)中尉的女人》這部小說(shuō)的女主人公是出身卑微的女子莎拉,她可以說(shuō)是存在主義的一個(gè)典型人物。存在主義的這一首要的基本點(diǎn)在女主人公莎拉身上體現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)薩特存在主義學(xué)說(shuō),每個(gè)人都有選擇的自由。人是自己造就自己,人自身賦予了自己的生活意義。每個(gè)人都是自由的,所以每個(gè)人的選擇也都是自由的。這個(gè)理論可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到小說(shuō)的主人公莎拉的身上。在小說(shuō)的開(kāi)始,約翰·福爾斯描述了莎拉獨(dú)自一人孤零零地站在海邊向遠(yuǎn)方的大海遙望著。這時(shí)小說(shuō)的男主人公查爾斯帶著他的女友蒂娜在海邊散步遇見(jiàn)了莎拉。作者通過(guò)營(yíng)造出如電影中的畫(huà)面的藝術(shù)效果,讓莎拉的出場(chǎng)籠罩上了非常濃重的色彩。作者描述了孤零零的穿著黑色衣服的莎拉,寒風(fēng)凜冽的早晨,冷峻的海岬以及海邊的古老的壁壘。約翰·福爾斯通過(guò)這些描述暗示著女主人公正處于充滿險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境,同時(shí)也暗示了莎拉的悲劇性的命運(yùn)。在小說(shuō)中,莎拉所做出的自我選擇總共有三次。在這三次自我選擇中莎拉完成了自我存在的探索。小說(shuō)中的女主人公莎拉生于貧困之家,她的父親在莎拉十八歲時(shí)就去世了,莎拉沒(méi)有親人了便成了孤零零的人。莎拉在做家庭教師時(shí),曾經(jīng)精心護(hù)理了一位法國(guó)中尉,他是一位失事輪船的幸存者。這位法國(guó)的中尉很快恢復(fù)健康。中尉與莎拉產(chǎn)生了愛(ài)情并且兩人相愛(ài)了,他向莎拉海誓山盟并且許諾會(huì)很快從法國(guó)回來(lái)接莎拉,同莎拉結(jié)婚??墒沁@位法國(guó)中尉卻從此消失沒(méi)有任何音信。這樣莎拉便成了出名的壞女人。莎拉雖然出生卑微的貧困家庭,但是她卻開(kāi)渴望著自由向往著自由,因此莎拉無(wú)法融入當(dāng)時(shí)的社會(huì),她與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入,她受到了社會(huì)的欺壓,受到了當(dāng)時(shí)人們的嘲弄。但這一切不但沒(méi)有讓莎拉屈服,她沒(méi)有任人擺布,卻使她的自我意識(shí)變得更加清晰更加強(qiáng)烈。正是莎拉的強(qiáng)烈的自我意識(shí)成了她艱難生存下來(lái)的動(dòng)力。被人鄙視為“法國(guó)中尉的娼妓”之后,莎拉卻能泰然處之,這是莎拉的第一次自由選擇。雖然莎拉臭名遠(yuǎn)揚(yáng),但是她依然我行我素。莎拉被曾自己深深?lèi)?ài)著的并與她海誓山盟的一名法國(guó)中尉狠心地拋棄了,成了小鎮(zhèn)出名的壞女人。莎拉被小鎮(zhèn)的人鄙視為“法國(guó)中尉的婊子”,但是她仍然呆在萊姆鎮(zhèn),安心地生活在小鎮(zhèn)里,過(guò)著與別人不一樣的自由生活。后來(lái)莎拉被海爾蒂尼夫人進(jìn)行了全方位的監(jiān)控,她的一舉一動(dòng)被曲解被夸大,但她沉默地面對(duì)所受的恥辱,進(jìn)行著無(wú)聲的反抗。莎拉主動(dòng)與查爾斯結(jié)識(shí)并且和他交往,這可謂莎拉的第二次自由選擇。查爾斯出身于貴族家庭,崇尚科學(xué),他被莎拉的奇特的美以及莎拉的野性的熱情所吸引。但他自從結(jié)識(shí)莎拉之后常常因?yàn)樽约簝?nèi)心無(wú)法控制的情感感到煩惱迷茫甚至是絕望,經(jīng)常到教堂里對(duì)自己感情上的出軌進(jìn)行懺悔。而莎拉自結(jié)識(shí)查爾斯之后,主動(dòng)接近他,不斷地制造與他相遇的機(jī)會(huì)。她向查爾斯傾述自己所受的恥辱及不公平的遭遇。當(dāng)莎拉與查爾斯的相愛(ài)至深,查爾斯向她求婚時(shí),莎拉卻拒絕他并且消失了,這是莎拉的第三次自由選擇。這個(gè)時(shí)候莎拉已經(jīng)成熟自立,不想因?yàn)榛橐龆プ杂?。莎拉此時(shí)對(duì)自己的工作感到滿意,她認(rèn)為她的工作是豐富多彩的,她對(duì)自己的生活現(xiàn)狀也感到滿意。莎拉十分珍惜她的自由生活,所以她不想讓婚姻剝奪了她的自由生活,她沒(méi)有依據(jù)傳統(tǒng)的道德規(guī)范來(lái)選擇自己的命運(yùn),她只是依據(jù)自由的原則。

      信任自我力量,這是存在主義的第二個(gè)基本點(diǎn)。人應(yīng)該積極地行動(dòng)起來(lái),應(yīng)該通過(guò)自己的行動(dòng)使自己的存在變得有意義,應(yīng)該通過(guò)自己的選擇改變自己的命運(yùn)。我們可以從《法國(guó)中尉的女人》的女主人公莎拉的身上看到這一切。莎拉的出身卑微,但她不向命運(yùn)低頭不甘心接受命運(yùn)的擺布,她以常人無(wú)法理解的方式尋找著她的獨(dú)立和解放。在小說(shuō)的開(kāi)頭,莎拉就我行我素不顧一切地與一名法國(guó)的中尉相愛(ài),因此成了遠(yuǎn)近聞名的壞女人,但她沒(méi)有選擇離開(kāi)萊姆鎮(zhèn),寧愿生活在人們的指責(zé)聲中,享受著與別人不同的自由。當(dāng)莎拉認(rèn)識(shí)查爾斯后,顯得積極主動(dòng),一開(kāi)始就點(diǎn)燃了愛(ài)情之火。當(dāng)他們的關(guān)系達(dá)到高潮后,莎拉竟然選擇了神秘的失蹤。當(dāng)查爾斯找到她并向她求婚時(shí),莎拉卻委婉地拒絕了他。因?yàn)樯瓭M意自己的現(xiàn)狀,她珍惜她的幸運(yùn),不想讓婚姻剝奪她的自由,使自己沒(méi)有了獨(dú)立感。莎拉對(duì)自己命運(yùn)的選擇,完全不依照傳統(tǒng)的規(guī)范,甚至可以說(shuō)無(wú)視道德。自由是她所依據(jù)的唯一的原則。而查爾斯的選擇卻不像莎拉那樣堅(jiān)定。查爾斯對(duì)所處的社會(huì)中的道德觀產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為是存在著虛偽性,但他并沒(méi)有真正地超越它,卻是在一直努力地符合社會(huì)所給與他的各種角色。因?yàn)樗约赫J(rèn)為是達(dá)爾文主義者,所以他推崇達(dá)爾文的進(jìn)化論。但他卻感到他成了達(dá)爾文進(jìn)化論的犧牲品。他不知道自己應(yīng)該去適應(yīng)什么。事實(shí)上他自己已經(jīng)喪失了自由的選擇的權(quán)利。他曾想擺脫自己目前的僵化的生活狀況,但他對(duì)莎拉的生活方式的意義卻不能完全理解。他是從莎拉那獲得了超越舊我的動(dòng)力,并且建立了新的世界觀。他向莎拉求婚遭到拒絕后,他似乎覺(jué)得自己再一次剛剛出生,好像覺(jué)得一切都要從頭學(xué)起。同時(shí)他也在自己身上發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)信心。因此,是在莎拉的指引下,查爾斯最終也會(huì)將通過(guò)自己的行動(dòng)使存在獲得應(yīng)有的意義。出身貴族家庭的查爾斯向女主人公莎拉卻是緩慢而又艱難地靠近。是在莎拉的指引下查爾斯從自我迷失中找到了自我存在的意義,完成了尋找自我的過(guò)程。在查爾斯將與出身于富商家庭的蒂娜結(jié)婚時(shí)在海邊第一次遇到了莎拉,并且被她深深地吸引了。莎拉多次主動(dòng)約會(huì)他,他們?cè)诤_吔?jīng)常相見(jiàn)并且彼此相愛(ài),查爾斯的感情天平漸漸地向莎拉這邊傾斜。但因?yàn)槭芩帟r(shí)代的道德觀念的影響,查爾斯經(jīng)常為自己的所作所為而懺悔,甚至為是否選擇莎拉而感到煩惱乃至陷入絕望的地步。然而當(dāng)他與莎拉在一家旅館浪漫約會(huì)后,是性愛(ài)的力量使他擺脫了傳統(tǒng)道德觀念的束縛,他選擇坦然地面對(duì)莎拉的感情。正是在莎拉的引導(dǎo)下查爾斯完成了這一切。當(dāng)查爾斯向莎拉真誠(chéng)地求婚卻遭到了莎拉的婉言拒絕時(shí),查爾斯感受到了新的震撼。這時(shí)又是在莎拉的引導(dǎo)下使得查爾斯對(duì)自我存在的絕對(duì)自由開(kāi)始進(jìn)行認(rèn)真的思考從而對(duì)人性的自由產(chǎn)生了進(jìn)一步的深刻的認(rèn)識(shí)。使查爾斯開(kāi)始獨(dú)立思考并且獨(dú)立成長(zhǎng),認(rèn)識(shí)到了自身的價(jià)值。查爾斯是在莎拉的引導(dǎo)下完成了對(duì)自我的尋找。

      作者約翰·福爾斯竟然為小說(shuō)中的男主人公查爾斯設(shè)計(jì)了三個(gè)完全不同的結(jié)局。一個(gè)是讓男主人公查爾斯與他先前的未婚妻蒂娜履行他們的先前的婚姻約定并且生育孩子,一個(gè)是讓查爾斯重新找到他心愛(ài)的女人莎拉,讓兩個(gè)相愛(ài)的人終成眷屬,最后一個(gè)是查爾斯雖然歷經(jīng)辛苦終于找到了他的心愛(ài)之人莎拉但是卻遭到莎拉的冷酷拒絕而從此一人孤零零地生活。作者通過(guò)這三個(gè)不同的結(jié)局體現(xiàn)了作者存在主義的“自由”與“選擇”主題”,讀者也能從中領(lǐng)悟到作者約翰·福爾斯創(chuàng)作的新觀念。但是從與作品的主題思想相吻合這一方面來(lái)看,作者所設(shè)計(jì)的第三個(gè)結(jié)局——莎拉為了堅(jiān)持自己已經(jīng)獲得的自由和獨(dú)立而拒絕查爾斯——才是真正能夠體現(xiàn)作者的哲學(xué)理念的。小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》從人物塑造的這個(gè)角度,充分詳盡地闡釋了作者約翰·福爾斯的存在主義這一哲學(xué)觀念在其作品中的全面體現(xiàn)。小說(shuō)中的歷史人物的選擇也充滿了現(xiàn)代的焦慮感,這些無(wú)疑都給當(dāng)代的讀者以深刻的啟迪,并使他們對(duì)存在主義哲學(xué)有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]約翰·福爾斯,法國(guó)中尉的女人[M].劉憲之,藺延梓譯,北京:百花文藝出版社,1985

      [2]柳鳴九,沙特研究[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1981.

      [3]張和龍,幽閉的自我,畸變的心靈[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論,2000,(1)

      [4]鄭克魯,外國(guó)文學(xué)史(下)[M].北京:高等教育出版社,1999.

      [5] [英]福爾斯.法國(guó)中尉的女人[M].陳安全譯.上海:上海譯文出版社,2002.

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