曹甄瑩

每個(gè)人活在這個(gè)無垠的宇宙中，星海浮沉，生死變幻，每一刻都有成千上萬聲啼哭與成千上萬次安息。生命的出場(chǎng)和落幕，都顯得如此微不足道。

生命很短，也很長(zhǎng)。

有些老年人，常常迎著夕陽余暉，憂傷地推想自己的剩余時(shí)光，或是借助藥物憧憬著無期限的生命———他們覺得自己的生命實(shí)在太短，糾結(jié)于生命的脆弱。

有些人，從未計(jì)較于生命的長(zhǎng)短，他們，只把自己的時(shí)光交給理想和事業(yè)，而他們的生命因此獲得了無限的延伸，這樣，他們的生命，可以說足夠長(zhǎng)了。

他親手把自己送上了命運(yùn)的絞索，用一種令人訝異而扼腕的方式向世界告別。蜷伏在那一片夢(mèng)一樣的繁星的海里，他的靈魂交織成一朵金黃的向日葵，向著血紅的陽光綻放。他的一生被精神疾病困擾，他那驚世駭俗的向日葵竟然也不被時(shí)人理解，他的一生是一幅巨大的、絢爛的向日葵畫。我永遠(yuǎn)也無法想象，在那樣一顆有著天才基因和瘋子傾向的頭顱里，可以迸發(fā)出那么美的藝術(shù)火花。他就是凡·高，后印象主義的先驅(qū)，他讓人們領(lǐng)略到潛伏在大自然深處的美以及藝術(shù)的魅力，為這個(gè)世界奉獻(xiàn)了無價(jià)的藝術(shù)珍品，深深影響了二十世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于后世來說，他的生命足夠長(zhǎng)。

她從一樽清酒、一首詞的歷史風(fēng)塵里款款而來，一襲長(zhǎng)裙，面容姣好。她從“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的爛漫少女變成“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”的有家國(guó)責(zé)任感的女詞人。她是李清照。她的詞作流傳千古，讓世人沉醉于文學(xué)的魅力中不能自拔。李清照開創(chuàng)了女作家愛國(guó)主義創(chuàng)作的先河，為后世留下了一個(gè)女性愛國(guó)的典范，對(duì)現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。對(duì)于后人來說，她的生命足夠長(zhǎng)。

他是自己走上刑場(chǎng)的，大義凜然，從容不迫?！案鲊?guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也?！彼Ф奚臎Q心，在家鄉(xiāng)湖南倡辦時(shí)務(wù)學(xué)堂、南學(xué)會(huì)等，主辦《湘報(bào)》，宣傳變法維新，推行新政，盡一己之力挽救當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的中國(guó)。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”他懷著無悔的心情，一腔熱血地離開了。他是譚嗣同，他在中華民族最危急的時(shí)候挺身而出，對(duì)著兇神惡煞的劊子手無畏地冷笑。他的犧牲，激起愛國(guó)人士的憤慨，他們心頭的怒火熊熊燃燒，決心要把中國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。他的勇氣和愛國(guó)精神令人敬仰。對(duì)于后人來說，他的生命足夠長(zhǎng)。

什么樣的生命才能足夠長(zhǎng)？我想，應(yīng)該是那些對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家，甚至對(duì)世界做出貢獻(xiàn)的人，他的生命因?yàn)閮r(jià)值得到了無限的延伸。誠(chéng)然，每個(gè)人的價(jià)值有大有小，不一定都像他們一樣做出驚天動(dòng)地的壯舉。但是，一個(gè)人，只要懷著一顆博愛的心，并付諸實(shí)踐，其生命就是有價(jià)值的，他們的生命也是足夠長(zhǎng)的。比如敬愛的老師，比如盡職的交警，比如勤勞的清潔工。所以，人不要總抱怨生命太短暫，沒有足夠的時(shí)間去享受快樂。我們生命的每一天，都需要為世界做些什么，這樣才不枉這一生的旅程。

是的，生命只有一次，當(dāng)我們?nèi)バ蕾p、去感悟、去審視生命價(jià)值的時(shí)候，那些值得欣賞和頌揚(yáng)的生命才是雖死猶生，讓人敬仰和懷念。當(dāng)我們?nèi)ャ裤?、去?shí)踐、去播撒人間大愛的時(shí)候，我們的生命之樹才會(huì)長(zhǎng)青，生命才會(huì)足夠長(zhǎng)。

‖浙江省杭州市二中樹蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)?！笇?dǎo)教師：陳平

衡量生命長(zhǎng)度的標(biāo)準(zhǔn)是什么？作者的回答是不在時(shí)間的長(zhǎng)度，而在于是否將有限的生命奉獻(xiàn)給了自己熱愛的理想或事業(yè)。比如文章詳寫的三個(gè)人物故事，用生命作畫的凡·高，放眼國(guó)家民族安危的李清照，用血肉之軀蕩開革新之路的譚嗣同，他們?cè)谏膸p峰隕落，卻永遠(yuǎn)銘記在歷史和世人的記憶中。作者由此展開了對(duì)生命價(jià)值和意義的思索，并由此及彼，推及至普通人的生命形態(tài)，最終將衡量生命長(zhǎng)度的標(biāo)準(zhǔn)詮釋為：當(dāng)我們?nèi)ャ裤?、去?shí)踐、去播撒人間大愛的時(shí)候，我們的生命之樹才會(huì)長(zhǎng)青，生命才會(huì)足夠長(zhǎng)。

【適用文題】生命的真諦；不虛此生；審視生命……（小引）