溫玉姬

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陶俑儀仗隊與部曲兵丁

溫玉姬

1980年5月在梧州市出土的南朝陶俑儀仗隊文物。

1980年5月，在梧州市原蒼梧縣倒水鎮(zhèn)（現(xiàn)為長洲區(qū)倒水鎮(zhèn)）發(fā)現(xiàn)了一座南朝墓。墓中出土了一批很有價值的文物，如：青瓷騎馬俑、陶牛車、陶樂坊、陶囷、陶禽舍及陶莊園等。多年來，這批文物一直收藏于梧州市博物館。其中部分文物精品，目前在館內(nèi)的“千年嶺南重鎮(zhèn) 百年兩廣商埠”陳列展中進行展示。

由于這批文物的生活氣息濃厚，而且形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)地反映了南朝時期梧州人民的日常生活，所以經(jīng)常引來游客們的駐足觀賞。比如，在南朝墓中出土的一對通高12.3厘米，俑高8厘米，縱長22厘米，橫寬5.6厘米的南朝陶俑儀仗隊文物（見上圖），就引起不少游客的關(guān)注。大家都特別想知道，在“事死如事生”的傳統(tǒng)陪葬習(xí)俗下，這件陶俑儀仗隊文物到底說明了什么。

據(jù)專家考證，南朝陶俑儀仗隊文物展現(xiàn)的是南朝的部曲兵丁。那么，什么樣的人才會擁有部曲兵丁呢？

部曲，原是軍隊編制及私兵的統(tǒng)稱，后來又作為家仆之稱。部曲制正式起源于東漢末年。黃巾之亂后，由于諸侯混戰(zhàn)，匪寇四起，農(nóng)民為了自保，便去依靠士族大姓。這些人中的壯丁，常常會跟士族大姓的宗族、賓客、子弟、門生等一起，被編為帶有自衛(wèi)性質(zhì)的軍隊，這些人都稱為部曲，也稱家兵。沒有戰(zhàn)爭的時候，他們就是士族地主所掌握的主要農(nóng)業(yè)勞動力，因此也被稱為佃客。如果部曲得到主人的放免，就恢復(fù)平民身份。唐以后再無此稱謂。這件南朝陶俑儀仗隊文物的出土，正印證了文獻記載的真實性。

同時，在此南朝墓出土的珍貴文物，也進一步反映出南北朝時期古廣信居住著不少身份顯赫的富貴之家，從側(cè)面反映出古廣信是當(dāng)時經(jīng)濟繁榮、文化昌盛的嶺南中心地帶。

歲月尋蹤

責(zé)任編輯：陳薇