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      學(xué)習(xí)系統(tǒng)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)

      2016-06-08 13:49:47劉紅英王淑東
      科技視界 2016年14期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力心理學(xué)動機

      劉紅英 王淑東

      【摘 要】論文在深入分析社會心理環(huán)境、教育環(huán)境、文化環(huán)境等因素對創(chuàng)造力培養(yǎng)方面影響的基礎(chǔ)上,研究想象力、類比思維等創(chuàng)造力培養(yǎng)的多維視角,提出了基于元認知策略的創(chuàng)造力培養(yǎng)方法,探討學(xué)習(xí)過程中挫折的作用,對提高學(xué)生創(chuàng)造力具有深刻意義。

      【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造力;學(xué)習(xí)系統(tǒng);心理學(xué);動機

      0 引言

      教育最重要的目標之一就是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、實現(xiàn)自我價值、為未來打好基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)者必須學(xué)會從多種不同視角學(xué)習(xí)理解一個新概念。只有經(jīng)歷失敗、在失敗中鍛煉能力并繼續(xù)勇往直前,才能成為學(xué)習(xí)中佼佼者。元認知策略可以讓學(xué)習(xí)者增強自控、鍛煉學(xué)習(xí)者克服失敗挫折的能力。感知和反思是培養(yǎng)元認知能力的重要手段。它們影響學(xué)習(xí)的投入程度,并最終提高創(chuàng)造力、實現(xiàn)自我價值。本論文將從心理學(xué)、工程學(xué)、教育學(xué)、計算機科學(xué)的視角研究在學(xué)習(xí)系統(tǒng)中培養(yǎng)創(chuàng)造力、激發(fā)學(xué)習(xí)動機、實現(xiàn)自我效能的方法。

      1 創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵因素分析

      自我效能是指人人都需要發(fā)揮自己的潛力,表現(xiàn)自己的才能;只有當人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來時,人們才會感到最大的滿足[1]。它是教育的重要目標之一。這些目標強調(diào)學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性、游戲性、靈活性、想象力、最佳經(jīng)歷、孵化功能、以及充分的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力在自我效能實現(xiàn)中很重要。同時,自我意識、內(nèi)在動機、自我效能實現(xiàn)又是學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力的根本。

      Amabile的創(chuàng)造力模型包括三個基本因素:內(nèi)在動機、某領(lǐng)域的相關(guān)知識、創(chuàng)造力技能。環(huán)境因素為第四個,包括外部環(huán)境、外在動機、社會交流和時間壓力[2]。當一個人從事一項活動時,內(nèi)在動機越強、該領(lǐng)域相關(guān)知識越容易獲得、創(chuàng)造力技能越熟練、環(huán)境的支持力度越大,結(jié)果就會更具有創(chuàng)造力。個人成敗得失也很重要,可以預(yù)測工作經(jīng)歷是否積極。

      創(chuàng)造力所需要的環(huán)境因素可分為社會心理環(huán)境因素、教育環(huán)境因素、文化環(huán)境因素。

      (1)社會心理環(huán)境

      社會心理環(huán)境因素包括價值觀取向、學(xué)術(shù)競爭合作、人際交往關(guān)系。如果社會推崇科技藝術(shù)創(chuàng)造人才,給予他們應(yīng)有的尊重,并提供相應(yīng)的經(jīng)濟人文支持,創(chuàng)造力就會呈現(xiàn)相當?shù)娘w躍。學(xué)術(shù)上恰當?shù)母偁幒完P(guān)鍵時期的協(xié)作,可以調(diào)動創(chuàng)造人員的積極心理量,激發(fā)創(chuàng)新能動性,增強克服困難的勇氣。創(chuàng)造者參與一個志向興趣相同的協(xié)作團體,友好和諧的伙伴關(guān)系,會產(chǎn)生一加一大于二的效應(yīng),有助于創(chuàng)造力的發(fā)揮。

      (2)教育環(huán)境

      教育環(huán)境因素包括家庭教育環(huán)境、校園教育環(huán)境、社會教育環(huán)境。家庭是創(chuàng)造者生長和學(xué)習(xí)的一個十分重要的環(huán)境。父母的期望和關(guān)注是創(chuàng)造者投身于創(chuàng)造過程的一個很大的動力。父母的肯定和信任也會賦予創(chuàng)造者自信心。校園教育方面,學(xué)??茖W(xué)的課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)組織與管理,教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)評價,直接影響學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。社會教育環(huán)境,又稱業(yè)余教育環(huán)境,或非正式教育環(huán)境,包括國家、社會有組織、有計劃的教育,也包括其他一些形形色色的教育,比如互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)等。這些都給創(chuàng)造者的發(fā)展提供更多的機遇和挑戰(zhàn)。

      (3)文化環(huán)境因素

      阿瑞提把文化環(huán)境視為“創(chuàng)造基因”,認為“包含創(chuàng)造基因的文化與具有潛在創(chuàng)造性的個人相結(jié)合”才會產(chǎn)生創(chuàng)造力[3]。由此可以推斷創(chuàng)造力不僅是個體的一種思維活動,同時也是文化和社會的產(chǎn)物。每個國家或民族的文化對創(chuàng)造力都有著不同的理解和定義,所以它們可能起到不同程度地促進或干擾創(chuàng)造力發(fā)展的作用。例如,注重集體主義的文化側(cè)重服從領(lǐng)導(dǎo)、專家或權(quán)威,強調(diào)團結(jié)合作,有時會不利于個體創(chuàng)造力的發(fā)揮;注重個性主義的文化側(cè)重自強、獨立、民主,有時對個體創(chuàng)造力的發(fā)展會比較有利。

      建構(gòu)主義理論強調(diào)通過學(xué)習(xí)經(jīng)歷進行積極知識構(gòu)建,尤其是通過創(chuàng)造和體驗。當學(xué)習(xí)者利用自己的直覺和已知概念去體驗新經(jīng)歷時,他們學(xué)的最好。計算機學(xué)習(xí)軟件可以更迎合學(xué)生的學(xué)習(xí)模式和需求,可以強化學(xué)習(xí)的感覺,實現(xiàn)自我效能。自我效能實現(xiàn)會讓學(xué)習(xí)者越來越體會學(xué)習(xí)的真正含義,更加清楚自己的理想,完成自己能勝任的學(xué)習(xí)。創(chuàng)造力可以分級,實踐可以促進創(chuàng)造力。小時候的自我成就實現(xiàn)意識可以預(yù)防成年人的無成就感。每個人都應(yīng)該相信自己可以做一些有價值的創(chuàng)造性工作。如果小時候就培養(yǎng)這種意識,成年人就會避免一些無效能感。

      我們強調(diào)自我效能實現(xiàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力之間的協(xié)同作用。內(nèi)在動機、學(xué)習(xí)成就、相宜環(huán)境、體驗、想象、多接觸文化等都十分重要。教育技術(shù)要能使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生樂趣,對自己的學(xué)習(xí)具有擁有感,增強自我意識,提升自我效能,重視建構(gòu)主義者們提出的可持續(xù)興趣和能力。個人創(chuàng)造力的早期培養(yǎng)經(jīng)歷和認知影響終生的自我效能感實現(xiàn)。但我們也發(fā)現(xiàn),盡管自我效能實現(xiàn)、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力之間存在協(xié)同作用,但在目前的教育體制中卻無法實現(xiàn)良好的運轉(zhuǎn)。要想可持續(xù)維持這種協(xié)同作用,我們還面臨一些重大挑戰(zhàn)。

      2 創(chuàng)造力培養(yǎng)的多維視角

      學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者能夠提出問題,有機會從多種角度發(fā)現(xiàn)答案,形成多維視角,突破固定理解,這種學(xué)習(xí)經(jīng)歷應(yīng)該稱之為最佳學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在如今日新月異的變化中,學(xué)習(xí)者應(yīng)該可以從數(shù)字圖書館中收集資料,使數(shù)據(jù)和過程可視化,借鑒相關(guān)信息,咨詢同伴和顧問,通過自由關(guān)聯(lián)、探索、組合、檢驗、重組等創(chuàng)造新信息,并勇于宣告新結(jié)果。這為我們開發(fā)學(xué)習(xí)系統(tǒng)提供了長期有效指導(dǎo),可以適應(yīng)社會的迅速變化。

      為了盡早培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的求知欲,我們需要采用靈活地自我激勵式策略,在實踐過程中構(gòu)建社會的多維闡釋。通過自主型知識掌握和文化汲取培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)效能強的學(xué)習(xí)者,通過這些新技術(shù)、新領(lǐng)悟,學(xué)習(xí)者能深刻了解世界。隨著社會的飛速發(fā)展,上一代人掌握的知識,很快就被淘汰,不再適用于下一代。所以每一代的學(xué)習(xí)者都必須掌握新范式,盡管這種新范式并不易于掌握。

      科學(xué)實驗中經(jīng)常采用類比的方法,通過參考之前的類似實驗,可以大大節(jié)省此次實驗的時間和資源,還有助于加深理解。研究團隊具有多樣性,每個研究團體都有自己擅長的知識領(lǐng)域。通過相互比較,可以取長補短,相得益彰。專家們更擅于挖掘每個知識領(lǐng)域的深層結(jié)構(gòu)特征,做出富有成效的比較,有助于更快的解決問題。

      偉大的思想家愛因斯坦以為“想象力比知識更重要”。他就是憑借想象力的探索發(fā)明相對論,很多偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)都是如此。比如科學(xué)家凱庫勒發(fā)明苯環(huán)。想象是一項富有成效的思維活動,它可以促進學(xué)習(xí),有助于解決問題,實現(xiàn)自我效能感。學(xué)習(xí)與想象的關(guān)系就像魚兒喝水一樣,無想象難以成就偉大的學(xué)習(xí)。

      清楚自己的長處,了解自己的短處對于成就很重要。很多人可能會認為長處是一個人創(chuàng)造力的源泉,但有時缺點也可能成為創(chuàng)造力的著力點。所以優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者必須知道如何充分發(fā)揮自己的長處,但也應(yīng)反思自己的缺點,可能缺點往往就是突破創(chuàng)造力的關(guān)鍵。

      3 基于元認知的創(chuàng)造力培養(yǎng)

      3.1 元認知

      我們需要研究心理學(xué)、社會學(xué)、神經(jīng)學(xué)、認知科學(xué)、人工智能等學(xué)科領(lǐng)域才能充分了解技術(shù)與創(chuàng)造力的關(guān)系。創(chuàng)造性努力的上層結(jié)構(gòu)主要取決于元認知策略。元認知就是對思維過程的思考,領(lǐng)悟已知和未知。它包括:在之前知識的基礎(chǔ)上融匯新知識、主動選擇和操控認知策略、評價這些認知策略等。學(xué)習(xí)者可以通過兩種途徑沉浸到創(chuàng)造過程中:一是,學(xué)習(xí)更豐富更深層技能的方式;二是,他們操控這些技能的方式。先進的高級管理技術(shù)可以提供更好的框架,指導(dǎo)、使用和構(gòu)建這些認知技能。通過結(jié)合這些有意識或無意識的元認知管控能力,學(xué)習(xí)者可以更好地選擇怎樣學(xué)、學(xué)什么,因此也更富有創(chuàng)造力。

      計算機輔助教學(xué)或被視為全能之策或被視為壓制性措施。一些人認為計算機為學(xué)習(xí)者編排學(xué)習(xí),而另一些人認為學(xué)習(xí)者在為計算機編程、與計算機互動的過程中掌握了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),更親密接觸了現(xiàn)代科學(xué)更深層的一些思想。并且,通過與電腦的人機協(xié)作,學(xué)習(xí)者提升了自我效能程度。

      3.2 創(chuàng)造力培養(yǎng)中挫折的作用

      學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中都會經(jīng)歷成功和失敗,需要在學(xué)習(xí)中不斷地調(diào)試它們,才能取得進步。調(diào)試并不是簡單地糾錯行為,而是建構(gòu)主義中的一個基本學(xué)習(xí)觀點,其程序包括建構(gòu)、測試和修改。通過不斷重復(fù)地調(diào)試,實現(xiàn)學(xué)習(xí)者的自我效能感。有學(xué)者認為,重大的失敗比小型的成功更重要。嚴重的失敗可能更能喚醒學(xué)習(xí)者的認識,而小型的成功卻容易麻痹斗志,錯失機遇。如果教育體系中試圖讓每項學(xué)習(xí)任務(wù)都簡單快樂,那么就不會創(chuàng)造出巨大成就。學(xué)習(xí)中應(yīng)該把困難變?yōu)閯恿Γ由钊氲貙Q袑W(xué)習(xí),在挑戰(zhàn)中訓(xùn)練技能。害怕失敗會嚴重阻礙學(xué)習(xí)。下面幾種方法可以減少對失敗的恐懼:降低慚愧帶來的挫敗感;相信有辦法把失敗的負面影響最小化;轉(zhuǎn)移注意力,更多關(guān)注失敗的積極后果。

      3.3 元認知機遇

      心理學(xué)的一些發(fā)現(xiàn)可以提供機遇,促進元認知的發(fā)展。雖然挫折、時間壓力、拖延等會影響元認知,但同類關(guān)聯(lián)、主動習(xí)得和正面因素也會促進元認知。智能識別各種不利情形(時間壓力、干擾、拖延等),可以調(diào)整促進追求創(chuàng)造力的元認知策略。主動學(xué)習(xí)可以使學(xué)習(xí)者處于一個積極向上的狀態(tài)中,即使沒有物質(zhì)上的報酬獎勵,學(xué)習(xí)者也會勤奮努力,增強內(nèi)在動機,提高創(chuàng)造力。正面因素有利于學(xué)習(xí)方法的改善和提高。大量心理實驗和認知神經(jīng)模型證明正面因素提高學(xué)習(xí)中的探索、責任感、學(xué)習(xí)效率、新信息的靈活掌握。

      4 結(jié)論

      本論文討論了心理思維的多維視角既可以為學(xué)習(xí)者提供外在結(jié)構(gòu)和策略,也可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的內(nèi)在元認知策略,以促進學(xué)習(xí)、創(chuàng)造力、和自我效能實現(xiàn)。人類心理學(xué)和人工智能可以幫助學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個多樣協(xié)同的人機學(xué)習(xí)系統(tǒng)。一些著名的教育家和心理學(xué)家認為,如果學(xué)習(xí)中富有創(chuàng)造性的自我效能感的激情,學(xué)習(xí)會大大提高。想象力、元認知策略、多維視角的發(fā)展是加深理解的基礎(chǔ),而在失敗中持之以恒、不屈不撓,也是一個專業(yè)學(xué)者的必備素質(zhì)。

      未來的社會必須創(chuàng)造豐富的技能、資源、和智商策略來迎接挑戰(zhàn)。把豐富的技術(shù)和個人、同輩、社會團體結(jié)合起來,既有反饋,又更富有視角,因此,為學(xué)習(xí)、個人成長、動機、創(chuàng)造力、和人生賦予了極大的潛力。如果技術(shù)可以影響個人行為、修改環(huán)境因素,學(xué)習(xí)者就可以改變理想行為,在與這些技術(shù)的協(xié)同交互中大大受益,并在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)自我效能感。

      【參考文獻】

      [1]馬仁杰 王榮科 左雪梅.管理學(xué)原理[M].人民郵電出版社,2013.9.

      [2]Amabile, T. M. Creativity in context[M]. Boulder, CO: Westview Press, 1996.

      [3]阿瑞提S·阿瑞提.《創(chuàng)造的秘密》[M].遼寧人民出版社,1987.P183.

      [責任編輯:王偉平]

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