教師在提升大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性的途徑探析

王崇　任艷　任秀　時(shí)偉超　劉玉鵬　劉維麗斯

【摘 要】民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)效性對(duì)民族院校的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，高校教師是民族團(tuán)結(jié)教育的中堅(jiān)力量。提出了教師在提升大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效性的具體途徑—“5+”模式，包括“民族精神+時(shí)代精神、理論知識(shí)+實(shí)踐活動(dòng)、團(tuán)結(jié)教育課+日常教學(xué)課、歷史文化+時(shí)事資訊、班級(jí)團(tuán)體+社團(tuán)協(xié)會(huì)”，爭(zhēng)取將教師在民族團(tuán)結(jié)教育工作的作用充分發(fā)揮出來(lái)，做實(shí)做細(xì)，構(gòu)建和諧的校園環(huán)境，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

【關(guān)鍵詞】民族團(tuán)結(jié)；教育；高校教師

1 民族團(tuán)結(jié)教育意義

社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)離不開(kāi)我國(guó)各民族同胞的共同奮斗，只有各民族共同建設(shè)國(guó)家，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。因此民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有著重要的意義。

2014年9月，習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院第六次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上指出：“民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線。做好民族工作，最關(guān)鍵的是搞好民族團(tuán)結(jié)，最管用的是爭(zhēng)取人心。”[1]我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，風(fēng)俗文化多種多樣，百花齊放，各具特色。這就給教育工作者，尤其是民族院校的教師們提出更加重要的要求，在教育過(guò)程中讓學(xué)生了解我國(guó)民族政策，知道民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性。民族團(tuán)結(jié)教育在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)中具有重要的意義。

2 教師在民族團(tuán)結(jié)教育中起到的作用

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)，接觸社會(huì)，形成自身道德觀和價(jià)值觀的重要引導(dǎo)者；是我國(guó)教育系統(tǒng)中最基礎(chǔ)也是最重要的環(huán)節(jié)。在高校的民族團(tuán)結(jié)教育中，教師肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任，作用舉足輕重。培養(yǎng)學(xué)生的民族觀念與團(tuán)結(jié)意識(shí)需要教師們正確的引導(dǎo)，在日常的教學(xué)中需要通過(guò)多種形式培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確積極的民族觀念，讓同學(xué)們了解民族團(tuán)結(jié)意義，尊重各民族文化風(fēng)俗。在課下教師同樣要用自己端正的態(tài)度，優(yōu)良的品行，正確的民族團(tuán)結(jié)作風(fēng)去影響學(xué)生，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。這是對(duì)教師提出了更加嚴(yán)格的要求，同時(shí)也是教師在民族團(tuán)結(jié)教育中發(fā)揮重要作用的根本與保證。

教師是高校民族團(tuán)結(jié)教育的中流砥柱。在學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作實(shí)施過(guò)程中，越來(lái)越發(fā)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)教育工作僅僅依靠思政課教師為主力似乎不夠，它應(yīng)該由學(xué)校全體教職工共同完成，全體教師必須通過(guò)自己的言行充分的宣傳、傳播、踐行民族團(tuán)結(jié)知識(shí)和理念。[2]

3 提高教師在民族團(tuán)結(jié)教育中時(shí)效性的具體措施—“5+”模式

大學(xué)生是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的棟梁。在培養(yǎng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)時(shí)，首要的是完善民族團(tuán)結(jié)教育機(jī)制和民族團(tuán)結(jié)教育保障措施，這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視以及各部門(mén)教師的配合協(xié)調(diào)。[3]不能將民族團(tuán)結(jié)教育流于表面，進(jìn)行簡(jiǎn)單的機(jī)械式灌輸與形式主義教育，要切實(shí)的貫徹到大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中，這需要全體教師的共同努力。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)統(tǒng)一、繁榮、昌盛的重要保證，是中華民族的最高利益，也是各民族人民的共同愿望，因此，在新時(shí)期做好民族團(tuán)結(jié)教育，是時(shí)代賦予每一個(gè)人類(lèi)靈魂工程師義不容辭的職責(zé)。[4]

3.1 民族精神+時(shí)代精神

習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上提出了國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要我們?cè)诰裆蠄?jiān)持中國(guó)精神，而中國(guó)精神的實(shí)質(zhì)就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的有機(jī)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)的核心愛(ài)國(guó)，只有民族團(tuán)結(jié)才能創(chuàng)造出巨大的能量，才能屹立在世界民族之林。在加強(qiáng)高校團(tuán)結(jié)教育的思想認(rèn)識(shí)時(shí)，教師們應(yīng)該緊扣中國(guó)精神，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神；大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的希望，只有國(guó)家強(qiáng)大才能為民族團(tuán)結(jié)提供保障，因此在民族團(tuán)結(jié)教育中也應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生的以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，發(fā)揮我們的創(chuàng)新才能，科教興國(guó)。因此高校在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持民族精神與時(shí)代精神結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)與偉大的中國(guó)精神。

3.2 理論知識(shí)+實(shí)踐活動(dòng)

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，理論源于實(shí)踐，同時(shí)反作用于實(shí)踐。民族團(tuán)結(jié)教育工作是一項(xiàng)政策性比較高、理論性比較強(qiáng)的工作，如果只是進(jìn)行一些枯燥乏味的說(shuō)教，很難讓高校大學(xué)生產(chǎn)生共鳴。[5]民族團(tuán)結(jié)教育不僅僅是高高在上的理論，她還是從泥土中來(lái)，是人民群眾的的智慧結(jié)晶。要想全面的提高大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，有效的開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育，就必須深入人民群眾，走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)鄉(xiāng)村。以大連民族大學(xué)為例，利用寒暑假時(shí)間，經(jīng)常開(kāi)展科技服務(wù)民族地區(qū)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，同學(xué)們奔赴內(nèi)蒙古自治區(qū)、新賓滿(mǎn)族自治縣等少數(shù)民族聚居區(qū)，利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展了一系列的有關(guān)調(diào)查與服務(wù)。專(zhuān)業(yè)教師和學(xué)生們深入基層，向廣大民族群眾宣傳黨的民族政策和法規(guī)，增多廣大農(nóng)牧民的民族知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步提高了師生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。因此充分發(fā)揮各種實(shí)踐平臺(tái)的特色，結(jié)合學(xué)校的優(yōu)勢(shì)，雙劍合并，才能民族團(tuán)結(jié)教育更加有效，創(chuàng)建文明和諧社會(huì)。

3.3 團(tuán)結(jié)教育課+日常教學(xué)課

課堂教學(xué)是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的主要陣地和渠道。在民族團(tuán)結(jié)理論課等思想建設(shè)課程上對(duì)于民族團(tuán)結(jié)精神進(jìn)行完整性、系統(tǒng)性、全面性的講解與教育，培養(yǎng)同學(xué)們樹(shù)立正確的民族意識(shí)和提高民族團(tuán)結(jié)精神。同時(shí)，要在大學(xué)生的基礎(chǔ)課程或者專(zhuān)業(yè)課程中恰當(dāng)?shù)囊霊?yīng)用民族團(tuán)結(jié)教育，可采取滲透式的教育方式，讓各民族學(xué)子在接受專(zhuān)業(yè)課程知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)進(jìn)步方面的巨大貢獻(xiàn)；讓各民族學(xué)子在今后的日常工作和生活中，能夠時(shí)常追憶起這些重要內(nèi)容，形成以點(diǎn)帶點(diǎn)或以點(diǎn)帶面的輻射效應(yīng)。[1]日常教學(xué)課的潛移默化會(huì)影響與培養(yǎng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的形成與提高。團(tuán)結(jié)教育課和日常教學(xué)課，雙管齊下，達(dá)到提高高校民族團(tuán)結(jié)教育有效性的目的。

3.4 歷史文化+時(shí)事資訊

中華民族是有著5000多年悠久歷史的古國(guó)，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，中華民族與中國(guó)文化經(jīng)久不衰，歷久彌新，一直綿延到現(xiàn)在。正是有了歷史上各民族的團(tuán)結(jié)協(xié)作，交匯融合，才能讓中華文化萬(wàn)世流芳，才能讓中華民族屹立不倒。而作為新時(shí)代的大學(xué)生不僅應(yīng)該回顧歷史，更應(yīng)該立足于現(xiàn)在，在新的時(shí)代中體會(huì)感悟新時(shí)代的民族精神。這也給高校教師提出了新的要求，就是在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)應(yīng)當(dāng)將歷史與時(shí)事相結(jié)合，引經(jīng)據(jù)典，諸如北魏孝文帝改革等，從歷史的角度去讓學(xué)生知道民族團(tuán)結(jié)精神是我國(guó)歷史文化中的精髓。同時(shí)融入時(shí)事，從時(shí)代的角度讓同學(xué)們深入認(rèn)識(shí)了解我國(guó)民族政策以及我國(guó)堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)的意義。歷史與時(shí)事相結(jié)合，提高民族團(tuán)結(jié)教育的有效性。

3.5 班級(jí)團(tuán)體+社團(tuán)協(xié)會(huì)

大學(xué)生在日常生活中離不開(kāi)集體生活，輔導(dǎo)員教師和班導(dǎo)師們要善于將大學(xué)生接觸最多的班級(jí)與社團(tuán)相結(jié)合，結(jié)合民族學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的集體活動(dòng)。組織好、利用好各種民族學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，以各個(gè)民族特有的音樂(lè)、文化、體育活動(dòng)帶動(dòng)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育的教育和宣傳，更好的提高大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，例如，深受藏族、彝族等民族學(xué)生喜愛(ài)的“鍋莊舞”。[5]還有，我校每年都會(huì)舉辦“民族文化風(fēng)情展示周”活動(dòng)，截至去年已經(jīng)成功舉辦六屆，為深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)搭建了有效平臺(tái)。展示周期間，有精彩絕倫的少數(shù)民族才藝展演，還有美輪美奐的民族建筑手繪及攝影作品展，更有精彩紛呈的民族工藝品展覽活動(dòng)等等，這些活動(dòng)能夠讓同學(xué)們親眼去看、親口去問(wèn)、親耳去聽(tīng)、親身去實(shí)踐，了解了各民族的文化知識(shí)。同學(xué)們參加活動(dòng)的熱情高漲，表達(dá)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的真摯情感。

4 結(jié)語(yǔ)

新形勢(shì)下的高校民族團(tuán)結(jié)教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，是高校能夠更好發(fā)展的重要保障，因此高校中的教師必須認(rèn)清自己的歷史使命，不斷提升自身的民族意識(shí)素養(yǎng)，通過(guò)自身的人格魅力去影響大學(xué)生正確民族觀的樹(shù)立。民族團(tuán)結(jié)教育工作不僅要在課堂開(kāi)展，更要在生活中，實(shí)踐中。應(yīng)該走進(jìn)人民群眾中，用理論知識(shí)指導(dǎo)我們的實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中進(jìn)一步領(lǐng)悟民族團(tuán)結(jié)教育理論的意義與力量。廣大教師必須高度重視、積極參與民族團(tuán)結(jié)教育工作，這是高校民族團(tuán)結(jié)教育有效開(kāi)展的基本前提。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王崇，王喜春.民族高校民族團(tuán)結(jié)“六進(jìn)”教育模式初探[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2015，28（5）：23-24.

[2]陳海燕，馮春生.在課堂教學(xué)中滲透民族團(tuán)結(jié)教育方法初探[J].時(shí)代教育， 2015（14）：30-31.

[3]王立新，車(chē)柏蓉.高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育探析[J]，課程教育研究（新教師教學(xué)），2014（8）：11，15.

[4]黃嬌嬌，袁健，歐陽(yáng)靜，李斌.新疆高校教師在民族團(tuán)結(jié)教育工作中的作用探析[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（1）：57-60.

[5]任艷，楊陽(yáng).民族高校二級(jí)黨?！叭朦h源”培養(yǎng)模式探索[J].科技展望，2014（18）： 219-220.

[責(zé)任編輯：楊玉潔]