○岳 彬
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黨的建設(shè)推進(jìn)的四個維度
○岳彬
黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主、依法治國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國政治運(yùn)行的基本邏輯,是中國在探索發(fā)展中國特色社會主義的過程中發(fā)現(xiàn)的社會進(jìn)步發(fā)展的基本規(guī)律。這一邏輯運(yùn)轉(zhuǎn)順暢,規(guī)律發(fā)揮作用,其中最關(guān)鍵最核心的是黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的發(fā)揮,取決于黨的建設(shè)意識。從這個意義上來講,對于執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨來說,最大的政治除了“現(xiàn)代化”之外,應(yīng)該還有一個與之存在關(guān)聯(lián)關(guān)系的所謂最大政治,就是自身建設(shè)。打鐵還需自身硬。在現(xiàn)階段中國最大的政治“四個全面”中,起“火車頭”作用的政治就是黨的自身建設(shè)。
十八大以后,從時代方位看,中國正處在改革發(fā)展的重大戰(zhàn)略機(jī)遇期,這一時期既是“三步走”戰(zhàn)略第二步與第三步的對接期,也是改革開放以來積累的諸多矛盾相互疊加集中爆發(fā)期。這一時期的黨建,具有新的歷史特點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨是一個擁有8600多萬黨員的大黨,黨員數(shù)量相當(dāng)于一個大國的人口。作為執(zhí)政黨,它肩負(fù)著帶領(lǐng)13億人民發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)“兩個百年”目標(biāo)的艱巨任務(wù)。從現(xiàn)實來看,新形勢下它面臨一系列風(fēng)險和挑戰(zhàn),有來自外部的,但更多來自內(nèi)部。
當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展存在各種問題,有歷史問題的延續(xù),有發(fā)展引發(fā)的問題。發(fā)展引發(fā)的問題,更多的是認(rèn)識問題,與黨的建設(shè)密切相關(guān)。比如過去采取的非均衡發(fā)展戰(zhàn)略和要素投入的粗放式增長方式的負(fù)面效果的消除問題,新常態(tài)下的中高速、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生問題的改革攻堅問題的解決等。誘發(fā)這些問題的因素多而且復(fù)雜,但人的因素卻也是其中重要且不容忽視的因素。如今迎挑戰(zhàn)、破困局,核心是人尤其是引領(lǐng)中國社會進(jìn)步發(fā)展的廣大黨員干部認(rèn)識能力和實踐能力的提高。這就必然涉及了黨的建設(shè)問題。今天,迎挑戰(zhàn)、破困局之所以動力不足,表面原因是部分黨組織、部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺少積極性主動性,深層次的原因卻是黨建意識淡化,對“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的中國特色社會主義本質(zhì)特征認(rèn)識不深刻,對黨組織的對內(nèi)三大職能——教育、管理、服務(wù)的豐富內(nèi)涵和重要性認(rèn)識不足,從而導(dǎo)致部分人有了本領(lǐng)恐慌,缺少智慧和勇氣。上述問題的解決,困難重重,但越是困難越是需要講黨的建設(shè)這個“最大的政治”,如習(xí)近平同志所言:“千難萬難,只要重視就不難;大路小路,只有行動才有出路 。”
在回顧新中國歷史尤其是改革開放以來的歷史時,習(xí)近平同志曾經(jīng)指出,黨的建設(shè)是黨的事業(yè)不斷取得勝利的一大法寶,在中國特色社會主義不斷向前推進(jìn)、不斷壯大的歷程中,黨的建設(shè)擔(dān)負(fù)著不可替代的重要責(zé)任和崇高使命。他的這一判斷,明確地強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識和理解改革開放取得偉大成就的歷史線索。他告訴人們,改革開放以來中國社會進(jìn)步發(fā)展的每一項成就,都與黨建密不可分。如果忽視了這一線索,就會矮化黨在過去幾十年的努力。
現(xiàn)階段講黨的建設(shè)也是最大的政治,首先要解決的就是“黨的建設(shè)意識”的培育問題。黨建意識是黨員個人或黨組織對黨的建設(shè)的認(rèn)知、情感和評價的復(fù)雜綜合,是深層次的和理性的對黨的建設(shè)的理解,包括黨建知識、對黨建的直觀評價和客觀判斷,決定著黨建的工作方式、工作狀態(tài)以及黨建發(fā)展演化的道路和方向。
1848年,馬克思、恩格斯在為世界上第一個工人階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟起草的章程里,就對工人階級政黨和它所接受會員提出了要求:“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭,但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動中同時代表運(yùn)動的未來?!奔尤胝邞?yīng)當(dāng)是具有共產(chǎn)主義覺悟的、“最不知疲倦的、無所畏懼的和可靠的戰(zhàn)士”,是“最堅定的共產(chǎn)主義者也是最勇敢的士兵?!?/p>
中國共產(chǎn)黨是以天下為己任的,從成立開始它就把“黨的標(biāo)準(zhǔn)”“黨員的資格”寫在了自己的旗幟上。將黨的先進(jìn)性始終建筑在“高標(biāo)準(zhǔn)”“夠資格”的黨建上,是人民選擇中國共產(chǎn)黨、歷史選擇中國共產(chǎn)黨、時代選擇中國共產(chǎn)黨的一個重要緣由。
歷史地看,從中國共產(chǎn)黨成立至今,中國社會一直處在大變動之中。從新民主主義社會到社會主義社會是大變動,從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)是大變動,從半封閉的、政府主導(dǎo)型的社會到開放型的、社會自主型的社會是大變動,從市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用到起決定性作用,也是大變動。中國共產(chǎn)黨堅持用發(fā)展的眼光審視和評估自己,以創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己,永不自滿,永不懈怠,不斷把黨的建設(shè)作為“新的偉大工程”推向前進(jìn),是承前啟后、一以貫之的。
十八大以后,中國特色社會主義改革發(fā)展進(jìn)入新階段,有了新的起點(diǎn)。新起點(diǎn)基礎(chǔ)好,要求高。說基礎(chǔ)好,是新中國成立以來特別是黨的十一屆三中全會召開三十多年來,我們黨以巨大的政治勇氣,銳意推進(jìn)改革,不斷擴(kuò)大開放,決心之大、變革之深、影響之廣前所未有,成就舉世矚目。中國特色社會主義道路、理論體系、制度體系的形成,中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展取得的成就,使中國的進(jìn)一步發(fā)展相比過去有了更加明確的道路指向、理論的指引、制度保障、物質(zhì)基礎(chǔ)。說要求高,是完善中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;完善中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家;提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型、法治型馬克思主義政黨;全面建成小康社會,奠基中國夢的歷史基礎(chǔ),需要黨有更大的勇氣和智慧。
與時代同步、與時代共振,十八大以后黨建也有了新起點(diǎn),新起點(diǎn)不但意義重大,而且要求也高。說意義重大,是指近距離看,它事關(guān)全面小康社會建成;遠(yuǎn)距離看,事關(guān)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的成就。要求高是指:第一,黨建的慣性特征是將時代對自己的要求作為考慮對象,提出問題,解決問題。這是需要有強(qiáng)烈的時代意識、問題意識、責(zé)任意識和行動能力的;第二,現(xiàn)階段的黨建需要走創(chuàng)新的通道才能實現(xiàn)發(fā)展,創(chuàng)新的要求已經(jīng)迫在眉睫,但創(chuàng)新的形式、內(nèi)容和影響有其歷史特點(diǎn)需要認(rèn)真把握;第三,創(chuàng)新呼聲高漲的時候,往往也是歷史傳統(tǒng)正被遺忘,影響力減弱的時候。發(fā)揮好承續(xù)傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的雙輪驅(qū)動作用,謙虛謹(jǐn)慎地對待歷史傳統(tǒng),是現(xiàn)階段的黨建必須要解決的問題。所以十八大以后習(xí)近平同志對黨建提出了新目標(biāo)新要求,即面對新的歷史條件和考驗,全黨必須增強(qiáng)憂患意識、創(chuàng)新意識、宗旨意識、使命意識,保持清醒頭腦和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
十八大以后,實現(xiàn)黨提出的各項目標(biāo)任務(wù),應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢,把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局,做好方方面面的工作,對黨的建設(shè)提出了新的要求。因而,十八大以后的黨建工作一定要有時代意識、創(chuàng)新意識,要認(rèn)真解讀“黨的建設(shè)只有進(jìn)行時沒有完成時”的歷史內(nèi)涵,深刻理解馬克思主義認(rèn)識論關(guān)于“新思潮的優(yōu)點(diǎn)就恰恰在于我們不想教條式的預(yù)料未來”和“我們的任務(wù)不是推斷未來和宣布一些適合將來任何時候的一勞永逸的決定”的科學(xué)內(nèi)涵,以實踐的態(tài)度對待黨的建設(shè),并在實踐中認(rèn)識黨的建設(shè)。這一點(diǎn),習(xí)近平同志在十八大后用“趕考”做過表述。2013年7月,在河北調(diào)研指導(dǎo)工作時習(xí)近平同志指出:“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時,毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考’。60多年過去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國人民站起來了,富起來了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說,黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束?!?/p>
“欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”如果把黨的建設(shè)看作是構(gòu)建一座大廈,“嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)”的“平直、方圓”是對大廈外形的設(shè)計,而“嚴(yán)明紀(jì)律”的“準(zhǔn)繩、規(guī)矩”,則是對支撐大廈的鋼筋龍骨的要求。黨建大廈挺立,既需要“嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)”的頂層設(shè)計,需要“嚴(yán)肅對待”的黨建意識的堅實外殼的護(hù)衛(wèi),更需要“嚴(yán)明紀(jì)律”的黨規(guī)黨紀(jì)和憲法法律的鋼筋龍骨的支撐。
中國共產(chǎn)黨是靠理想和紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,始終重視加強(qiáng)黨性修養(yǎng),發(fā)揮黨性原則對黨員的自律原理的柔性作用與加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),發(fā)揮法規(guī)制度對黨員的約束原理的剛性作用,軟實力與硬實力結(jié)合使黨成為有強(qiáng)大凝聚力和組織紀(jì)律性的黨,是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。國有國法黨有黨規(guī),建立一套法規(guī)制度限制一些權(quán)利和行為,讓另外一些權(quán)利和行為合法化,是中國共產(chǎn)黨的一大政治優(yōu)勢。這些法規(guī)制度包括黨章和黨的紀(jì)律、國家的憲法和法律、黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等方面的內(nèi)容。對此,習(xí)近平同志有過論述:“紀(jì)律是成文的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的紀(jì)律;紀(jì)律是剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是自我約束的紀(jì)律。黨內(nèi)很多規(guī)矩是我們黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例,經(jīng)過實踐檢驗,約定俗成、行之有效,反映了我們黨對一些問題的深刻思考和科學(xué)總結(jié),需要全黨長期堅持并自覺遵循?!?/p>
十八大以后,黨的建設(shè)面臨嚴(yán)峻的局勢:“一些基層黨組織軟弱渙散”,“理想信念不堅定、作風(fēng)不正、原則性不強(qiáng)、為政不廉等不符合黨的純潔性要求的問題,在一些黨員和黨的干部中也不同程度地存在?!贬槍@些問題,十八大以來黨的制度建設(shè)轟轟烈烈,尤其是聚焦“四風(fēng)”的群眾路線教育實踐活動和以反腐敗為中心內(nèi)容的黨風(fēng)廉政活動力度空前,但不正之風(fēng)的病體并沒有銷聲匿跡。究其原因,是部分人徹底喪失了黨性,是黨的“規(guī)矩”以及“規(guī)矩”執(zhí)行失之于松、失之于寬、失之于軟,在關(guān)鍵時刻成為了只有象征意義,沒有實質(zhì)作用的“稻草人”,權(quán)力并沒有被真正關(guān)進(jìn)“制度的籠子”。
黨的“規(guī)矩”與黨的生活是互相建構(gòu)與解構(gòu)的,任何“規(guī)矩”的對面,都有支撐它的具體生活。十八大以后我們討論黨的法規(guī)制度制定和變革的立、改、廢問題,很大程度上并非是原有的已經(jīng)失效,而是時代和生活的變化使原有的“規(guī)矩”已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)在緊張和對生活的規(guī)制能力下降的情況。立、改、廢的目的是在“規(guī)矩”與生活之間形成合理的張力,使黨的生活秩序化。每個時代都有自己的特殊問題。當(dāng)前建章立制,主要要針對關(guān)鍵問題、頑疾問題和大家最關(guān)切的問題的解決。比如解決部分黨員忽視“日知其所亡”的疏于學(xué)習(xí),落后時代問題;“總開關(guān)”松動,理想信念動搖的精神失魄問題;“不務(wù)本”“不自重”的道德失范問題;“有辦法不法辦,該法辦想辦法”的“開天窗”“留暗門”問題;解決部分基層黨組織重經(jīng)濟(jì)輕黨建的長期軟弱渙散問題;解決“一把尺子量到底”的“規(guī)矩”面前人人平等和制度缺乏硬約束的“橡皮筋”問題,等等。
首先,《黨章》是黨內(nèi)“規(guī)矩”合法性的依據(jù)和來源,制定“規(guī)矩”或者說《黨章》在黨建過程中的“具體化、形象化、生活化”,必須加強(qiáng)頂層設(shè)計和整體謀劃。要啟動黨內(nèi)法規(guī)與憲法和國家法律的銜接、協(xié)調(diào)機(jī)制,“黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動”,“黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律”。
其次,是“規(guī)矩”意識的培育。從1938年六屆六中全會毛澤東同志提出黨內(nèi)法規(guī)概念開始,黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)已有70多年,但現(xiàn)實當(dāng)中黨內(nèi)法規(guī)制度的分量還是有點(diǎn)輕,這其中的原因,有的是沒有反映客觀規(guī)律,針對性、可操作性不強(qiáng),有的是在制定的時候沒有充分的民主參與,還有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“以情害法、以禮傷法、以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法”。但更多的卻是由于法規(guī)制度僅僅停留在紙面,沒有深入人心,人們的法規(guī)制度心理準(zhǔn)備還沒有完成,法規(guī)制度意識還沒有形成。當(dāng)前引導(dǎo)全黨樹立法規(guī)制度意識,是與法規(guī)制度建設(shè)本身同等重要的事情。法規(guī)制度的建立和完善,不等于萬事大吉,還需要大力培育與之相適應(yīng)的意識,增強(qiáng)其內(nèi)在權(quán)威性,深化為一種文明素養(yǎng)。
第三,是“規(guī)矩”的執(zhí)行?!疤煜轮虏浑y于立法,而難于法之不必行?!币?guī)矩的生命力在于實施,規(guī)矩的權(quán)威也在于實施。再好的規(guī)矩不執(zhí)行,就會形同虛設(shè),形成“稻草人效應(yīng)”和“破窗效應(yīng)”。對此,習(xí)近平同志在十八大后強(qiáng)調(diào)指出:“黨要管黨、從嚴(yán)治黨,靠什么管,憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律?!眹?yán)明二字,強(qiáng)調(diào)的就是“守規(guī)矩”的“規(guī)矩”執(zhí)行力問題。它啟示我們,要高度關(guān)注“規(guī)矩”的“具體化、現(xiàn)象化、生活化”的執(zhí)行監(jiān)督問題。
馬克思主義唯物辯證法告訴我們,事物是系統(tǒng)的集合體,也是過程的集合體。這一判斷給黨的建設(shè)的啟示是,黨建必須樹立系統(tǒng)性思維和過程性思維。所謂系統(tǒng)性思維。就是把黨建看作是一個存在諸多結(jié)構(gòu)的系統(tǒng),搞清楚黨建目標(biāo)、黨建規(guī)矩與實現(xiàn)它們的基本途徑和方法之間的關(guān)系。所謂過程性思維,是指把黨建看作一個歷史過程,因時而變,與時俱進(jìn)。
黨的建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,多要素多變量是其典型特征,不同時期有不同黨建重點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨的黨建,情況更是復(fù)雜??疾飕F(xiàn)階段的黨建,用系統(tǒng)性或者說結(jié)構(gòu)性思維分析法來看,合理設(shè)定黨建的不變量也就是目標(biāo)和規(guī)矩固然重要,但使黨建的變量也就是實現(xiàn)黨建目標(biāo)和規(guī)矩的基本途徑與方法的變化總是有利于黨建正能量的釋放,其實更加關(guān)鍵,關(guān)乎黨建的“最后一公里問題”。
用過程性分析法來思考“最后一公里”問題,現(xiàn)實當(dāng)中之所以存在“最后一公里”問題,基本原因有兩個:一個是主觀的不落實,一個是客觀的落實不了。主觀,是“嚴(yán)肅對待”的重視不夠??陀^,是基本路徑與方法選擇出了問題,也就是“舊藥治新病”,要么是沒有充分利用現(xiàn)有的有利條件,要么是超越歷史客觀條件。對此,習(xí)近平同志在十八大前后都曾經(jīng)提出過解決方案:抓落實。“古今興盛皆在于實,天下大事必作于細(xì)?!?011 年3月,習(xí)近平同志在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮的講話中指出:反對空談、強(qiáng)調(diào)實干、注重落實,是我們黨一個優(yōu)良傳統(tǒng)。抓落實,從各級黨委、政府和領(lǐng)導(dǎo)干部工作方面講,就是抓黨和國家各項方針政策、工作部署、措施要求的落實,使之貫徹到實踐中去,貫徹到基層中去,貫徹到群眾中去,成為廣大黨員、干部、群眾的自覺行動,以確保黨和國家確定的目標(biāo)任務(wù)順利實現(xiàn)。抓落實的過程必然會遇到許多矛盾和問題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的根本態(tài)度是,不要怕遇到矛盾和問題,而要敢于正視矛盾和問題,不要繞開矛盾和問題走,而要千方百計地去求得矛盾和問題的及時正確解決。抓落實,還要增強(qiáng)預(yù)見性,及時發(fā)現(xiàn)、盡早處置矛盾和問題,努力使簡單矛盾不演化成復(fù)雜矛盾,小問題不延誤成大問題。十八大后,他提出要發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”,以“抓鐵有痕、踏石留印”的勁頭抓落實?!耙环植渴?,九分落實?!彼f:“不抓實,再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。”
嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)搞黨建,還有一個問題必須予以重視,就是遵循規(guī)律。“加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè),有其客觀規(guī)律需要我們?nèi)フJ(rèn)識、去把握,有大量復(fù)雜課題需要我們?nèi)パ芯?、去破解?,F(xiàn)在,一些黨建工作還沒有取得預(yù)期成效,一個很重要的原因就是我們對新形勢下黨的建設(shè)新情況新問題研究得不夠不深?!币?guī)律是事物之間或事物的本質(zhì)之間的聯(lián)系。任何事物的發(fā)展演化都是有規(guī)律的。黨建作為一項由來已久的社會實踐活動,是存在規(guī)律的,發(fā)展有規(guī)律,工作也有規(guī)律。在過去90多年的黨建實踐中發(fā)現(xiàn)和揭示的黨建規(guī)律,實踐中必須要予以遵循。
(作者單位:西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院)