謝媛雪
【摘 要】本文以莫里哀著名戲劇作品《吝嗇人》為例,淺談其戲劇的喜劇性,為進(jìn)一步了解該戲劇的深層文化內(nèi)涵做鋪墊。
【關(guān)鍵詞】莫里哀戲??;喜劇性;吝嗇人
中圖分類號:I106 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)05-0021-03喜劇是戲劇的一種類型,一般以夸張的手法、巧妙的結(jié)構(gòu)、詼諧的臺(tái)詞,以及對喜劇性格的刻畫,引發(fā)人們對丑、滑稽的嘲笑,對正常的人生和美好的理想的肯定。喜劇的特征是以強(qiáng)烈的夸張手法,展示丑惡、落后與美好、進(jìn)步事物之間的矛盾,并以滑稽可笑的藝術(shù)形式,對被否定的事物加以辛辣的諷刺。常常在嘲笑丑惡與落后現(xiàn)象的同時(shí),利用現(xiàn)實(shí)中廣泛存在的美好事物與之對照,來顯示被否定事物的渺小和必然滅亡的規(guī)律。
喜劇性,是以笑為標(biāo)志的重要審美范疇。從外在形式看,人的喜劇性由形體、言語、動(dòng)作三方面構(gòu)成,主要借以形體的夸張或扭曲、言語的滑稽與幽默、動(dòng)作的荒謬和怪異,來引人發(fā)笑,產(chǎn)生喜劇效果。但是,單純的形體、言語、動(dòng)作還不足以構(gòu)成喜劇性。喜劇性的對象,還應(yīng)當(dāng)被嘲笑。不能單純指生理上的愉快,還應(yīng)當(dāng)有一定的心理內(nèi)容,能夠?qū)ο笞鞒隹隙ɑ蚍穸ǖ膶徝涝u價(jià)。真正的喜劇性,誕生于人的本質(zhì)力量的異化、扭曲,誕生于把異化的、扭曲的人的本質(zhì)力量加以夸張和炫耀,造成表里不一、內(nèi)外不符、荒謬怪誕、矛盾百出的人物形象,以達(dá)到引人嘲笑和諷刺的目的。
喜劇讓人發(fā)笑的方式分為三種:1.因果邏輯,即從人物自身的性格、生理等方面尋找合理的原因;2.給人物設(shè)置一個(gè)(使人發(fā)笑)的情境,常見的喜劇情境則為“誤會(huì)”;3.硬性設(shè)計(jì)。人物發(fā)笑,不是因?yàn)橐蚬壿嫽蚯榫吃O(shè)置,而是創(chuàng)作者為了使人發(fā)笑,故意設(shè)計(jì)、如此處理的違反“常識”。
然而,根據(jù)笑里所包含的情感內(nèi)容不同,喜劇又可以分為:以滑稽(單薄的無限笑料)的無限堆積而讓人發(fā)笑的鬧?。粠в星楦?、充滿溫馨的笑的正喜??;帶有諷刺、嘲諷意味的諷刺喜??;以人類的傷口作為笑點(diǎn)的、帶有悲劇色彩的怪誕喜?。ê谏矂。?。莫里哀的喜劇多為諷刺喜劇,并且其諷刺藝術(shù)又多與民間鬧劇相結(jié)合,表現(xiàn)方式很極端。
諷刺喜劇以時(shí)事取材,作者以幽默的筆調(diào),在戲劇作品中表現(xiàn)對于社會(huì)、政治的關(guān)懷。莫里哀的《吝嗇人》就是這樣的作品。主人公守財(cái)奴阿巴貢即是“原始資本”的“人形”,他愛錢愛到緊張、恐懼,失去了正常人的情感,他身上僅存的一點(diǎn)人性,則是對女性的欲望。然而,就是這僅存的一點(diǎn),也最終被資本所召喚、控制,不復(fù)存在?!读邌萑恕贩从吵瞿锇Α霸假Y本積累”的敏感性,揭示了人類發(fā)展史上一個(gè)重要的階段。
《吝嗇人》一劇的喜劇性,從人物性格來講,是主人公阿巴貢的不自知。這種不自知主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:對待錢財(cái)?shù)膽B(tài)度;對待感情(親情、愛情)的態(tài)度。從采用的具體方式來說,主要是通過人物的語言、人物間的誤會(huì),以及鬧劇中的一些小把戲來體現(xiàn)的。不自知的人物性格,加上不自知的人物語言、人物行動(dòng),共同構(gòu)成了《吝嗇人》一劇輕松、歡快、詼諧、幽默的喜劇特色。
在《吝嗇人》一劇中,所有人都知道阿巴貢貪錢、吝嗇,也都在議論這個(gè)吝嗇得讓人發(fā)指的守財(cái)奴,當(dāng)著他的面也好,背地里也罷,可唯獨(dú)阿巴貢自己卻不知道。
第一幕 第三場
……
阿巴貢 是的。你說吝嗇和吝嗇的人什么來的?
拉弗萊謝 我說吝嗇和吝嗇的人都不得好死。
阿巴貢 你說的是誰呀?
拉弗萊謝 那些吝嗇的人。
阿巴貢 那些吝嗇的人又是誰呀?
拉弗萊謝 就是那些吝嗇鬼和守財(cái)奴。
阿巴貢 但你具體指的是誰呢?
拉弗萊謝 為什么您要多心呢?
阿巴貢 該多心的我就得多心。
拉弗萊謝 你相信我說的就是您嗎?
阿巴貢 我相信我所相信的;不過,你既然說出這種話,我倒要你告訴我,你指的是誰。
……
阿巴貢咄咄逼人地追問,并不是在假裝、在演戲,而是他真的不知道拉弗萊謝說的是誰,他的這種“純真”的不自知,不禁讓人發(fā)笑,仿佛他自己還很無辜。他可以吝嗇到:嫁女兒挑選不要嫁妝的女婿;認(rèn)為有天生的、一文不花的頭發(fā),沒有必要花錢買假發(fā);從不肯說“我給你一個(gè)早安”,而是說“我借給你一個(gè)早安”;準(zhǔn)備筵席,也抱著“有八個(gè)人吃的東西,十個(gè)人也夠了”的態(tài)度;為了省馬糧,竟然深夜親自去偷……可對自己這個(gè)“吝嗇鬼和守財(cái)奴”的稱號卻全然不知,無辜得有點(diǎn)可愛。
第一幕 第四場
……
阿巴貢 你們一定聽到了,一定。
埃莉茲 對不起,我沒有聽到。
阿巴貢 我看得很清楚,你們聽到了我說的一些話。我不過是在自言自語,說現(xiàn)在弄錢真困難,說誰家里若有一萬埃居,那才幸福呢。
克萊安特 為了怕打擾您,我們剛才還猶豫走不走近您呀。
阿巴貢 我很高興把這些都對你們說了,免得你們發(fā)生誤會(huì),以為我說過我有一萬埃居。
克萊安特 我們不過問您的事情。
阿巴貢 我要有一萬埃居,那可要謝天謝地!
克萊安特 我倒不以為……
阿巴貢 這對我才是件好事呢。
埃莉茲 這些身外之物……
阿巴貢 我卻很需要它。
克萊安特 我認(rèn)為……
阿巴貢 它對于我很有用。
埃里茲 您……
阿巴貢 那我就不會(huì)像現(xiàn)在這樣老埋怨命苦了。
……
阿巴貢生怕兒女聽到了自己擁有一萬埃居,而打這些錢財(cái)?shù)闹饕狻S谑?,為了掩飾而不停地解釋,說出了這段臺(tái)詞,這種做賊心虛、欲蓋彌彰的心態(tài),著實(shí)可笑。此時(shí)的他,就像是個(gè)犯了錯(cuò)的孩子,生怕逃不脫犯錯(cuò)的罪名。其實(shí)根本沒人聽到那一萬埃居,即使聽到也沒人會(huì)像他那樣在意、緊張,可他自己卻不打自招、不依不饒,不解釋清楚誓不罷休,反而越描越黑。阿巴貢把錢財(cái)看作是最寶貴、最神圣的東西,錢財(cái)就是他的命根子、他的一切,為了保護(hù)錢財(cái),他可以隱藏起“有錢人”的身份,甚至可以撒謊、裝窮,可對于“吝嗇人”這個(gè)稱謂,卻依然不肯對號入座。阿巴貢固執(zhí)的不自知,不停地解釋與掩飾,處處小心、神經(jīng)過敏,讓人只得無奈發(fā)笑。
除了錢財(cái),面對感情,阿巴貢也是同樣的不自知。首先體現(xiàn)在他與兒女的親情上。他自認(rèn)為是個(gè)充滿仁愛、合格的好父親。當(dāng)發(fā)現(xiàn)女兒私自定終身時(shí),他可以大言不慚、信心十足地指責(zé)女兒:“?。〔灰樀呐畠?,你這種女兒怎么配有像我這樣的一個(gè)父親呢!你就這樣來遵守我給你的教誨嗎!……”不知道在阿巴貢心目中,自己是否真的這樣偉大、完美。作為父親,阿巴貢理所應(yīng)當(dāng)、自覺地肩負(fù)起兒女婚姻大事的重任,可兒女的態(tài)度卻是:“如果由您作主,這種婚姻就會(huì)叫我們兩個(gè)害怕;我們擔(dān)心的是您選擇的人不合我們的意?!卑拓曌鳛椤按雀浮钡摹昂眯摹?,被兒女潑了冷水,但這冷水潑得再恰當(dāng)不過:因?yàn)榘拓暈榕畠哼x了一個(gè)“還”沒有過五十歲的丈夫,只因?yàn)樗灰畠旱募迠y,又為兒子選了一個(gè)寡婦做妻子??伤约耗??卻選了一個(gè)妙齡姑娘做自己的新娘,因而與兒子成為了情敵。這樣一個(gè)自我感覺良好、以自我為中心、不自知又自戀的父親,難怪會(huì)遭到兒子的指責(zé)。
第二幕 第二場
……
阿巴貢 怎么!壞蛋,甘心走這種絕路的原來是你呀!
克萊安特 怎么,爸爸,居然干這種缺德事的原來是您呀!
【西蒙師傅和拉弗萊謝走開。
阿巴貢 借這種該死的錢來傾家蕩產(chǎn)的就是你呀!
克萊安特 放這種閻王債來發(fā)家致富的就是您呀!
阿巴貢 干了這種事情后,你還敢站在我的面前嗎?
克萊安特 干了這種事情后,你還有臉見人嗎?
阿巴貢 你跟我說說,你這樣胡作非為,任意揮霍,這樣不要臉地浪費(fèi)你父母辛辛苦苦為你掙下來的財(cái)產(chǎn),你就不覺得害羞嗎?
克萊安特 您干這種買賣來玷辱您的地位,您貪圖家財(cái)萬貫來犧牲您的榮譽(yù)和名聲,您用連最出名的高利貸者都不曾想出來的那種最卑鄙的刻薄手段來盤剝重利,您就不感到臉紅嗎?
……
父子倆的這段相互指責(zé),充分體現(xiàn)出語言的魅力。每一句話都深刻、犀利、到位,雖然是指責(zé),但聽起來更像是一種調(diào)侃、一種語言的藝術(shù)。語言的快感讓人不自覺地興奮,帶給人一種滿足感,進(jìn)而是發(fā)自內(nèi)心的欽佩、折服的笑。
父子倆的爭執(zhí),還不僅僅為錢,也為愛情。因?yàn)橥粋€(gè)女人,父子變成了情敵。然而,面對這段“忘年戀”,阿巴貢依然不自知,被別人恭維了幾句,就飄飄欲仙了。
第二幕 第五場
……
弗蘿茜娜 怎么!你這一輩子也沒有像你這樣年輕過,我看到一些二十五歲的年輕人比你還老呢。
阿巴貢 可是,弗蘿茜娜,我已經(jīng)六十歲了。
弗蘿茜娜 唉!六十歲又怎么呢?正當(dāng)年嘛!這正是你的黃金時(shí)代,你現(xiàn)在才進(jìn)入人生的美妙時(shí)期。
阿巴貢 這倒是真的;但我認(rèn)為,若再小二十歲,對于我絕沒有壞處。
……
阿巴貢 至于我,也真不懂,我不明白為什么有些女子是那么喜歡年輕人。
……
阿巴貢 我常常就是這么說的,他們說話有氣沒力,翹起三兩根跟貓須一樣的小胡子,假發(fā)蓬亂,短褲下垂,胸脯敞開。
弗蘿茜娜 你這樣的身材,那就好啦!這才像個(gè)人樣!這才經(jīng)得起看,這種體格和這樣打扮才惹人愛。
阿巴貢 你覺得我好看嗎?
……
這些話,顯然是弗蘿茜娜為了得到好處而恭維阿巴貢的,六十歲的老頭怎么可能和正當(dāng)年的壯小伙相媲美。有誰不喜歡年輕,有誰愿意衰老?女子當(dāng)然愿意和年輕人談戀愛??砂拓曈珠_始不自知了,他竟然相信了弗蘿茜娜的“贊美”,并且心滿意足、洋洋得意。這是沉浸在喜悅中、不冷靜的阿巴貢對新戀情的美好而虛幻的憧憬,但真實(shí)的情況又是怎樣的呢?
第二幕 第一場
……
拉弗萊謝 你父親還戀愛嗎?
克萊安特 是的;這個(gè)消息帶給我的混亂,我費(fèi)了很大的力氣才瞞過他。
拉弗萊謝 他也搞戀愛!他究竟想干什么呢?他這不是要叫人取笑嗎?愛情是為他那種德行的人準(zhǔn)備的嗎?
克萊安特 這是我罪有應(yīng)得,他居然也想搞戀愛。
……
這才是對阿巴貢新戀情的正確、真實(shí)的反映。阿巴貢談戀愛?只會(huì)讓人恥笑。但沉浸在弗蘿茜娜贊美之詞的喜悅中的阿巴貢,對新的戀情充滿了期待與向往,他真的以為瑪麗亞娜不喜歡年輕人,就喜歡像自己這樣的老人家,并且是不到六十歲、不戴眼鏡的不喜歡,而自己卻剛好樣樣符合條件,是最佳人選。面對感情,阿巴貢表現(xiàn)出來的不自知,讓人有些不知所措。不知道是應(yīng)該替他依然擁有一顆熾熱、年輕的心而高興,還是應(yīng)該為他步入老年卻仍有些“癡傻”而悲哀。
《吝嗇人》一劇,除了運(yùn)用人物自身的性格特點(diǎn),以及語言特色來制造喜劇氛圍外,也運(yùn)用了一些編劇技巧,比如誤會(huì)。阿巴貢誤以為是瓦萊爾偷了自己的匣子,于是一直緊追不放,詢問匣子的下落,并指責(zé)瓦萊爾是小偷、混入自己家中行竊。而內(nèi)心中本來就有秘密的瓦萊爾,卻誤以為秘密被阿巴貢識破,于是承認(rèn)了與埃莉茲之間的戀情。真相的揭穿,完全是由于兩人的誤會(huì),兩位主角并不知情,可是觀眾對這一切卻了如指掌。這種“知”與“不知”的反差,自然在觀眾內(nèi)心產(chǎn)生喜感、得到滿足。而克萊安特借父親之名向瑪麗亞娜表達(dá)愛意的那場戲,也是采用的同樣手法。在那一刻,讀者與觀眾、舞臺(tái)上的演員,都明白克萊安特與瑪麗亞娜之間是真情流露,只有阿巴貢一人不知道,他完全成了一個(gè)局外人,被隔離在這個(gè)秘密之外,像個(gè)傻瓜,諷刺意味更加強(qiáng)烈。
另外,在細(xì)節(jié)上的一些夸張?zhí)幚?,也是《吝嗇人》一劇喜劇性的一個(gè)特點(diǎn),使得劇作顯得有些像鬧劇,比如在劇中身兼兩職——廚師、馬夫的雅克師傅。有一場戲,阿巴貢要分別對廚師和馬夫安排任務(wù),但這兩個(gè)人其實(shí)就是同一個(gè)人。為了表現(xiàn)不同,當(dāng)阿巴貢要和廚師說話時(shí),雅克師傅會(huì)穿上廚師的衣服,當(dāng)阿巴貢要和馬夫說話時(shí),雅克師傅又會(huì)換上馬夫的衣服,并且衣服沒有換穿完畢就不進(jìn)行對話。這樣的處理,顯然有些夸張、做作了,顯得不夠嚴(yán)肅,像在嬉鬧。但這卻是莫里哀喜劇的一個(gè)特色,因?yàn)樗2捎靡恍┟耖g鬧劇的元素,來豐富作品的喜劇性,使得作品有時(shí)就像是一場游戲、一場玩笑,不可以太認(rèn)真。再比如雅克師傅為了幫助阿巴貢父子化解矛盾而左右逢源說謊話。大家都知道這種善意的謊言維持不了多久,馬上就會(huì)被揭穿,但在《吝嗇人》一劇中還是出現(xiàn)了這樣的情節(jié)。與其說雅克師傅是在幫忙,不如說他是在搗亂。假如沒有他,說不定父子倆的問題會(huì)解決得更快。這樣的處理方式,就像是在玩耍,不能當(dāng)真,但卻豐富了喜劇性。
因此,莫里哀《吝嗇人》一劇的喜劇性,首先是建立在主人公阿巴貢“不自知”這一性格特點(diǎn)上的,為了表現(xiàn)這一性格特點(diǎn),采取了不同的方式:人物的語言以及人物的動(dòng)作。除此之外,也運(yùn)用了喜劇情境(誤會(huì))的設(shè)置,以及一些鬧劇的硬性處理。所有方式的共同作用,構(gòu)成了《吝嗇人》一劇豐富的喜劇性,既輕松幽默,又犀利深刻,使得在面對阿巴貢對金錢的執(zhí)著與貪婪時(shí),除了讓人發(fā)笑以外,更多的是無可奈何,以及嬉鬧過后冷靜的沉思。