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      淺議陶瓷上的書法

      2016-06-27 02:22:58趙帥余斌俊趙帥余斌俊工作室景德鎮(zhèn)333000
      陶瓷研究 2016年1期
      關(guān)鍵詞:神韻

      趙帥  余斌俊(趙帥 余斌俊工作室 景德鎮(zhèn) 333000)

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      淺議陶瓷上的書法

      趙帥 余斌俊
      (趙帥 余斌俊工作室 景德鎮(zhèn) 333000)

      [摘要]

      [關(guān)鍵詞] 相同 典雅 神韻

      一:歷史淵源

      遠(yuǎn)古,結(jié)繩記事,傳達(dá)意旨,伏羲畫八卦,始具文字形體。倉頡造字,創(chuàng)立中國文字,而我國制瓷起源也很早。史上有“神農(nóng)氏作瓦瓷”,“昆吾氏作陶”遠(yuǎn)在六七千年前的仰 文化(半坡類型)與四五千年前的大汶口文化以及馬家窯文化(馬廠類型)。人們不難發(fā)現(xiàn)器皿上有作為記事的符號,可以視作是中國漢字的萌芽體現(xiàn)。

      近代,隨著陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富多樣化,隨著社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展和文化藝術(shù)視野的拓展。陶瓷和書法相結(jié)合的樣式越來越多地出現(xiàn),表現(xiàn)手法也越來越多樣化。藝術(shù)品位也越來越高。

      二:宣紙書法和瓷上書法的異同

      中國宣紙上的書法始于漢代蔡倫造紙出現(xiàn)后,宣紙大量的生產(chǎn),隨之竹簡上的書法和碑文篆刻開始移植到宣紙上。書法開始盛行,形式體式多樣。有原來的篆書、隸書開始有了楷書、行楷、行書、草書豐富多樣。有名的書法家晉代的王羲之所作《蘭亭序》天下聞名。還有四大楷書家:顏真卿的顏體、柳公權(quán)的柳體、歐陽修的歐體、趙孟頫的趙體堪稱經(jīng)典,后人多以臨摹練習(xí)。宋朝時期文學(xué)藝術(shù),書法達(dá)到極致。宋四家:“蘇黃米蔡”,也不斷影響后人。

      宣紙書法和陶瓷上的書法相同之處都是會用到毛筆書寫,但材質(zhì)有很大的差別?,F(xiàn)代我們在陶瓷上寫書法,宣紙上寫好書法是前提,兩者息息相關(guān)。

      三:藝術(shù)特征

      陶瓷與書法都是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。從其實質(zhì)來講,有著相通之處,有著許多共通的文化內(nèi)涵,有著和諧的審美情趣。

      首先兩者都是造型藝術(shù),書法是以線條的流動來表現(xiàn)作者的情感心緒和品格修養(yǎng)。陶瓷造型則通過各種線、型和體面結(jié)合變化,空間的虛實,體量大小關(guān)系,輪廓的起伏等,構(gòu)成陶瓷的造型類。

      再從審美特征來看,兩者都是實用性與藝術(shù)性相統(tǒng)一,狀物與抒情相統(tǒng)一的藝術(shù)。書法無色而具有圖畫的燦爛,無聲而又音樂的和諧,來自自然形象又遠(yuǎn)離了自然形象。而“陶者,淘也”,依山取土,以水濾土,和小成型。“陶”字具有人文意味,使得陶瓷作品為精神與文化象征的本質(zhì)。

      其次,從表現(xiàn)特征來看,陶瓷與書法藝術(shù)在變現(xiàn)特征來看,陶瓷與書法藝術(shù)在表現(xiàn)形式上具有共同特征。書法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)兩則都講究和強(qiáng)調(diào)與變化。陶文、銘刻的書法多是隨同器型裝飾上的需要而自然變化,并不拘泥于行列的整齊。字體大小也不規(guī)矩一致,如此反而使人感到體藝多姿,妙趣橫生。

      秦漢時期建筑上用的“秦當(dāng)漢瓦”可以看到秦代篆體的統(tǒng)一規(guī)范,文字由篆書到漢隸的演變。也表明當(dāng)時的制陶工藝已經(jīng)非常精湛。更說明陶與文字的結(jié)合使得“秦磚漢瓦”具有創(chuàng)造性和富于變化性,成為后世書法藝術(shù)的范本?!扒卮u漢瓦”的圖案,文字既表現(xiàn)了淳樸的時代風(fēng)格,有富有天然的藝術(shù)情趣。磚瓦上的篆或隸大多在一個圓形或者方形,輪廓內(nèi)變化其形體,介乎文字與圖案之間,別有一種圓渾,典雅的神韻,具有強(qiáng)烈的視覺吸引力。

      四:結(jié)語

      古往今來,陶瓷作品中都不乏書法題詩銘款。但書法的位置布局往往放在主題畫的背面或者留白的地方,顯然處于從屬的輔助地位上。這一方面是受社會審美校勝的影響,一味強(qiáng)調(diào)工藝而忽略藝術(shù)性。另一方面,受陶瓷工藝和材質(zhì)局限,書法的附屬性尤為突出。

      近代,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的昌盛,隨著人民的視野開闊,審美的多樣化,使得陶瓷書法成為一門獨立的藝術(shù)。整體器形無須任何的圖案紋飾,書法以其形象元素和自身的線條美感,成為觀賞藝術(shù)

      我們當(dāng)代的藝術(shù)家,應(yīng)該把書法的形、神、意更好地融合到現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)當(dāng)中去,彰顯其獨特的藝術(shù)魅力,定會形成更為鮮明的具有強(qiáng)烈的民族文化意味的優(yōu)秀陶瓷藝術(shù)作品。

      On the ceramic calligraphy

      陶瓷書法有著悠久的歷史,是一門獨特的藝術(shù)。陶瓷書法突破了毛筆書寫僅限于平面書寫,無論方圓扁長,各種形體都能盡興發(fā)揮。近代,陶瓷書法已由原先處于從屬輔助的地位躍升一門獨立的藝術(shù)門類。

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