汪成友
藝術具有共通性和互補性,不同藝術種類之間的融會貫通,更是促成了百花齊放的情勢。紫砂藝術博大精深,經(jīng)過漫長歲月的發(fā)展,歷代藝人不斷創(chuàng)造創(chuàng)新,紫砂藝術更具有了極大的包容性,它與姊妹藝術完美融合,并注入了傳統(tǒng)文化的精髓,紫砂茗壺及紫砂雕塑等就是其中的杰出代表。近年來,紫砂陶板畫亦呈現(xiàn)出繁榮景象,自己長期從事書畫和陶刻工作,由于紫砂陶板畫結合了兩者的長處,故對其情有獨鐘。現(xiàn)以紫砂陶板畫“冷艷寒香”(見圖1)為例,談談創(chuàng)作的具體過程及心得體會,以期與讀者共勉。
1 陶板刻畫入紫砂,中國元素釋藝術
紫砂是中國元素的代表,紫砂藝術更是獨具中國文化氣息,無論是其形式本身還是內涵寓意都富有濃郁的中國色彩。紫砂陶刻裝飾歷史悠久,作為一門獨特的裝飾技藝,其主要運用各種鋒利的陶刻鋼刀,在紫砂半成品坯體上進行雕刻,集文學、書法、繪畫、篆刻等藝術形式于一體,是紫砂從造型藝術向文化藝術發(fā)展的重要標志。陶刻最明顯的特征便是“以刀代筆、以刻代畫”。紫砂陶刻的興起和發(fā)展與文人雅士的參與密不可分,尤其是清代嘉慶年間,陳鴻壽與楊彭年等紫砂匠人合作的“曼生壺”,更有了“字依壺傳,壺隨字貴”的佳話,從而將文人紫砂推向了巔峰并影響至今。
陶板畫本質上亦是一種形式的陶刻裝飾,而將中國畫的意境與紫砂元素引入陶板畫創(chuàng)作,則是在更大的藝術空間里,彰顯了廣博而深邃的中國文化。與此同時,相對于傳統(tǒng)的紫砂茗壺陶刻而言,陶板畫的畫面更大,可表達的內容更豐富,能賦予藝術家更自由開闊的創(chuàng)作空間。
2 臘梅寒香氣清遠,詩書刻畫亦華章
春寒料峭時,梅為百花先,梅花是中國傳統(tǒng)十大名花之首,素以鮮明的寓意而為人們所喜愛。梅花具有清雅俊逸的風度,凌寒留香,是中華民族的精神象征。它象征著堅韌不拔、百折不撓、奮勇當先、自強不息等可貴的品質,被譽為民族之魂。千百年來,梅文化獨領風騷,文人雅士無不備加青睞,梅花亦成為各類藝術形式中的熱門題材。文人愛寫梅,如唐代詩人崔道融《梅花》詩中 “香中別有韻,清極不知寒”一句,道出了梅花的高貴品格。畫家愛畫梅,如王冕工詩善畫,尤以墨梅知名,其作《梅花圖》境與象皆通達,梅之高雅體現(xiàn)得淋漓盡致。在紫砂藝術創(chuàng)作中,梅花更是賦予了作品獨到的中國元素,譬如清代畫家、金石家瞿子冶就十分善于在紫砂壺上刻梅花,雖只寥寥數(shù)筆卻生機盎然,其所制刻梅“子冶石瓢壺”更成為紫砂壺中的一代經(jīng)典。紫砂陶板畫作品“冷艷寒香”的命名與主旨皆以中國傳統(tǒng)梅文化為核心,通過刻畫這種藝術形式表達高雅的人文情懷,營造出臘梅寒香氣清遠的意境,從而得到精神層面上的升華和共鳴,以及詩書刻畫亦華章的飽滿藝術張力。
3 源于自然畫意濃,金石工筆刻相通
紫砂陶板畫“冷艷寒香”的具體創(chuàng)作方案圍繞梅花的形象及其文化而展開,經(jīng)過反復構思、設計、修改和優(yōu)化,才最終確定,這一創(chuàng)作過程本身就是一次藝術的再創(chuàng)造。具體而言,將傳統(tǒng)中國畫與陶刻合為一體,首先通過研究梅花的生長形態(tài),將心中構想畫成紙質畫稿;再按照畫稿摹本,以5:1的比例將畫面臨摹到粉漿陶板上;而后以刀代筆,進行重點的雕刻工作,雕刻需極其注重線條的走勢、深淺、虛實和層次,以期更真實地呈現(xiàn)出梅花盛開的姿態(tài)。整個畫面富于淡墨工筆的藝術美感,又不失金石之味,在筆墨感和層次感上都有一定造詣。細節(jié)上經(jīng)過反復推敲和優(yōu)化,再以合理溫度燒成,最后涂上墨汁,一幅厚重寫意且兼具金石陶土氣息的中國畫便完成了。
畫面中,一簇簇梅枝朝前后方向自然伸展,一朵朵梅花在霜寒中競相綻放。梅枝的前后穿插處理得極其細致且有層次,繁而不亂,生動逼真。同時,畫面的深淺及色調亦格外講究,將空間上的距離感巧妙地體現(xiàn)出來,靜中寓動,生氣勃勃,別具中國畫的意境,烘托出清遠高雅的梅韻。
4 形神俱佳和諧韻,梅花品格人文質
中國畫講究筆墨意境,紫砂陶板畫同樣如此。作品“冷艷寒香”以梅花入畫,更于深層次表達梅花的韻味,即“源于自然而高于自然”的自然效果。梅花作為大自然的一個縮影,在對其進行藝術化呈現(xiàn)時則應從兩個方面入手:一是真實的臨摹刻畫,使之不脫離現(xiàn)實基礎;二是在真實的前提下藝術化,從而進一步凸顯出梅花的自然美,以及意境美,達到形神俱佳的和諧之韻。在創(chuàng)作的過程中,將自己融入自然,受梅花盛開情景的感染,將人文情懷注入作品的每一個細節(jié),使之具有寒梅品格,又以“冷艷寒香”命名,流露出中國文人崇尚的淡泊明志、寧靜致遠的精神境界,不同的人都能從中得到心靈共鳴與觸動。而只有平靜隨性的內心才能開闊藝術境界,堪為創(chuàng)作感悟。
5 結 語
陶板畫創(chuàng)作以陶板為依托,以刻畫為基調,以境界為目標,但這一裝飾絕不是簡單的臨摹——它必須通過刻刀與陶板的接觸交融來表現(xiàn)出切題切意的裝飾效果。在長期的創(chuàng)作實踐中,筆者深刻體會到陶板畫獨特的藝術魅力。又因它充分匯集了書、畫、刻等多種藝術形式和豐富的文化元素,故有更大的表達空間。每一件陶板畫作品都具有獨一無二的創(chuàng)造性和思想性,對于創(chuàng)作者而言,提高自身的文化及藝術修養(yǎng)極為重要。博覽群書,不斷地開闊眼界,投入自然中寫生,從而更好、更透徹地賦予作品最恰到好處的文化特質和內涵觀感,使陶板畫具有更久遠的藝術生命力。