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偶地居，滿(mǎn)庭芳

從“滿(mǎn)庭芳”到“機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)”，從室內(nèi)到室外，從自我深思到社會(huì)迷思，王伯勛把自己從自我世界拉到社會(huì)視野里。我想說(shuō)，這只是表象。他骨子里溫文爾雅的氣質(zhì)投射在畫(huà)面里，無(wú)論題材何如，總能讓觀者平心靜氣。

“滿(mǎn)庭芳”是王伯勛一直進(jìn)行的系列創(chuàng)作，本為詞牌名，相傳出自柳宗元的《贈(zèng)江華長(zhǎng)老》“偶地即安居，滿(mǎn)庭芳草積”之句。后沙峪工作室就是王伯勛的“偶地”，2010年，為了安心寫(xiě)作博士研究生畢業(yè)論文，他搬到了望京以北的后沙峪工作室，借用王伯勛的自述，“這里南面是逶迤綿延的溫榆河，北靠沙峪口山區(qū)，中間還有一塊叫做羅馬湖的水域?！比绱藧芤獾纳剿帘瘟舜蟪鞘械臄_攘，避免了擁堵車(chē)廂里的掙扎，也暫且逃離了些許霧霾的困擾。

王伯勛一直對(duì)“藝術(shù)家”這份職業(yè)心存感激，因?yàn)樗梢宰杂傻倪x擇工作與生活的“偶地”，“偶地”不僅“滿(mǎn)庭芳草積”，庭外也是綿軟的泥土和芬芳的綠植?！皾M(mǎn)庭芳”系列描繪的即是王伯勛的世外桃源，里面有他熱愛(ài)的綠植花卉和杯盤(pán)器具，還有一只貓經(jīng)常客串畫(huà)面，工作室的每一個(gè)精心布置的角落都成了他的畫(huà)中景，養(yǎng)花養(yǎng)草養(yǎng)貓的日子時(shí)至今日應(yīng)該算作一種理想吧，王伯勛不經(jīng)意得到了。

王伯勛《機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)-3》紙本礦物質(zhì)顏料45cm×135cm 2015年私人收藏

創(chuàng)作不是摹寫(xiě)，一份愜意的環(huán)境影響了藝術(shù)家畫(huà)面的總體氛圍，但是王伯勛的畫(huà)面并沒(méi)有局限在目之所見(jiàn)，還有心之所向。他說(shuō)他習(xí)慣近景微觀，但不習(xí)慣照片式臨摹，每一件擺置在桌角的器物都被賦予了滿(mǎn)滿(mǎn)的“正能量”，亦如他的為人。綠植是畫(huà)面中的主角，能夠給人傳遞安靜祥和，追逐自由的精神訴求，旺盛的生命綠色讓畫(huà)面熠熠生輝。那只偶爾客串的貓也會(huì)換身衣裳，作為畫(huà)里為數(shù)不多的可行動(dòng)生物，它總會(huì)擺出慵懶的姿態(tài)，似乎告示天下太平，享樂(lè)當(dāng)下。此外，很多意象符號(hào)也會(huì)出現(xiàn)在畫(huà)面里，如山石、佛像等，這些帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化象征的符號(hào)，就像是可以直接對(duì)話(huà)的人物，在他們的方正、敦厚及中和之美中，也能體會(huì)到一份平淡和天真。

“滿(mǎn)庭芳”這個(gè)系列的創(chuàng)作一直在進(jìn)行著，畢竟生活繼續(xù)，享受生活的心情也在繼續(xù)。王伯勛本來(lái)就生活在世人向往的理想國(guó)里，他還要把畫(huà)面錘煉成他理想中的理想國(guó)。我說(shuō)他是繪夢(mèng)者，他說(shuō)自己是一個(gè)手藝人。他用自己的手藝傳遞出一個(gè)畫(huà)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間人文蓄養(yǎng)之后的取向判斷和品質(zhì)追求，以及試圖打造的理想生活狀態(tài)。這組繪夢(mèng)系列作品靜謐安逸，色彩絢爛卻不耀眼。王伯勛毫不避諱談到自己作品被藏家收藏，他認(rèn)為用畫(huà)面的造型語(yǔ)言和色彩語(yǔ)言，把高質(zhì)量的精神追求、高品位的生活狀態(tài)傳遞給收藏者和觀眾，都是極好的。

兩年前，王伯勛在后沙峪西邊的北七家另?yè)瘛芭嫉亍薄９ぷ魇椅挥跍赜芎颖卑?，同樣綠植環(huán)繞。只是，每日從家到工作室的必經(jīng)之路是機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)，機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)兩側(cè)擠滿(mǎn)建設(shè)中的突兀建筑和生產(chǎn)中的廠房。如果是一個(gè)叛逆至上的藝術(shù)家往往開(kāi)啟對(duì)城市擴(kuò)張帶來(lái)種種危害的口誅筆伐，但是王伯勛并沒(méi)有被這種負(fù)面情緒影響，他平心靜氣的審視這類(lèi)現(xiàn)象的原因。王伯勛發(fā)現(xiàn)大家一直陷入到城市擴(kuò)展與生存耗費(fèi)二者間無(wú)解的悖論里，一方面人們會(huì)埋怨城市擴(kuò)建帶來(lái)的環(huán)境破壞，另一方面還會(huì)埋怨機(jī)場(chǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，殊不知這些擴(kuò)建中的廠房可能就是為機(jī)場(chǎng)提供基礎(chǔ)配給的重要場(chǎng)所，有些“突?！笔俏覀兩硖庍@個(gè)時(shí)代不得不接受的。這些思索使得王伯勛在面對(duì)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的諸多問(wèn)題時(shí)，能夠保持一種“不憤不怠”的公允姿態(tài)，因?yàn)樗J(rèn)為僅僅消極的非議是不能夠支撐社會(huì)積極發(fā)展的，而發(fā)展又是一個(gè)社會(huì)的終極趨勢(shì)。所以，他始終覺(jué)著，人們應(yīng)該對(duì)這個(gè)社會(huì)給予充分的尊重與呵護(hù)，而不是相反。他的“機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)”系列繪畫(huà)里可能缺少“滿(mǎn)庭芳草積”的郁郁蔥蔥，但是這些綠植一直培植在王伯勛心里，積極、向上、有朝氣。

王伯勛《滿(mǎn)庭芳-2》板上布本礦物質(zhì)顏料38cm×46cm2013年私人收藏

“機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)”系列是王伯勛走出優(yōu)雅家居和書(shū)齋后對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的另一類(lèi)思考。我們會(huì)從他的畫(huà)里看到建筑殘?jiān)珔s高聳挺立，廠房凌亂卻虎虎生氣，它們不僅是從事生產(chǎn)的現(xiàn)代空間，更是社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型道路上的特色景觀。王伯勛把它們記錄成無(wú)名碑，正正直直的延伸到地平線(xiàn)以至更遠(yuǎn)的地方。雖然王伯勛對(duì)社會(huì)的思考與別人不同，但是這的確是理想主義者的反思，一往無(wú)前，毫無(wú)顧忌。

從“滿(mǎn)庭芳”到“機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)”，從室內(nèi)到室外，從自我深思到社會(huì)迷思，王伯勛把自己從自我世界拉到社會(huì)視野里。我想說(shuō)，這只是表象。他骨子里溫文爾雅的氣質(zhì)投射在畫(huà)面里，無(wú)論題材何如，總能讓觀者平心靜氣。區(qū)別于很多藝術(shù)家試圖營(yíng)造的視覺(jué)刺激和心靈抨擊，那些都是比煙花絢爛的一瞬光影，王伯勛選擇了積極引導(dǎo)的治愈系。就像“滿(mǎn)庭芳”帶觀者共同神往理想生活，“機(jī)場(chǎng)北線(xiàn)”告訴我對(duì)待社會(huì)問(wèn)題不必太過(guò)焦慮。王伯勛畫(huà)筆下的景致是一種更為持久的影響方式，也是越品越有滋味的藝術(shù)表達(dá)。就像他所說(shuō)的：“我覺(jué)得對(duì)于社會(huì)問(wèn)題，可能也需要扎它一下，但是扎完之后，你總還得有矯正，有醫(yī)治的藥物?！毖哉Z(yǔ)間，反映出畫(huà)家王伯勛內(nèi)心深處那種“濟(jì)天下”的傳統(tǒng)文人情懷。

如此平和的心態(tài)是怎樣練成的？王伯勛說(shuō)他只是保留了傳統(tǒng)中國(guó)人最自然的生活狀態(tài)，中庸致和。對(duì)人之道，可“寬而栗，嚴(yán)而溫，柔而直，猛而仁；惠而不費(fèi)，勞而不恕，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；方而不割，直而不肆，光而不耀”，反映在畫(huà)里，也會(huì)是溫雅儒氣。換言之，王伯勛將一顆激越的精神內(nèi)核安置在一派溫和的表象之下。

01王伯勛《滿(mǎn)庭芳-3》板上布本礦物質(zhì)色粉96cm×112cm2013年私人收藏

想必最傳統(tǒng)的應(yīng)該是最普遍的，但王伯勛的傳統(tǒng)反而讓我覺(jué)得他有些不一樣。王伯勛的創(chuàng)作思路倒是應(yīng)對(duì)了徐冰在《致紐約年輕藝術(shù)家的信》里的話(huà)：“我認(rèn)為藝術(shù)最有價(jià)值的部分是通過(guò)作品向社會(huì)提示了一種有價(jià)值的思維方式以及被帶出來(lái)的新的藝術(shù)表達(dá)法。

藝術(shù)新方式被發(fā)現(xiàn)，源于有才能的藝術(shù)家對(duì)其所處時(shí)代的敏感及對(duì)當(dāng)下文化及環(huán)境的高出常人的認(rèn)識(shí)，從而對(duì)舊有藝術(shù)在方法論上的改造。所以說(shuō)好的藝術(shù)家是思想型的人，又是善于將思想轉(zhuǎn)化為藝術(shù)語(yǔ)言的人?！?/p>

02《滿(mǎn)庭芳-1》紙本礦物質(zhì)顏料38cm×28cm2014年私人收藏

或許，再過(guò)幾年，王伯勛又會(huì)尋得另一處“偶地”，再或許，他對(duì)社會(huì)的思考會(huì)更加深刻。但是有一點(diǎn)可以肯定，這位內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光的藝術(shù)家肯定還會(huì)創(chuàng)作出一系列讓你溫暖的作品。無(wú)論何時(shí)何地，滿(mǎn)庭芳草萋萋。