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舊京知名的城隍廟除了規(guī)模最大歷史最久的都城隍廟外，還有兩縣城隍廟和江南城隍廟，這次就來講講兩縣城隍廟。

兩縣城隍廟即大興縣城隍廟和宛平縣城隍廟。在說它們之前，先要了解一下大興縣和宛平縣。大興縣最早出現(xiàn)于先秦，稱為薊縣;金貞元二年（1154年）由析津縣更名為大興縣，取其“弘大興旺”之意。宛平縣出現(xiàn)于遼，取其“宛然而平”之義，遼開泰元年（1012年）改幽都縣為宛平縣。明清兩朝大興縣和宛平縣歸順天府管理，是其所轄24州縣中最為特殊的兩縣，它們是京城的附郭縣，又稱京縣。以京城南北中軸線為界，以東歸大興縣管理，以西由宛平縣管理。北京有句老話：“皇帝坐金鑾，腳踩兩個縣，左腳踩大興，右腳踩宛平?！敝傅木褪沁@個。為了方便處理京中事務(wù)，兩縣衙署就建于城中，而衙署附屬建筑縣城隍廟也建于其左右。

大興縣城隍廟山門

東城區(qū)交道口南大街有條大興胡同，胡同因其內(nèi)曾建有大興縣衙而得名，在上世紀(jì)60年代以前，這里還一直被稱為“大興縣胡同”，后來因整頓地名才改為今名。大興縣衙早已在歲月的流轉(zhuǎn)中消失得無影無蹤，但不少人還都知道胡同里東城分局的位置就是大興縣衙的舊址，而建于其附近的大興縣城隍廟在什么地方，人們就不得而知了。在東城分局的對面，一面雕花刻字的后檐墻雖然精美，但卻有些怪異，云龍紋樣的拱形門被幾塊青磚死死地封住，盡管如此仍能看出這原是一座廟宇，經(jīng)過尋問得知這里就是大興縣城隍廟的原址。門上有題額已是字跡模糊，大門兩側(cè)的石刻楹聯(lián)仍清晰可辨。上聯(lián)是：“陽世奸雄違天害理皆由己”，下聯(lián)為“陰司報應(yīng)古往今來放過誰”在楹聯(lián)的兩側(cè)還各題有一行小字“大清同治十一年歲在壬申孟夏恭錄”，和“邑中后學(xué)姜伯麟薰沐敬書”。除此以外，墻面上還鑲了“監(jiān)觀有赫”四個大字，這些都是大興縣城隍廟的遺存，雖然不多但也聊勝于無。

大興縣城隍廟作為縣衙的附屬建筑，曾起著重要的作用。明清兩朝規(guī)定，各級地方官員上任之時，必須先到其轄區(qū)內(nèi)的城隍廟進(jìn)行祭拜，大興和宛平雖貴為京縣，但仍需遵守這個原則。大興縣新官上任時，除了照例到縣城隍廟進(jìn)行祭拜外，每月初一、十五及春、秋兩祭也必須親自參加，如有行為不敬還會遭人彈劾。轄區(qū)內(nèi)若發(fā)生火害、旱害、蟲害等災(zāi)難時，知縣也會向縣城隍爺進(jìn)行祈禱，希望他能保佑一縣百姓的安康。無論是知縣還是百姓都在這座城隍廟內(nèi)找到了心靈上的支撐與安寧。在所有的祭祀活動中，當(dāng)數(shù)農(nóng)歷五月的城隍出巡最為隆重?zé)狒[，許多文獻(xiàn)都對兩縣城隍出巡有著詳細(xì)的描寫。筆者也在上篇文章中贅述了此項祭拜的事宜。為了尋找一些新資料，我特意查尋了首都圖書館館藏的金石文獻(xiàn)，恰巧找到了同治年間重建大興胡同內(nèi)這座縣城隍廟的拓片，上面還記載了一些很有意思的內(nèi)容，下面就聽筆者細(xì)細(xì)道來。

大興縣城隍廟重建于清同治十一年（1872年）。之前的縣城隍廟雖然“由明迄今四百六十余年”，但其狹小的空間，低矮的地勢，每到雨季就屢遭暴雨的侵蝕。大興縣作為元明清三朝的首善之區(qū)，其縣城隍廟又小又破很不般配，因此廟內(nèi)的住持徐永緣法師發(fā)愿重建縣城隍廟。清同治十年（1871年）的冬天，徐永緣用募來的資金買下了大興縣衙西南一塊南北寬廿六丈三尺，東西長十三丈有余的空地，重建大興縣城隍廟。次年春天縣城隍廟竣工，建好的城隍廟有大殿三間，東西耳殿二間，焚化寶庫二座，東西配殿六間，東客堂二間，二層腰殿三間，山門五間及群房若干，可見其規(guī)模宏敞。若不是有拓片上的詳細(xì)記錄，誰會相信在這條逼仄狹窄的小巷內(nèi)曾有如此規(guī)模的城隍廟。仔細(xì)觀之，拓片上還記載了另外一個故事。萬善寺位于縣城隍廟左側(cè)，也是一座古廟，內(nèi)供奉協(xié)天大帝（關(guān)帝），同治七年（1868年）該寺僧人伙同匪人變賣廟產(chǎn)，眼見古廟就要毀于一旦，法師徐永緣看到這種情況，在征得募捐人的同意后，利用所募資金將其一并修繕。修繕好后的萬善寺煥然一新，殿宇威嚴(yán)，木魚聲聲，梵音陣陣。東西兩座廟宇雖不同教，但釋道之聲不絕于耳，為縣內(nèi)百姓的教化貢獻(xiàn)著力量。拓片的背面還詳細(xì)記錄了捐款人及捐款商號所捐的銀兩，多則上千兩，少則幾十吊，盡管錢數(shù)不同但其功德卻是相同的。最有意思的是拓片上還記錄了王士秦、魏文晉兩位信眾，為城隍出巡所捐的物品及銀兩，雖然只有寥寥數(shù)語但也能對這種已消失多年的風(fēng)俗窺其一二。其中捐贈物品有：琉璃燈、匾、對聯(lián)、絹燈及出巡執(zhí)事衣巾等物。拓片所記錄的這方石碑則立于大興縣城隍爺出巡之期，同治十二年（1873年）農(nóng)歷五月初一日。

民國十七年（1928年），北平市民政局對寺廟進(jìn)行調(diào)查，雖然已經(jīng)過了半個世紀(jì)，但從當(dāng)時的登記檔案上看，大興縣城隍廟的情況與同治年興建之時基本無異：“本廟面積東西長十三丈，南北寬二十六丈三尺，房屋共三十四間。管理及使用狀況為縣黨部及教育局在本廟。廟內(nèi)法物有城隍正神一位，寢宮城隍藤像夫婦兩位，兩旁泥像站童使者十四位，泥馬兩匹，石佛四位，銅香爐燭扦花筒五件，銅燭橋一個，大銅磬一口，小銅磬一口，鐵鐘一口，架鼓一面，坐鼓一面，鐵鼎一座，木香爐燭扦花筒五件，鐵香爐一個，早晚功課經(jīng)兩冊，另有石碑一座，松樹兩株?！逼渲兴d的城隍藤像，就是農(nóng)歷五月初一城隍出巡時，城隍泥像的代替，由于泥像太沉不方便抬行，因此出巡時人們都是抬著較輕的城隍藤像完成的。

民國十九年（1930年），大興縣署遷至北京城南的黃村，由于縣署的搬遷和禁止城隍出巡政令的頒布，讓熱鬧了許多年的大興縣城隍廟終于清靜下來。1936年北平市政府對寺廟作了一次總登記，除了城隍爺藤像不見記錄外，其余的情況都與幾年前登記的情形大體符合。民國三十六年（1947年），北平市又進(jìn)行了第二次寺廟總登記，此時的大興縣城隍廟仍保持著寺廟的形制。不知何時，這座曾見證了風(fēng)雨變幻的大興縣城隍廟變成了如今這個模樣。梁枋間曾明艷如花的彩畫早已剝落褪色，而精美的塑像也不知去向，只有封死的山門和南北兩座殘殿還勉強地述說著當(dāng)日的盛景。如今大興縣城隍廟的外墻上雖然掛起了文物保護(hù)的牌子，但依舊還是成為了民居大院，可見文物保護(hù)之漫漫征途了。

宛平縣城隍廟依制也建于其衙署附近，但今天宛平縣衙和宛平縣城隍廟都已蹤跡難尋。幸好不少文獻(xiàn)都明確記錄了宛平縣衙的位置，它位于今西城區(qū)地安門西大街路北，中國婦女報社處，但其縣城隍廟的位置卻鮮有記錄。在館藏的另一張《新建宛平縣城隍廟碑記》的拓片上，卻發(fā)現(xiàn)了宛平縣城隍廟位置及興建過程的詳細(xì)記錄。宛平縣署位于皇城的西北，自有署衙以來一直未建縣城隍廟，可能是距此不遠(yuǎn)的紫禁城內(nèi)已建一座府城隍廟，所以不必重復(fù)建廟。但縣內(nèi)百姓卻一直是無廟可拜無神可祭，所以他們就將宛平縣西側(cè)保安寺旁的一座頹敗的真武廟，當(dāng)作城隍廟來按時祭拜，求得城隍爺?shù)谋佑?。每年農(nóng)歷四月二十二的城隍神會最為熱鬧，周邊的百姓都來參加，盡管活動舉辦了數(shù)十年，但寺廟卻一如往昔的殘敗。寺僧清云和尚立愿重修此寺，在宛平知縣及縣內(nèi)百姓的資助下，于嘉慶十七年（1812年）八月，完成了神殿及廊房門、墻的工程。九月時又新建了城隍行宮，從此這里就成為了宛平縣名副其實的縣城隍廟了。

拓片上雖沒有記錄修繕后的宛平縣城隍廟的規(guī)模，但根據(jù)民國十七年（1928年）寺廟登記的檔案來看，這座宛平縣城隍廟的規(guī)模確實不?。骸氨緩R面積東西十八丈，南北十五丈五尺，殿房共五十三間。管理及使用狀況為供佛自住外，余房出自出租，辦理公益事項。廟內(nèi)法物有銅像五尊，木像十四尊，泥像三十六尊，像一尊，鐵磬一口，銅香爐一個，錫五供一堂，銅磬一口，鐵云板一塊，鐵鼎一座，鐵鐘一口，金剛經(jīng)一部，功課經(jīng)一部?！迸c大興縣城隍廟一樣，農(nóng)歷五月的城隍出巡活動也是宛平縣城隍廟最重要的活動。除此以外，還有正月里的懸燈和燒火判，這又是怎樣的活動呢？

從正月十三到十七，宛平縣城隍廟都要舉辦為期五天的廟會，這個廟會與其他的廟會有所不同，它的主要活動都是在夜間進(jìn)行。懸燈，最早用于祭神與祈福，后來演變成為一種娛樂活動。從正月十三的傍晚開始，廟內(nèi)所有大殿懸起紗燈，萬燭齊明，輝煌奪目，燈影縹緲宛若仙境，各式各樣的紗燈色彩亮麗，樣式新穎，吸引著全城百姓前來觀燈。這才是廟會活動的開始，后面還有燒火判的活動。燒火判，是老北京正月里的一個重要風(fēng)俗。將一尊泥制的空心鐘像置于院中，腹中填滿煤炭，待到半夜人們將其點燃，熊熊烈火順著判官的五官七竅冒出，猶如噴火，所以稱為“火判”。判官主司陰間，燒火判為了驅(qū)邪除穢，預(yù)示著新的一年里紅紅火火、平安幸福。而北京城里燒火判最熱鬧、最好看的，就是西皇城根兒下的宛平縣城隍廟里了。據(jù)說原來判官手中拿著一個“你可來了，正要拿你”的牌子，因為逛廟燒香的游人太多，為了提醒人們注意防盜，索性將牌子上的字改為“當(dāng)心扒手”。清末的一首竹枝詞就描寫了“燒火判”的情景：“獵獵風(fēng)生自齒牙，可憐炙熟手難遮，大都何止千身現(xiàn)，小劫居然百煉加，典簿貌獰神有筆，登場銜換面如花，冰山火樹原同盡，冷閱年光莫自嗟?！钡@種熱鬧景象在民國后期逐漸消失，成為了人們遙遠(yuǎn)的記憶。

根據(jù)文獻(xiàn)的記載，我找到了宛平縣城隍廟的現(xiàn)址。當(dāng)一座小小的院門出現(xiàn)在我面前時，心內(nèi)一陣狂喜，盡管我知道門那邊的情況不一定盡如人意，但它卻真實地存在。走進(jìn)院門只需一眼，我就知道情況不妙而且很糟，這座曾經(jīng)占地四十多畝的寬敞院落現(xiàn)被改造得亂七八糟，一間間自建房橫空而出，將院中的通道擠得只有一人來寬。即便在如此狹小的環(huán)境內(nèi)，竟然還有人在建新房。與我同來的友人不禁自言自語道：“這么小的地方，冰箱能進(jìn)來嗎？”順著狹窄的通道，我們走進(jìn)了大院深處，院子果真很大，左拐右拐好像沒有盡頭。住在這里的人們按照自己的意愿隨意地將院落分成諸多“領(lǐng)地”，各式各樣的防盜門成為了他們城堡的“宮門”。除了這種樣式，還有院中院、復(fù)式樓等建筑風(fēng)格。在院里轉(zhuǎn)悠了許久，我竟沒找到一點兒與古跡相關(guān)的東西。正當(dāng)我懷疑文獻(xiàn)記載的準(zhǔn)確性時，一位八旬老人出現(xiàn)在眼前，我向老者說明來意，他昏黃的眸子里閃過一絲光彩，老人高興地對我說：“城隍廟就在這兒，就這兒?！彼贿呎f還一邊向后比劃著，好像一個被人遺忘多年的往事，終于找到了它的聽眾。老人熱情地給我講述著城隍廟的過去，而且還把我?guī)У皆和?，指著臨街的幾間店鋪說：“這兒就是城隍廟的山門，一共有三個門，中間的門在這兒，”老人指著其中一間店鋪告訴我，“一左一右還各有一門?！蔽疫B忙問老人院子里是否還有城隍廟的遺跡，老人說：“有的，有的?！彼麕襾淼揭蛔褐性呵?，指著水泥墻里一個屋頂說：“這兒就是原來的大殿。”“這兒，”他又指著右邊幾間平房說，“也是大殿的一部分，不過這些房子都是扒了大殿以后建的。”我踮著腳努力地向院里看去，高處的一個屋頂確實像是古跡，但幾只孤零零望著天的檐獸怎么看都像是新配上去的。我忍不住問老人：“這檐獸是老物件嗎？”老人說：“新的，今年新修上去的，還有這大殿，大殿頂高，他們今年把里面改成二層樓了，你要是早點來就好了?！崩先似届o的語氣中多少帶了些遺憾，看著這位滿臉滄桑的老人，我心中突然有一種說不出來的悲涼。雖然找到了宛平縣城隍廟的遺跡，但眼前這種景象，我實在說不出是好還是不好。曾經(jīng)香煙繚繞的圣壇凈地，如今只剩下?lián)頂D和不堪。如果大部分古建都淪落到這個下場，我想，也許消亡更好過如此的存在！

（編輯·韓旭）

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