論程硯秋的三出“宮廷戲”
——《梅妃》《費(fèi)宮人》和《馬昭儀》

王希寶

（遼寧鞍山師范學(xué)院　外語系，遼寧　鞍山　114005）

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論程硯秋的三出“宮廷戲”
——《梅妃》《費(fèi)宮人》和《馬昭儀》

王希寶

（遼寧鞍山師范學(xué)院外語系，遼寧鞍山114005）

【摘 要】程硯秋一生共創(chuàng)編了二十九出京劇新戲，其中《鎖麟囊》《荒山淚》《竇娥冤》等代表作久負(fù)盛名，然而，他的三出“宮廷戲”——《梅妃》《費(fèi)宮人》和《馬昭儀》同樣極具程派藝術(shù)特色且具有挖掘、整理改編的價(jià)值，本文從三個(gè)方面展開討論（劇情、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色），目的在于挖掘老戲、傳承程派藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】程硯秋；宮廷戲；《梅妃》；《費(fèi)宮人》；《馬昭儀》

《梅妃》《費(fèi)宮人》和《馬昭儀》分別由金仲蓀、杜穎陶、翁偶虹擔(dān)當(dāng)編劇，分別于1928年9月、1937 年4月、1951年3月首演，劇情、創(chuàng)作背景各不相同，《梅妃》和《費(fèi)宮人》這兩部戲創(chuàng)作于解放前，《馬昭儀》的劇本完成于解放前但首演是在解放后，藝術(shù)特色也不同，如《費(fèi)宮人》的藝術(shù)形式為京、昆曲“兩下鍋”，但有一點(diǎn)是相同的，即故事的地點(diǎn)發(fā)生在宮廷，矛盾的沖突也在宮廷，都是“宮廷戲”，反映的是不同歷史時(shí)期的歷史事件，本文主要從這個(gè)視角展開論述。

一、劇情

《梅妃》這部戲是編劇金仲蓀于1925年所作，程硯秋1928年9月上演，是程派的代表作品。該劇取材于唐人小說《江采萍傳》，唐明皇李隆基選色征歌，高力士在江南訪來江仲遜的女兒江采萍，她深受寵愛，被封為貴妃，因喜愛梅花，被賜號(hào)“梅妃”，唐明皇還特地派人為她建造了一座梅亭，但不久后唐明皇又得到了楊玉環(huán)，喜新厭舊。梅妃獨(dú)居后宮，回憶當(dāng)年相愛的盛況，引起無限惆悵與哀怨，顧影徘徊，賦詩寄意，但唐沉迷于楊玉環(huán)，對(duì)梅妃不理不睬，她終遭遺棄。安祿山造反，唐明皇倉皇入川，梅妃則死于兵荒馬亂之中。郭子儀平安史之亂，唐明皇回到宮中，一天偶到梅亭游玩，突然想起梅妃，在感傷中慢慢睡去，夢(mèng)中與梅妃訴說離情，醒來卻是一場(chǎng)夢(mèng)，惆悵唏噓，回宮而去。

《費(fèi)宮人》是根據(jù)清代陸士云的《費(fèi)宮人傳》及《鐵冠圖》傳奇改編，在昆曲《貞娥刺虎》的基礎(chǔ)上擴(kuò)編的一出戲，說的是闖王既入北京，宮人費(fèi)貞娥喬裝公主藏于枯井中，為闖部搜出，闖王賜婚于“一只虎”李過。費(fèi)氏假意殷勤勸酒，李過大醉，為費(fèi)所殺，費(fèi)跑到煤山崇禎皇帝墳前，祭奠大明朝，自刎而死。

《馬昭儀》一名《楚宮秋》，是根據(jù)傳統(tǒng)老戲《武昭關(guān)》改編而成，馬昭儀是秦國五祥公主的宮娥侍女，五祥公主許婚于楚國太子，馬昭儀陪至楚國，楚平王父納子妻，由佞臣費(fèi)無極定下了“金頂橋換銀頂橋，五祥女換馬昭儀”之計(jì)，將馬昭儀配與了楚太子。伍子胥的父親伍奢，憤平王之沒絕倫理，諫本逆君，全家問斬，伍子胥保護(hù)馬昭儀及年幼太子逃國，被困于禪宇寺，平王派兵追至，馬昭儀跳井而亡，伍子胥攜太子殺出重圍而去。

二、創(chuàng)作背景

《梅妃》的創(chuàng)作主要有兩個(gè)原因，一是羅癭公的早逝，二是上個(gè)世紀(jì)20年代四大名旦的激烈競(jìng)爭(zhēng)。程硯秋一生當(dāng)中，編演了二十多出程派獨(dú)有的劇目，其中有三個(gè)劇作者最為有名，即早期的羅癭公、中期的金仲蓀、晚年的翁偶虹，在這三個(gè)人當(dāng)中，羅癭公可謂是程派藝術(shù)的形成和發(fā)展過程中最為重要的人物了，他為程硯秋編寫了《紅拂傳》《鴛鴦冢》《青霜?jiǎng)Α返仍缙诘拇碜?，?924年正當(dāng)程硯秋藝術(shù)上蒸蒸日上的關(guān)鍵時(shí)期，羅癭公不幸病逝，當(dāng)時(shí)有很多幸災(zāi)樂禍的人，以為程硯秋完蛋了，因?yàn)樗チ俗畹昧Φ膸褪趾屠蠋煛Ａ_癭公的《碧玉簪》只寫了一半，后半部是由金仲蓀完成的，金仲蓀不負(fù)眾望，不僅創(chuàng)造了他所編寫的第一部程派戲《碧玉簪》，而且以后更是相繼寫下了《梅妃》《荒山淚》《春閨夢(mèng)》《文姬歸漢》等程派高峰時(shí)期的不朽代表作。

此外，《梅妃》的出現(xiàn)還有一個(gè)原因，那就是四大名旦的良性競(jìng)爭(zhēng)很厲害。1927年《順天時(shí)報(bào)》評(píng)選出了京劇四大名旦：梅蘭芳、尚小云、程硯秋和荀慧生。

“四紅”（即梅蘭芳的《紅線盜盒》、程硯秋的《紅拂傳》、尚小云的《紅綃》、荀慧生的《紅娘》）劇目為當(dāng)時(shí)四人參演的劇目并且最后四人當(dāng)選四大名旦，當(dāng)時(shí)是京劇的輝煌時(shí)期，以四大名旦為首的京劇旦角藝術(shù)達(dá)到了京劇藝術(shù)的最高峰，是一個(gè)里程碑式的階段。正是在這個(gè)大背景下，“四紅”“四劍”（梅蘭芳的《一口劍》、程硯秋的《青霜?jiǎng)Α?、尚小云的《峨眉劍》、荀慧生的《鴛鴦劍》）和“四妃”相繼出現(xiàn)（即梅蘭芳的《太真外傳》、程硯秋的《梅妃》、尚小云的《漢明妃》、荀慧生的《魚藻宮》（也就是戚妃）?！八募t”“四劍”“四妃”代表著京劇達(dá)到了歷史上的頂峰，其中《梅妃》的出現(xiàn)更具有非凡意義，它濃縮了“安史之亂”的重大歷史事件，再現(xiàn)了唐朝統(tǒng)治階級(jí)的矛盾與斗爭(zhēng)，梅妃是其中的悲劇人物。

《費(fèi)宮人》的創(chuàng)作時(shí)期正值我國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“【自述】7月至太原，3日開始。盧溝橋事變。準(zhǔn)備參加法國博覽會(huì)。至上海，演《費(fèi)宮人》，烏發(fā)公司拍電影。戲班改組，自組織，徐凌霄有《記程》”，這段話記錄了《費(fèi)宮人》的創(chuàng)作背景，表明正是國難當(dāng)頭、中國受到日本的欺壓和挑釁之時(shí)，很顯然，程硯秋想用《費(fèi)宮人》這一劇目表達(dá)自己的愛國之心。不過，《費(fèi)宮人》的編劇和首演時(shí)間都有出入，有待考證，一說是杜穎陶①，一說是陳墨香。

《馬昭儀》是程派劇目中第三出有關(guān)宮廷爭(zhēng)斗的戲，由著名劇作家翁偶虹先生所編，“……在程硯秋與王瑤卿研究《女兒心》唱腔的空隙中，閑談涉及此?。ㄗⅲ骸段湔殃P(guān)》），王瑤卿便鼓勵(lì)程硯秋把《武昭關(guān)》增益關(guān)目，編演全本《馬昭儀》，并建議由我執(zhí)筆。程硯秋轉(zhuǎn)述王先生的原話說：“翁先生編劇很有些新的手法，他的《鎖麟囊》《女兒心》兩個(gè)劇本，我已拜讀過了。這出《武昭關(guān)》在他手里，輕而易舉，不算什么，你何不請(qǐng)他動(dòng)一動(dòng)筆，很快地就會(huì)又添一出程派新戲，同時(shí)也保留了一出別致的老戲?！庇捎谕醅幥湎壬鷮?duì)我在編劇上的贊許和鼓勵(lì)，我自當(dāng)欣然應(yīng)命。就在程先生演完《女兒心》回平之際，我已然把劇本寫好，定名為《楚宮秋》。……我編寫的《楚宮秋》，當(dāng)然以馬昭儀為主，與馬派的《楚宮恨史》好不雷同。程先生接到劇本后，即著手編制新腔，設(shè)計(jì)扮相。他從王瑤卿先生口中得知當(dāng)年王派演此，馬昭儀打“月華旗”腰包，以象征她是五祥公主的替身，而“月花旗”的使用只是利用傳統(tǒng)戲箱里現(xiàn)有的成品，因陋就簡(jiǎn)。程先生有條件另制新裝，所以他設(shè)計(jì)出來一套合乎傳統(tǒng)規(guī)律而又淡雅靚麗的服飾，興致勃勃地準(zhǔn)備在1943年赴滬時(shí)仍在黃金戲院排演此劇。結(jié)果，1943年秋，程先生再度旅滬，由于《鎖麟囊》《女兒心》二劇先聲奪人，連演而盛況不衰，前臺(tái)后臺(tái)都主張不必再排新戲，《楚宮秋》的排演計(jì)劃逐成泡影?！?949年北京解放，程先生懷著空前喜悅心情重組劇團(tuán)，又請(qǐng)我給他編寫了《裴云棠》和《香妃》兩個(gè)劇本，準(zhǔn)備在外埠演出。這時(shí)，我與李少春、袁世海、葉勝章共同組織了“新中國實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)”，時(shí)常隨團(tuán)外出，不得與程先生常常晤面。聽說他在外埠已上演了《楚宮秋》……”②從這段文字中我們可以推斷《馬昭儀》創(chuàng)作于解放前（即《鎖麟囊》《女兒心》之后），首演則在解放后，因?yàn)椤舵i麟囊》《女兒心》的場(chǎng)場(chǎng)爆滿，大受觀眾歡迎，沒有更多的時(shí)間和精力排演新戲，從而推遲了《馬昭儀》的上演計(jì)劃。

三、藝術(shù)特色

《梅妃》是部載歌載舞的宮廷戲，也是具有濃郁程派風(fēng)格的歷史悲劇，劇中表現(xiàn)了女主人公江采萍在封建宮闈中的不幸遭遇，抨擊了專制帝王的薄幸無情。為了準(zhǔn)確表現(xiàn)這個(gè)悲劇人物，在唱腔安排上，程先生同樣獨(dú)具匠心，有著名的“下亭來只覺得清香陣陣”的西皮二六轉(zhuǎn)快板，歡快流暢，表現(xiàn)了梅妃見到唐明皇時(shí)的喜悅心情；有兩段南梆子，第一段南梆子“展鸞箋不由得寸心如剪”，長(zhǎng)達(dá)十句，抒發(fā)了梅妃遭到冷落后的哀怨心情；第二段“柳葉雙眉久不描”，四句七言絕句共28個(gè)字，詞意激昂悲憤，行腔蟬聯(lián)，一氣呵成。大小南梆子的安排不僅不顯重復(fù)累贅，而且錯(cuò)落有致，互為補(bǔ)充，詳略得當(dāng)。當(dāng)然最著名的唱段就是“梅亭哀怨”一場(chǎng)的“別院中起笙歌因風(fēng)送聽”了，可以說它是《梅妃》一劇的代名詞，喜歡程派的戲迷都非常喜歡吟唱這個(gè)經(jīng)典唱段，是程派唱腔中具有代表性的名段、珍品。盡管程硯秋本人沒有留下錄音資料，但是它通過著名程票鄭大同的記譜和傳授，使這部精品得以傳世。演出原本為12句，后改為10句，上個(gè)世紀(jì)60年代上海京劇院李玉茹整理改編的《梅妃》唱的是10句，而程派傳人李世濟(jì)整理的《梅妃》演出本唱8句（即省略了“對(duì)良宵禁不住傷心淚迸，算多情只有那長(zhǎng)夜霜衾”兩句）。唱腔的設(shè)計(jì)按傳統(tǒng)在1、2、9句使用大腔，這段二黃唱腔起伏跌宕，充分表達(dá)了梅妃失望憂傷的情緒。唱腔最突出的地方，在第一句結(jié)尾

除了唱腔設(shè)計(jì)的新穎別致外，戲也是載歌載舞的，有手持玉笛的驚鴻舞，邊唱邊舞（就是前面的“下亭來只覺得清香陣陣”這段）以表現(xiàn)宮廷的宏大場(chǎng)面。

《費(fèi)宮人》是根據(jù)昆曲《鐵冠圖》改編的，把“撞鐘”“焚宮”“守門”“殺監(jiān)”“刺虎”穿起來，加上后面的“祭墳”，前面按照昆曲來唱，中間有皮黃，結(jié)尾唱兩段西皮快板，然后唱大段的反二黃“祭墳”，“大明朝到今日氣數(shù)已盡......”，很見功力。程硯秋的表演也同樣精彩，“《刺虎》一折，程硯秋使出渾身解數(shù)，他與梅蘭芳的《刺虎》相比各有千秋。梅以唱功、神情取勝；程以做表、身手見長(zhǎng)......”③當(dāng)年的崇禎由俞振飛扮演，李過由侯喜瑞扮演。

《馬昭儀》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在老戲新演上，這出戲雖然是生旦對(duì)戲，原來卻是以老生為主，馬昭儀基本上是個(gè)配角，馬連良、梅蘭芳都各自唱過，程硯秋對(duì)唱腔進(jìn)行了設(shè)計(jì)，在繼承傳統(tǒng)唱腔的同時(shí)，結(jié)合劇情編了很多新腔，這部戲基本是唱功戲，主要場(chǎng)次有“深宮”（西皮慢板）、“罵費(fèi)”（西皮快板）、“兵困禪宇”（“武昭關(guān)”）（二黃原板、二黃慢板），成套的大段唱腔有（二黃慢板）“馬昭儀坐寶殿自思自恨”一段，唱詞是：“馬昭儀坐寶殿自思自恨，懷抱著年幼兒好不傷情。恨只恨兒祖父綱常喪盡，父納了子的妻敗壞人倫。五太師打奸賊把理來論，那奮陽可算是衛(wèi)國忠臣。他二人仗大義放我逃命，最可嘆那五將軍全家大小綁在法場(chǎng)齊問斬刑。夫妻們急切里四方逃遁，連累了伍將軍也逃出了樊城。到如今母子們無方寄命，奔天涯走地角凄凄慘慘何處安身。”這段唱腔是全劇的核心唱段，主要表現(xiàn)主人公馬昭儀的悔恨、無奈和惆悵的復(fù)雜心理，她被困在禪宇寺，懷抱太子，孤兒寡母，無限凄涼。這段唱腔的設(shè)計(jì)很新穎別致，一般的二黃慢板大腔安排都在第一、二句和倒數(shù)第二句上面，總共3個(gè)，而程先生突破了老唱法，第一句不用大腔，把第一、二句連起來唱，大腔安排在第二句和最后一句，只有2個(gè)，這樣的安排顯得整個(gè)唱段簡(jiǎn)潔、不拖沓，老的二黃慢板極少在結(jié)尾處耍腔，程先生則安排了一個(gè)大腔而后叫散，這個(gè)尾句不是規(guī)范的10字句，而是14個(gè)字，按照常理并不好唱，但程先生因字設(shè)腔，“奔天涯、走地角、凄凄慘慘”這幾個(gè)字處理成垛字的唱法，分為三個(gè)小節(jié)線，共計(jì)12拍，避免了字多腔少、拖沓冗長(zhǎng)的毛病，旋律很有抑揚(yáng)，在唱到安身的i后，反復(fù)用了半音4和7，若斷若續(xù)，通過強(qiáng)弱對(duì)比變化，突出凄涼悲憤的悲劇色彩，最后叫散結(jié)束，i---4-46 4.643 33 55 3 5 66 1--7 77 70 65 6-6 5 5--。

四、結(jié)語

總之，程硯秋的“宮廷戲”《梅妃》《費(fèi)宮人》《馬昭儀》在眾多的程派私房戲當(dāng)中，是有獨(dú)特思路和主題的三出悲劇，“宮廷”是古代封建社會(huì)上層階級(jí)的代表和象征，但“宮廷里的女人”卻有底層百姓的悲慘命運(yùn)，梅妃的哀怨、凄慘，費(fèi)貞娥的剛烈、愛國，馬昭儀的堅(jiān)毅、忍辱負(fù)重，性格雖然迥異，但結(jié)局都是催人淚下的悲劇。當(dāng)然，這三出宮廷戲也同樣有歷史的烙印和時(shí)代的局限性，比如：《梅妃》的爭(zhēng)風(fēng)吃醋、《費(fèi)宮人》的反李自成、《馬昭儀》的人性倫理道德等內(nèi)容都有待修正。這三出“宮廷戲”的錄音“一隱二現(xiàn)”，程硯秋本人只留下了《梅妃》老唱片的部分唱段錄音，其中最著名的二黃慢板“別院中起笙歌因風(fēng)送聽”沒有錄制；《馬昭儀》有在上海的全部實(shí)況錄音；《費(fèi)宮人》則完全失傳，沒有任何聲音資料傳世，所以亟待后人整理、挖掘、改編，尤其是《費(fèi)宮人》和《馬昭儀》已經(jīng)在舞臺(tái)絕響多年了，為了挖掘和整理程派失傳劇目，我們要正視從“一隱二現(xiàn)”到亟待“三現(xiàn)”的現(xiàn)實(shí)，力圖最大限度地使程派藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，從而凸顯程派藝術(shù)的傳承性。

注釋：

①見《程硯秋史事長(zhǎng)編下》，程永江編著，北京出版社，2002年12月第一版，第398頁。

②見《翁偶虹編劇生涯》，翁偶虹著，同心出版社，2008年1月第一版，第137-139頁。

③見《青衣花臉小丑》，（臺(tái)灣）丁秉鐩著，（臺(tái)灣）大地出版社，中華民國七十八年9月第一版，第42頁。

參考文獻(xiàn)：

［1］程硯秋著，程永江整理.程硯秋日記［M］.長(zhǎng)春：時(shí)代文藝出版社，2010.

［2］翁偶虹著.翁偶虹編劇生涯［M］.北京：同心出版社，2008.

［3］丁秉鐩.青衣花臉小丑［M］.臺(tái)灣：大地出版社，中華民國78.

［4］程永江.程硯秋史事長(zhǎng)編（上、下）［M］.北京：北京出版社，2002.

［5］中國戲曲研究院.程硯秋演出劇本選集［M］.北京：中國戲劇出版社，1958.

［6］中國戲劇出版社編（中國戲曲藝術(shù)大系，京劇卷）.說程硯秋［M］.北京：中國戲劇出版社，2011.

中圖分類號(hào)：J821

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）05-0010-03

作者簡(jiǎn)介：

王希寶（1967-），遼寧開原人，遼寧鞍山師范學(xué)院外語系副教授，主要研究方向：英美文學(xué)、戲劇戲曲學(xué)，主持鞍山師范學(xué)院校級(jí)科研立項(xiàng)項(xiàng)目“京劇藝術(shù)（程派）研究”，項(xiàng)目編號(hào)：15kyxm39。