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國人為何熱衷講“黃段子”

網(wǎng)絡上、微博里一條條帶有“顏色”的笑話點擊率總是居高不下，或是被更多人轉(zhuǎn)載，大家看了會心一笑，娛樂又開心，尚不影響他人?？墒牵泻芏嗳讼矚g在諸如火車上大聲談論一些“葷段子”，完全不顧旁人，令人困惑。

“黃段子”鋪天蓋地之勢

沒事的時候，或者無聊的時候，人們總喜歡聚在一起，說說笑笑、娛樂休閑。而這說笑的內(nèi)容從一開始的順口溜，逐漸變成了各式各樣的笑話，其中以“黃色笑話”為最多，又稱“葷段子”、“黃段子”?；蛉詢烧Z，或百八十字，不必像順口溜那么壓韻，卻保證能讓聽者一笑，有些還久傳不衰，堪稱“經(jīng)典之作”。

民間的各類笑話很多，為什么惟獨“黃段子”獨領風騷，幾成鋪天蓋地之勢？

現(xiàn)在，隨著手機和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，“黃段子”更加風靡盛行，全國幾千萬乃至上億只手機，無時無刻不在儲存和發(fā)送著各種“帶色兒”的笑話，在各地奔跑著的成千上萬輛旅游車上，不厭其煩地、繪聲繪色地講著一個又一個的“葷段子”，還有數(shù)不清的飯桌上、茶話會上也在復述著這類笑話。

幾年前筆者參加一個“邊塞筆會”，大家分乘三輛車，到后來男女老少拼命要擠到一輛中級面包車上去。原來那輛車上有位老記者，擅長講“黃段子”，凡是這樣的高手，往往是最受歡迎的人。

去年，筆者的一位老領導，平時不茍言笑，勉強被拉到山西參加一個活動，說好第二天就趕回來。不想一到山西，每飯必有“葷段子”拌著菜下酒，外出視察一坐進汽車就聽“黃笑話”，晚上更是聽得“黃天黃地”、“葷頭葷腦”。此兄竟一連聽了三天，回來后還跟筆者大談民間文學多么了不起，應該大力開掘等等。

談性是國人的特殊文化

“黃段子”，其實就是性故事。而性，是一種強大的力量，難怪著名心理學家弗洛伊德說“它是其他許多行為的驅(qū)動力”。人類的任何一種活動，都沒有像性那樣在生活中起到這么特殊的作用。而現(xiàn)代時尚又給人們提供了一種更為自由的性態(tài)度，在這個消費欲望所主宰的世界里，性也成了一種消費品，花錢可以購買。

但五花八門的性病，特別是染上就會要命的艾滋病，又給現(xiàn)代人帶來前所未有的恐懼、焦慮和孤獨，真實的性快樂變得讓人沮喪和驚懼。

可以說，現(xiàn)在談性成了一種時尚，既省錢又安全，性饑渴和性壓抑可以通過嘴的大談特談得到某種程度的釋放。于是，“黃段子”便應運而生。這確實是由文化所決定的，不同的文化形態(tài)，決定了人們的性觀念和性行為會迥然不同。

在這個光怪陸離的現(xiàn)代世界上，并沒有統(tǒng)一的性行為標準，一個民族的文化會限制這個民族的性行為模式。中國的文化背景決定不會制造出西方的“性解放運動”，倒能夠造出一個“談性的運動”——中國文化中的含蓄和智慧，讓人們繞著彎子編出了無窮無盡的性故事。

現(xiàn)實禁錮與文化自由矛盾

在中國這是有傳統(tǒng)的，哪個年代都有“黃笑話”，不過是于今為烈罷了。以前講“黃色笑話”似乎是男人的專利，現(xiàn)在“黃段子”大普及，這跟女人的加入有關。中國的導游小姐擅講“葷段子”已經(jīng)很出名了，還有一批年輕的女明星、女強人、女白領，也樂此不疲，甚至大大方方地專喜歡講給男人們聽。一群大老爺們兒，聽著一個女人講“葷笑話”，那自然就更刺激，興頭也會越發(fā)地濃烈，這就是中國特有的文化特點。

正是現(xiàn)代社會的開放，文化的活躍和自由，使人們對現(xiàn)實生活中的許多禁錮覺得難以忍受，講“黃色笑話”能夠獲得犯禁的刺激和快感，又不犯大忌，正好借以消除旅途中的疲勞和寂寞，打掉無聊應酬中的尷尬和等待時的無奈以及煩躁?，F(xiàn)代人平時被套話、官話、假話弄得“外殼”都比較僵硬，裝模作樣，有時甚至被會場上的氣氛壓得喘不上氣來。一個“黃故事”講下來，大家都彼此彼此了，誰也甭想再嚴肅正經(jīng)、裝腔作勢。

當然，人們不必為這股“黃風”憂慮，總會刮過去的，美國上世紀60年代的“性革命”都有個結(jié)束的時候，何況講“黃段子”只不過是逞口舌之快，講來講去就沒勁了。

社會的進步和成熟就在于容忍了順口溜和“黃段子”的存在，我們也才得以用輕松的心態(tài)關注它，并借此從另一個角度理解當前的社會情勢和文化形態(tài)，這樣看來也不無裨益。

（新浪網(wǎng)）