李秋月
(黑龍江大學(xué)研究生院,黑龍江 哈爾濱 150080)
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對“碰瓷”現(xiàn)象的哲學(xué)反思
李秋月
(黑龍江大學(xué)研究生院,黑龍江 哈爾濱 150080)
摘要:作為一種哲學(xué)范疇,馬克思主義哲學(xué)的普遍聯(lián)系不僅表達(dá)了事物及事物內(nèi)部各要素間的相互關(guān)系,更具有其多樣性的特征,與諸多社會現(xiàn)象也有著密不可分關(guān)系。本文筆者從辯證唯物主義的觀點入手,淺析普遍聯(lián)系的內(nèi)涵,意義及其對社會現(xiàn)象產(chǎn)生的影響,并用辯證法的觀點淺陋的提出建議及其解決方式。
關(guān)鍵詞:普遍聯(lián)系;哲學(xué)理;馬克思主義;辯證法
最近幾年,經(jīng)??吹揭恍╆P(guān)于碰瓷現(xiàn)象的案例報道,每次都是義憤填膺的感慨一番。但是,自從好好學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)的普遍聯(lián)系之后,才覺得每件事情都不是偶然發(fā)生的,碰瓷也是如此。
(一)碰瓷的涵義。
“碰瓷”通常情況下指一些投機(jī)取巧或敲詐勒索行為。比如為了騙取賠償有意和機(jī)動車相撞。除此之外,“碰瓷”也曾是古玩業(yè)的一句行話,指一些商家在賣古董時,有意將易碎裂的瓷器放在路中央,等待沒留意的路人碰壞,他們就可以借此訛詐。(筆者所說的碰瓷,特指有意和機(jī)動車輛相撞。)
(二)碰瓷的由來。
據(jù)說,“碰瓷”是清末一些八旗子弟“發(fā)明”的。這部分人平時手持一件“名貴”的贗品瓷器,穿行于鬧市街巷,之后看準(zhǔn)機(jī)會,有意被行駛的車馬不小心“碰”一下,手中瓷器隨即落地摔碎,然后瓷器主人就“義正言辭”的讓車主賠償。而趕時間的人基本都會被訛詐。久而久之,大家就把這種行為叫做“碰瓷”。
(三)碰瓷的現(xiàn)實表現(xiàn)。
“碰瓷”現(xiàn)象在社會發(fā)展的進(jìn)程中不斷演化。特別是21世紀(jì)以來,它的花樣層出不窮。一般使用這種手法的人,都有吸引陌生人駐足的本領(lǐng)。
這種手段的主要表現(xiàn)方式有四個方面:第一,輕微剮蹭車輛卻嚴(yán)重受損。比如目標(biāo)車輛被緊緊跟隨,當(dāng)目標(biāo)車輛變道時,“碰瓷”車輛加速撞上去,輕輕剮蹭到目標(biāo)車輛,當(dāng)目標(biāo)車主下車時會發(fā)現(xiàn)“碰瓷”車輛受損嚴(yán)重,隨后 被索要賠償。第二,不要求報警想要私下協(xié)商解決?!芭龃伞避囕v大多是中高檔的二手車。發(fā)生事故后,“碰瓷”車輛或“碰瓷”人一般都會提出不用報警了,可以給些錢“私了”。第三,緩慢行駛等待被追尾?!芭龃伞避囕v有意和目標(biāo)車輛保持較近距離,在其前行駛,然后找機(jī)會緊急剎車, 導(dǎo)致目標(biāo)車輛追尾。第四,“碰瓷”人有意撞車側(cè)面。他們一般會選擇行駛很慢的車輛撞上去,隨即倒在車的側(cè)面,這樣既可以保證人身安全,又可以使駕駛員看不清實際狀況。
(一)普遍聯(lián)系的涵義。
所謂的普遍聯(lián)系,在一般情況下,就是指事物及事物內(nèi)部各個要素間相互連結(jié)、相互制約、相互影響的關(guān)系。普遍聯(lián)系并不是指個別事物之間特殊的、暫時的關(guān)系,它指的是所有現(xiàn)象、事物和過程所共有的客觀的、普遍的本性。一切事物的客觀本性就是聯(lián)系,這是馬克思主義哲學(xué)的一個基本觀點。我們的世界是各種各樣事物相互聯(lián)系的一個整體;每一個事物都體現(xiàn)著普遍聯(lián)系,都是普遍聯(lián)系中的一個環(huán)節(jié)。
(二)普遍聯(lián)系的特征。
普遍聯(lián)系最主要的特征就是聯(lián)系具有多樣性。世界的普遍聯(lián)系包含著豐富的特殊性的普遍,這和世界具有無限多樣的統(tǒng)一性是一致的。具體事物、具體現(xiàn)象及其過程是多樣的,那么它們的具體聯(lián)系也就具有了多樣化的形式。
聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為:第一,不同質(zhì)的事物具有不同質(zhì)的內(nèi)部和外部聯(lián)系。第二,同一事物在多方面因素和屬性方面,也表現(xiàn)為多種多樣的聯(lián)系。第三,各種聯(lián)系在事物發(fā)展的各個階段上所表現(xiàn)出來的特征也是不同的。哲學(xué)所考察的是自然、社會和思維中具有一般性的普遍聯(lián)系形式。
同時,事物事件的聯(lián)系還具有復(fù)雜性。表現(xiàn)為聯(lián)系的條件性、不平衡性和可變性等等。在事物的實際發(fā)展過程中,多種多樣的聯(lián)系錯綜地交織在一起,互相影響,互相制約,各種聯(lián)系之間互為條件。
恩格斯說,辯證法是“關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)”。關(guān)于事物、現(xiàn)象普遍聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的本質(zhì)特征之一。馬克思以前的許多思想家也以不同方式探討過聯(lián)系的問題。但是從總體上看,孤立、片面的形而上學(xué)觀點曾長期占據(jù)重要地位。只是在馬克思主義哲學(xué)出現(xiàn)后,才真正明確而完整地闡明了普遍聯(lián)系原理,以及普遍聯(lián)系在科學(xué)世界觀體系中的地位。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,只有考察相互聯(lián)系和相互作用,才能科學(xué)地說明物質(zhì)的運動、變化和發(fā)展。普遍聯(lián)系的原理為人類在總體上和細(xì)節(jié)上深入地把握世界的辯證本性提供了有力的武器。
(一)與中國目前經(jīng)濟(jì)狀況的聯(lián)系。
自改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,但是誠信觀念卻在許多方面跟不上。一些懶惰者既想發(fā)財,又不想付出,還不想犯大罪,所以走上碰瓷的道路。同時,從道德的角度看,違法嫌疑人存在著好逸惡勞、不擇手段斂財?shù)男睦?,由此推動了碰瓷現(xiàn)象的發(fā)展。
(二)與法律法規(guī)不完善的聯(lián)系。
“碰瓷”從法律上來說,就是訛詐或者詐騙,不但擾亂社會治安和社會秩序,還降低了人與人之間的誠信度。但是,在現(xiàn)實中,經(jīng)常出現(xiàn)處罰力度不夠,責(zé)任難以劃清,管理部門處理速度過慢等現(xiàn)象。因此許多當(dāng)事人認(rèn)可節(jié)省時間私了,也不愿意經(jīng)官,這在客觀上助長了碰瓷現(xiàn)象的存在。比如,處罰過輕,在《治安管理處罰法》第49條的規(guī)定中,盜竊、詐騙、敲詐勒索的,只是處以5-10日的拘留,可以并處500元以下罰款;情節(jié)較重的,處10-15日拘留,可以并處1000元以下罰款。好多違法嫌疑人就看中了這種低成本,頂多罰1000元、蹲15天,具體怎么情節(jié)嚴(yán)重,也不好說。所以,抓進(jìn)來,放出去,成為經(jīng)?,F(xiàn)象。正因為這樣,我國的碰瓷、乞討、小偷都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的職業(yè)化傾向。
(三)與證據(jù)難收集、難保存的聯(lián)系。
關(guān)于證據(jù)問題,《道路交通安全法》的第76條第2款是這樣規(guī)定的,如果通過證據(jù)能夠證明非機(jī)動車駕駛?cè)?,或者行人存在過錯的,那么可以根據(jù)過錯程度,適當(dāng)?shù)販p輕機(jī)動車一方的賠償責(zé)任;如果機(jī)動車一方確實不存在過錯的,那么承擔(dān)的賠償責(zé)任不會超過10%。如果交通事故的損失是由非機(jī)動車駕駛?cè)恕⑿腥斯室庠斐傻?,那么機(jī)動車一方不用承擔(dān)賠償責(zé)任。但是,證據(jù)的提取太麻煩了,且不說沒有監(jiān)控的地方有多麻煩:就是有監(jiān)控的地方,也是需要警察才能提取;還有許多地方只有監(jiān)控頭,關(guān)鍵時刻就是沒有錄像,沈騰的小品也表現(xiàn)了這一點。
(四)與當(dāng)事人處事心態(tài)的聯(lián)系。
一是,當(dāng)事人本身就有息事寧人、膽小怕事的觀念。許多人忙于去辦事,或者擔(dān)心處理過程過長,手續(xù)繁瑣等原因,不愿意報警。二是,當(dāng)事人自己本身有違法行為。比如,不扣安全帶,開車打電話,隨意變線,任意超車,甚或本身就有其他違法行為或者記錄,所以不敢報警。
從普遍聯(lián)系的觀點看,碰瓷現(xiàn)象體現(xiàn)了立法的不完善,執(zhí)法的不具體,以及當(dāng)事人法律觀念淡薄、急于息事寧人的意識。所以,我覺得應(yīng)該從以下三個方面加以完善。
(一)從立法的角度嚴(yán)厲打擊。
碰瓷事件涉嫌敲詐,可在敲詐或者詐騙方面完善立法。公安等執(zhí)法部門對于類似案情,一定要發(fā)現(xiàn)一起,打擊一起,絕不縱容姑息。特別是對于累犯、重犯要予以嚴(yán)厲打擊。當(dāng)事人要加強(qiáng)法治觀念,及時報案,依法處理;決不能總是息事寧人,私下解決。每一個人遇見碰瓷的人,都不要被他們的言語所迷惑,一定要靜下心來報警,等待警察來處理,讓他們都得到法律的制裁。
(二)從客觀的角度保持證據(jù)。
第一,加強(qiáng)天眼工程的建設(shè)和維護(hù)。近幾年,我國各地都加強(qiáng)了天眼工程建設(shè),對于一些重大刑事案件的破獲起到了關(guān)鍵作用。以后還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的建設(shè),爭取不留死角,同時要加強(qiáng)維護(hù),保證監(jiān)控時刻有圖像,關(guān)鍵時刻用得上。第二,要加強(qiáng)單位、商家、店鋪等部門的監(jiān)控資源共享。目前許多單位、商鋪都安裝了監(jiān)控,在許多時候,要實現(xiàn)這方面資源的共享,為警方辦案提供支持,為澄清事實提供幫助。第三,機(jī)動車擁有者最好自己安裝行車記錄儀。行車記錄儀在關(guān)鍵時刻確能還原事實真相。同時,當(dāng)事人在事故發(fā)生后,要自己主動保留現(xiàn)場證據(jù),特別是想方設(shè)法把目擊證人留下來,千萬不要自己私自移動現(xiàn)場。特別是在夜間發(fā)生事故時,一定不要急于下車,要在基本弄明白情況后,在確保安全的情況下再下車處理,一旦發(fā)現(xiàn)異常,要馬上報警。
(三)從主觀的角度主動避免。
首先,一定要及時報警,讓警察來處理問題。在車輛與行人發(fā)生碰撞時,特別是在異地發(fā)生交通事故時,堅決不能“私了”。有些司機(jī)怕麻煩,怕當(dāng)?shù)鼐煜蛑?dāng)?shù)厝?,所以會主動息事寧人,放棄報警求助,而多?shù)敲詐者利用的就是這種心理。但是,當(dāng)碰瓷者看到司機(jī)報警了,他們中的許多人因為在當(dāng)?shù)赜小鞍傅住?,怕在警察面前“穿幫”,所以在心虛膽怯之下,?jīng)常主動終止違法犯罪行為,放棄“索賠”。
其次,行為人自己要遵守交通法律法規(guī),不要有交通違法行為,以防被不法分子抓住把柄。司機(jī)在開車前要前后左右多檢查。在狹窄道路上行車要慢行。遇到行人和機(jī)動車混行的路況時,或者行駛至轉(zhuǎn)彎或交通混亂路段時,要特別留心可疑人員??吹叫腥诉^馬路,一定要減速慢行。在駕車過程中,要始終保持注意力集中,不隨意變道,不隨意超車,不打電話。
第三、事故發(fā)生后,一旦有好心人來調(diào)停,要嚴(yán)詞“謝絕”,并要引起路人注意。有些司機(jī)雖然知道自己沒有做錯事情,卻不好意思被圍觀,更害怕警察到場。其實做賊心虛的碰瓷者更害怕路人看穿其中的“貓膩”。這時,司機(jī)只要以足夠好的態(tài)度去爭取圍觀群眾的同情,局面就會向有利于自己的方向發(fā)展。第四,遇見“傷者”時,千萬不要去碰“傷者”,更不要親自開車送“傷者”去醫(yī)院。這時一定要撥打120,等候醫(yī)務(wù)人員來做相關(guān)判定。對“傷者”要態(tài)度堅決,必須先去醫(yī)院檢查,否則不要談賠償。同時,盡快通知保險公司,保管好各種相關(guān)票據(jù)和證明材料,最大程度爭取避免或減少自己的損失。
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中圖分類號:D924
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)06-0146-02
作者簡介:李秋月(1989-),女,漢族,黑龍江省訥河市人,黑龍江大學(xué)哲學(xué)專業(yè)在讀研究生,主要進(jìn)行哲學(xué)基本問題的學(xué)習(xí)和研究。