張海軍

提起長(zhǎng)沙窯，人們都會(huì)被它鮮明的釉下褐綠彩繪瓷器裝飾工藝所吸引。其實(shí)，長(zhǎng)沙窯瓷中的動(dòng)物雕塑也是值得關(guān)注的。雖然它們沒(méi)有石窟寺藝術(shù)那樣宏偉，也沒(méi)有三彩俑那樣雍容豪華的氣象，但是它們所具有的圓暢的技法和生動(dòng)的形象，則顯示出運(yùn)動(dòng)和力量的韻律，也是來(lái)自對(duì)所表現(xiàn)的生命物的濃厚興趣，是充滿活力的激情的傾吐。

長(zhǎng)沙窯的動(dòng)物雕塑種類繁多，變化萬(wàn)千，數(shù)量龐大。目前所能看到的動(dòng)物雕塑，有雞、鳥(niǎo)、獅、馬、猴、象、青蛙、鷹、羊、狗、貓、龜、牛等，只要是日常所能見(jiàn)到的飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，長(zhǎng)沙窯的雕塑中就會(huì)有體現(xiàn)。同時(shí)，長(zhǎng)沙窯的工匠們還發(fā)揮想象力，燒制了一些麒麟、摩羯等與神話故事和宗教題材有關(guān)的雕塑。這些雕塑做得樸素大方，神形兼?zhèn)洌钍苋藗兊南矏?ài)。本文即選取部分較為典型的動(dòng)物雕塑做簡(jiǎn)單介紹，希與大家共同鑒賞。

青釉褐彩瓷獅（圖1），通長(zhǎng)13.4、寬8.2、高13.3厘米。1978年長(zhǎng)沙望城縣藍(lán)岸嘴出土。獅頭偏左，豎耳，高眉，鼓眼，高鼻梁，頸毛上翹，頸部戴一項(xiàng)圈并系一環(huán)鈴，鬃毛和尾巴緊貼于背部。彩釉脫落，只余一后腿及兩眼球有釉。從靠近耳部處有一截手掌和背上一疤痕看，可能是一人騎在背上，現(xiàn)已缺失。瓷獅形體較為寫(xiě)實(shí)，圓胖粗壯，符合自然比例。獅子為幼獅，精力充沛。淋漓盡致地顯示出大唐燦爛文明下獅子漢化的鮮明個(gè)性：張揚(yáng)、驕傲、自信，渾身上下充滿了爆發(fā)力和力量感。獅子頭部微微傾向左側(cè)，圓睜雙目，耳朵警覺(jué)地豎立，卻又明顯流露出幾分稚氣與好奇。從形式構(gòu)成的角度看，頸部項(xiàng)圈上的銅鈴即是整體營(yíng)造的“活”點(diǎn)，青釉獅由于它的佩戴而愈發(fā)顯得憨態(tài)十足。整體蘊(yùn)含的內(nèi)在的富有人性的表現(xiàn)使渾然的造型生動(dòng)活潑，恰到好處。

在動(dòng)物界，獅子屬于猛獸是不宜靠近的，可是長(zhǎng)沙窯工卻將這種大自然的猛獸塑造成一件可愛(ài)的小動(dòng)物，可見(jiàn)他們是用盡了心思。除了圖1外，還有很多各種造型的獅子，有的匍匐，有的蹲坐，有的站立，并且其他獅子的體形更加小巧。在數(shù)量方面，有的雕塑只是刻劃了一只獅子，還有一些是母子獅，其中母子獅給人一種很滿足、很溫馴的感覺(jué)。

母子陶獅（圖2），通高8.2、底徑5厘米。長(zhǎng)沙窯窯址出土。母獅蹲坐于底座之上，頭部上揚(yáng)，雙耳緊貼于臉部，雙眼睜大，跟隨頭部方向望向其45度角上方，雙手從后方向前將幼獅緊緊抱住。幼獅坐于底座上，緊緊依偎在母獅懷抱，雙耳豎立，雙目所視方向與母獅不同。整個(gè)雕塑缺少了獅子的威嚴(yán)，相反更多地呈現(xiàn)出母子間的溫存，表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大，這種雕塑的生產(chǎn)能夠直接或間接地帶動(dòng)天地間最偉大的母愛(ài)在世間的傳播。

長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑，在造型上，不貪求自然體的比例，充分利用夸張和省略的手法，采用“收縮性造型”——將動(dòng)物等形象收縮成一緊湊而具有外擴(kuò)張力的團(tuán)塊，因而使得方寸之中造型含有渾厚的體積感，呈現(xiàn)出一種極具量感的“拙”味。長(zhǎng)沙窯雕塑在“樸拙”的形體語(yǔ)言表現(xiàn)的同時(shí)，加以“靈巧”的局部補(bǔ)充，使小雕塑增添了內(nèi)在的藝術(shù)活力，其中鳥(niǎo)類造型最能體現(xiàn)其巧妙的藝術(shù)處理。

褐釉瓷鳥(niǎo)（圖3），高5、長(zhǎng)6、寬4.5厘米。長(zhǎng)沙市望城區(qū)書(shū)堂鄉(xiāng)藍(lán)岸嘴出土。瓷鳥(niǎo)造型夸張，線條流暢，飽滿渾圓的身軀上，緊緊貼著稚嫩的翅膀，與身軀連成一體的頭部與上翹的尾羽前后呼應(yīng)，生機(jī)勃勃，極富動(dòng)感。小鳥(niǎo)像是剛剛從蛋殼里孵化出來(lái)，作回首張望狀，神態(tài)靦腆，似乎在好奇地打量著周圍。鳥(niǎo)眼、翅膀、尾羽處均用簡(jiǎn)單的劃紋表現(xiàn)。寥寥幾筆，卻生動(dòng)傳神，準(zhǔn)確地把握住了整體趨勢(shì)和情態(tài)語(yǔ)言，非常逗人喜愛(ài)。這件文物除了其可愛(ài)的造型外，還有一處引人關(guān)注的地方，那就是瓷鳥(niǎo)周身有三個(gè)小圓孔，這種造型也可稱之為“塤”。長(zhǎng)沙窯工不僅在鳥(niǎo)類形象上布有小孔，在一些別的動(dòng)物形象上同樣有孔。這種造型既是為了能夠吹奏簡(jiǎn)單的音樂(lè)，也可以持手把玩之。

動(dòng)物雕塑除了部分周身有三個(gè)小圓孔之外，還有另外一種造型，那就是在一些動(dòng)物的背部捏塑有較大的環(huán)形系鈕，這樣的造型可以穿繩而過(guò)系之，使其既可以懸吊在腰間，又可以垂掛在脖子上，均是為了方便兒童玩耍。此類雕塑多以龜類呈現(xiàn)，輔助一些鳥(niǎo)、雞等，各種雕塑造型均十分生動(dòng)，其中有些雕塑表現(xiàn)形式非常豐富，如龜類雕塑。

青釉褐斑重圈紋瓷龜（圖4）。此龜長(zhǎng)僅4.7厘米，釉質(zhì)瑩潤(rùn)，簡(jiǎn)單的線條盡顯長(zhǎng)沙窯瓷塑既拙樸又靈動(dòng)的本色。青釉瓷龜短小的四肢僅以泥粒捏之而緊緊貼著鱉殼，天真表意，似乎剛剛從水中爬出來(lái)，身上還帶著一層透明的、濕漉漉的水膜。青釉如冰似玉的肌理與鱉體簡(jiǎn)練灑脫的線條不顯山露水卻又天衣無(wú)縫地完美融合，充分顯示了青釉瓷龜?shù)脑煨蛯?xiě)意性和視覺(jué)沖擊性，使人產(chǎn)生一種愛(ài)不釋手的親近感。窯工們把常見(jiàn)的水生動(dòng)物做成了生動(dòng)有趣的陶瓷玩具供孩子們玩耍，不僅體現(xiàn)了他們嫻熟高超的手藝，更可以從中窺視出他們的童心。

瓷龜表現(xiàn)手法深得大巧不工的神髓，以質(zhì)樸的寫(xiě)意形態(tài)為主，都為捏塑，因而器型簡(jiǎn)潔。瓷龜伸出的手足渾圓或粗短，頭部大都僅具大體形狀，不注重細(xì)節(jié)，或具有簡(jiǎn)單的可分辨眼嘴輪廓，然而龜?shù)男蜗髤s極其傳神，雖無(wú)嘴眼，但從輪廓形態(tài)可深刻感受到龜?shù)姆€(wěn)重和樸實(shí)，寥寥幾筆就勾勒出完整生動(dòng)的意態(tài)。其技法與造型的圓暢、渾樸，也體現(xiàn)了唐時(shí)人們以圓潤(rùn)為美的審美情趣。

瓷龜背部的紋路頗具特色，除了圖4所表現(xiàn)的重圈紋外，還有“王”字紋、六邊形紋及菱形紋等，其中六邊形和菱形紋具有寫(xiě)實(shí)的描述傾向，而“王”字紋等或?yàn)閷?shí)際龜背紋路的簡(jiǎn)化，或?yàn)楸磉_(dá)某種祝福意味的手法。如八“王”龜即為其中典型代表。西漢史學(xué)家褚少孫增補(bǔ)的《史記·龜策傳》中記載，天地間“神龜”共有八種，各具其名，“王龜”排行第八，為富貴長(zhǎng)壽和吉祥之物，因此“王”字龜瓷塑有特別美好的寓意?！巴酢弊直臣y的龜塑中有八“王”、六“王”和四“王”等多種，紋路簡(jiǎn)潔古樸，字形隨意灑脫，頗具神韻。

獅子、鳥(niǎo)及龜三種動(dòng)物雕塑屬于長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑中較為常見(jiàn)的器形，除此之外，長(zhǎng)沙窯還有很多種類的動(dòng)物雕塑產(chǎn)品，如本文開(kāi)頭所寫(xiě)的，有象、馬、牛、貓、羊、狗、蛙、鷹、麒麟、摩竭等等，這些足以說(shuō)明長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑種類多樣。雖然所有雕塑產(chǎn)品形式簡(jiǎn)潔，但仍不失風(fēng)采，一個(gè)個(gè)都能將那種神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。根據(jù)對(duì)長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑產(chǎn)品的歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)所有動(dòng)物雕塑無(wú)論是哪種形制的，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是從長(zhǎng)度、寬度、高度來(lái)說(shuō)，絕大多數(shù)是10厘米以內(nèi)的。

縱觀長(zhǎng)沙窯所生產(chǎn)的動(dòng)物雕塑產(chǎn)品，相比南北朝和隋代南方陶瓷雕塑的細(xì)膩和清秀，其無(wú)論從制作手法、造型，亦或者是色彩裝飾上都具有質(zhì)樸美。

首先，制作手法方面，長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑在制作形體的外部刻劃并沒(méi)有顯示多少制作的“功夫”。為突出表征性的部位，幾條簡(jiǎn)單的劃痕看似隨意而精到，“以少勝多”，經(jīng)過(guò)高度處理而不失自然生動(dòng)。長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑在造型語(yǔ)言的制作手法上，主要是采用近似捏塑的方法，這樣就使得瓷塑作品在厚拙的體積基礎(chǔ)上，添加了流暢、自如，恰如其分的靈活處理，使雕塑拙中有巧、拙而不滯，格調(diào)閑適質(zhì)樸，顯示出永恒的藝術(shù)魅力。

其次，在造型上，長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑不貪求自然體的比例，充分利用夸張和省略的手法，采用“收縮性造型”——將動(dòng)物形象收縮，成一緊湊而具有外擴(kuò)張力的團(tuán)塊，因而使得方寸之中造型含有渾厚的體積感，呈現(xiàn)出一種極具量感的“質(zhì)樸”味。長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑多為實(shí)用品，如小玩具、鎮(zhèn)紙，題材包括獅、象、豹、牛、羊、虎、豬、狗、雞、鴨、鴿等。這些形象，無(wú)論哪種動(dòng)物都憨態(tài)可掬，造型概括生動(dòng)，就連獅、虎一類兇猛的動(dòng)物也塑造得可愛(ài)、童真，如頑皮的孩童。根據(jù)雕塑的生產(chǎn)、使用功能和放置環(huán)境等方面要求，依據(jù)體積的效用性而運(yùn)用“收縮性造型”，這在生產(chǎn)和審美功能的結(jié)合上不可謂不是巧妙的解決方式。長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑正是順應(yīng)制瓷工藝特點(diǎn)為造型的實(shí)現(xiàn)而采取的方法。這也是動(dòng)物雕塑造型特點(diǎn)形成因素之一。

最后，長(zhǎng)沙窯陶瓷色彩裝飾的質(zhì)樸美不僅僅體現(xiàn)在彩釉的發(fā)色上，而且還表現(xiàn)在其“色彩”與“留空”的關(guān)系的和諧處理上，有的大面積著色，突出色彩的質(zhì)感；有的則大塊留空，寥寥幾筆抽象紋樣，以虛當(dāng)實(shí)形成空多于色的空靈境界。長(zhǎng)沙窯陶瓷大部分是多彩的，當(dāng)然也有單色的，不管是何種形式，色彩與留空是長(zhǎng)沙窯陶瓷色彩裝飾構(gòu)成的基本關(guān)系。長(zhǎng)沙窯陶瓷恰到好處的處理，既表現(xiàn)了它的實(shí)處美，又表現(xiàn)了它的空白美。

長(zhǎng)沙窯動(dòng)物雕塑數(shù)量之多、種類之繁、形象之美、想象之奇、變化之大，是工匠們離開(kāi)了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)所不能企求得到的，也是這批小動(dòng)物生命力的突出表現(xiàn)所在。