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人生求“刻”

作家劉恒，素以蘸水筆寫作，在文壇堪稱獨(dú)一無二。他說，用蘸水筆寫作，在紙上總有一種“刻”的感覺，很舒服，文思也順暢。

金石可鏤，刻，是刻度，是時(shí)刻；是記憶，是勁頭……細(xì)琢磨，刻的意境很多。自然有“刻”，四季輪回分秒不差；生活有“刻”，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭”；行走有“刻”，一步一個(gè)腳??；做事有“刻”，踏石留印，抓鐵有痕……諸多的刻，是一種境界，沒有恪守之心，缺乏刻苦之力，輕飄飄，水過地皮濕，充其量留下些蛛絲馬跡。知刻、能刻、會(huì)刻，人生才有精彩。

刻，鏤也。雕刻，用刀子挖，如刻本、刻石、刻字、刻板等等。形容程度極深：深刻、刻意、刻骨與刻苦等等?？梢韵胍?，“刻”，那是一種極度的認(rèn)真，一字一句，精雕細(xì)刻；那是一種深刻的浸潤(rùn)，物我兩忘，心地澄然；那是一種不輟的執(zhí)著，工整嚴(yán)謹(jǐn)，巧奪天工；那是一種實(shí)在的成熟，成竹在胸，行云流水?！翱獭币夥欠?，“刻”境高妙，鍥而不舍，繩鋸木斷，水滴石穿，是堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌，是傾心用力，做人做事達(dá)此境界，不出類拔萃也飽滿敦實(shí)，不至善至美也問心無愧，不燦爛輝煌也閃閃發(fā)光。

汪曾祺先生的作品不是很多，但很優(yōu)美，獨(dú)具特色，令人愛不釋手。到2009年底，先生離世十二年后，他的作品已達(dá)到四十一種五十冊(cè)。曾有人好心地希望他能寫些“大作品”，汪曾祺心平氣和地解釋道：“我知道，即使我有那么多時(shí)間，我也寫不出多少作品，這是我的氣質(zhì)所決定的。我永遠(yuǎn)只是一個(gè)小品作家。找準(zhǔn)位置，刻心而為，既不跟風(fēng)寫應(yīng)景文章，也不貪大求洋趕數(shù)量，也就有了真的輝煌。”看來，刻，是境界的定位，是追求的恪守。

人生求刻，意境要好，功夫要老道，刻苦、苛求乃至苛刻，不能信手涂鴉，不能浮皮潦草，不能偷工減料，不能粗制濫造。不然，稍一疏忽，意境全無。信手拈來，在于用心不分，乃凝于神；庖丁解牛，游刃有余，在于熟知肌理，小心翼翼。尋常功夫不尋常，奧妙無他，就是精益求精。

此外，刻，還是一種沉醉沉酣。羅素說：“偉大的事業(yè)根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全部精神去從事，不避艱苦。”作家于生活，就要像鐵凝說的“深深地彎下腰去”，以寬廣的胸懷營(yíng)養(yǎng)靈魂、體貼生活，才有深刻的感受力，才有生活底蘊(yùn)，才有血性文章。戲曲家就要如醉如癡，如裴艷玲說的“戲是我的天、戲是我的命、戲是我的魂、戲是我的根”，揉進(jìn)去不分你我，才有德藝雙馨，才有永世流芳?？?，是踏實(shí)的極致，是追求的至境，來不得半點(diǎn)虛假和偷懶，來不得半點(diǎn)馬虎與取巧。

沒有“刻”的感覺，也不下“刻”的功夫，缺乏品位與追求，不顧境界與底線，浮夸、浮躁、浮泛，粗制濫造，濫竽充數(shù)，不成文化，卻成垃圾。誠(chéng)如王蒙所說：“大家一講文化，講的是賣點(diǎn)、品牌等，而那些古老的名詞，比如說思想、藝術(shù)、真實(shí)、深邃、完美、智慧、才學(xué)、激動(dòng)人心與精益求精，正在被人遺忘。”貪大求洋，貪多求快，物多而質(zhì)次，速成卻速朽；?？?、裝酷、玩酷，光怪陸離，喧囂一時(shí)，終是過眼云煙；無滋無味燒白水，改頭換面炒剩飯，蠱惑誤導(dǎo)，撈了銀子，掉了價(jià)值，實(shí)在令人不齒。

（摘自《河北日?qǐng)?bào)》2015年11月13日王曉河/文）