孟令香

最近，我主持召開(kāi)了全區(qū)的班主任論壇交流活動(dòng)。在領(lǐng)略了各位班主任的獨(dú)特管理藝術(shù)之后，對(duì)當(dāng)前班主任群體如何在現(xiàn)有實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步獲得專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，有了以下三點(diǎn)思考。

一、師愛(ài)，既要本能更要理性

師愛(ài)，一直是班主任在經(jīng)驗(yàn)交流時(shí)最為津津樂(lè)道的主題，諸如“愛(ài)一切學(xué)生”“愛(ài)學(xué)生的一切”“愛(ài)是走入孩子心門(mén)的鑰匙”之類(lèi)的說(shuō)法比比皆是。有一位班主任，講了自己用愛(ài)感化問(wèn)題生的一個(gè)案例，說(shuō)在某學(xué)生“生日的那天，把自己設(shè)計(jì)的一張生日賀卡親手交給他，全班同學(xué)像升國(guó)旗一樣，眼睛齊刷刷地看著他，深情地共同唱起生日歌。此時(shí)的他，已經(jīng)被感動(dòng)得淚水奔涌”……

很多班主任喜歡借助一些特殊的日子送給特殊學(xué)生特殊的禮物，這個(gè)做法很值得肯定。問(wèn)題是，在學(xué)生被“愛(ài)”感動(dòng)之后會(huì)有什么樣的結(jié)果？最理想的結(jié)局是學(xué)生從此變了一個(gè)人，由一個(gè)問(wèn)題學(xué)生一下子成為“五好學(xué)生”。

而實(shí)際上，只是這樣的可能性很小，除了在理想的教育神話里可以出現(xiàn)以外，在真實(shí)的教育實(shí)踐中很少會(huì)出現(xiàn)。大多數(shù)情況是，學(xué)生暫時(shí)“好了”幾天，然后就“濤聲依舊”，甚至有可能眼淚剛剛擦干就繼續(xù)走老路。這種把感動(dòng)作為師愛(ài)“成效”的做法，至少說(shuō)明還沒(méi)有真正理解師愛(ài)的內(nèi)涵。在我看來(lái)，一個(gè)“會(huì)愛(ài)”的班主任，至少應(yīng)該做到三點(diǎn)：一是“因生給愛(ài)”，針對(duì)不同的學(xué)生給予不同的愛(ài)；二是“愛(ài)要得體”，施愛(ài)的方式、方法要適當(dāng)；三是“師愛(ài)有道”，班主任的愛(ài)心應(yīng)該是源于本能，拋卻功利，追求專(zhuān)業(yè)的理性之愛(ài)。

這也就是說(shuō)，師愛(ài)源于本能之愛(ài)，但又超越本能。真正的師愛(ài)，應(yīng)該學(xué)會(huì)把“感動(dòng)”作為教育的開(kāi)始，然后借助科學(xué)、理性的教育策略，讓“感動(dòng)”持續(xù)發(fā)酵、內(nèi)化、升華，并最終成為改變學(xué)生認(rèn)知和行為的力量。對(duì)于一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)，理性之愛(ài)才是師愛(ài)之道，從“有愛(ài)”到“會(huì)愛(ài)”才是班主任專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道中之道。

二、方法，既要技巧更要方略

有一位班主任，每晚在睡覺(jué)前都要給女兒講一些小故事，而女兒在這些故事里學(xué)到了不少做人道理。受此啟發(fā)，他嘗試把故事引入到班會(huì)中，想借助故事來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。實(shí)驗(yàn)很成功，不僅學(xué)生在小故事里“悟”出了大道理，而且曾經(jīng)最為枯燥的班會(huì)也成了學(xué)生喜歡的課。在論壇中，他分享了幾個(gè)小故事，出示了針對(duì)故事設(shè)計(jì)的小問(wèn)題，并重點(diǎn)介紹了故事帶來(lái)的良好“效應(yīng)”。

因?yàn)槲艺谶M(jìn)行省級(jí)規(guī)劃課題“敘事型主題班會(huì)”的研究，而這位班主任的“故事”主題班會(huì)與我的研究方向極為一致。于是，我便聯(lián)系了這位班主任，希望在班會(huì)課的設(shè)計(jì)問(wèn)題上進(jìn)行深入的切磋。電話中，他極為坦率地告訴我，他感覺(jué)以故事為主組織主題班會(huì)雖然是一個(gè)不錯(cuò)的方法，但只是在靈光一現(xiàn)的時(shí)候借用某個(gè)故事來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，就是個(gè)小技巧而已。當(dāng)我問(wèn)及他有沒(méi)有成熟的課例和實(shí)施策略時(shí)，他不好意思地回應(yīng)說(shuō)自己只是憑感覺(jué)臨時(shí)性使用，并沒(méi)有想到怎樣選擇故事、使用故事，更沒(méi)有打算構(gòu)建方略，形成體系。

像這位班主任一樣，在班級(jí)管理實(shí)踐中以自己的智慧獲得某種教育經(jīng)驗(yàn)和技巧，并在班級(jí)中隨性“小打小鬧”地進(jìn)行零散嘗試的人很多。這樣的做法，或許會(huì)讓他們?cè)谀骋粋€(gè)方面小有收獲，但是卻很難實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)大突破。因?yàn)橐粋€(gè)班主任如果過(guò)于倚重于靈光突現(xiàn)的“金點(diǎn)子”，而不對(duì)具體的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行系統(tǒng)整合，很難實(shí)現(xiàn)教育效果的整體性、全局性和效益性。也就是說(shuō)，從技巧到方略，是對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行優(yōu)化提升的過(guò)程，也是班主任成長(zhǎng)必須邁出的一步。

三、理念，既要防“病”更要樹(shù)人

在班主任的交流中，往往把自己改變了某個(gè)“放蕩不羈的古惑仔少年”，調(diào)教好了一群“危害四方的害群之馬”，扭轉(zhuǎn)了某些“走向歧途的問(wèn)題學(xué)生”等類(lèi)似的問(wèn)題作為經(jīng)驗(yàn)的亮點(diǎn)。常規(guī)的格式就是先鋪墊學(xué)生的問(wèn)題有多么嚴(yán)重，再介紹怎樣運(yùn)用智慧和技巧進(jìn)行教育引導(dǎo)，于是乎問(wèn)題一掃而光，而使班級(jí)的教育光環(huán)顯得無(wú)比燦爛輝煌。

應(yīng)該說(shuō)，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教育是班主任的工作職責(zé)之一，但不能成為全部或主要職責(zé)，更不能作為班級(jí)管理成功的證據(jù)。原因有二：一方面，班主任需要面對(duì)的是全體學(xué)生，其主要的精力和卓越的成就應(yīng)該在于以先進(jìn)的班級(jí)管理理念影響和引領(lǐng)全班學(xué)生，讓他們盡可能成長(zhǎng)得一帆風(fēng)順；另一方面，教育的目的是樹(shù)人而不是治“病”，教育的更高境界是為樹(shù)人而防“病”——把問(wèn)題解決在未發(fā)生之前。問(wèn)題學(xué)生的出現(xiàn)在所難免，我們可以積極地去改變問(wèn)題學(xué)生，但是絕不能夠把這作為班級(jí)管理的全部和追求，更不能因此而遮蓋了我們?cè)诎嗉?jí)管理理念上的欠缺與不足。

眾所周知，扁鵲是傳說(shuō)中的神醫(yī)。據(jù)說(shuō)他還有兩個(gè)哥哥，大哥醫(yī)術(shù)最高，能在人還沒(méi)有生病時(shí)預(yù)測(cè)到病，并及時(shí)采取措施預(yù)防，跟扁鵲大哥在一起的人沒(méi)機(jī)會(huì)生病，所以大哥一直默默無(wú)聞。扁鵲的二哥能在人剛剛有生病的跡象后，稍微一調(diào)理病就治好了，別人以為他只能治小病，所以也不很出名。而扁鵲則專(zhuān)門(mén)治那些已病入膏肓的人，所以人們認(rèn)為他是神醫(yī)。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，做一個(gè)像扁鵲的大哥一樣默默無(wú)聞的“神醫(yī)”，還是做一個(gè)扁鵲般聲名顯赫的“神醫(yī)”，不僅事關(guān)教育追求的境界，更關(guān)乎教育理念的高低——教育是治“病”還是樹(shù)人？

（作者單位：山東省臨沂市蘭山區(qū)教育體育局）