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      請勿隨聲附和

      2016-06-29 22:13:53徐敏
      新西部 2016年5期
      關(guān)鍵詞:新生事物故步自封紙質(zhì)

      徐敏

      隨聲附和,是我們很容易形成的一種傳統(tǒng)慣性。譬如,一度人們看不慣穿牛仔褲,竊罵把個溝渠子(臀縫)繃得都快裂開咧,好人誰穿這種玩意兒?后來擋不住潮流,且無論身體高低胖瘦,身材凹凸優(yōu)劣,幾乎人人都有那么一兩條。再譬如,電腦出現(xiàn)初期,眾人一哄而起地譴責(zé)之,大有一棒子打死之勢,認為上網(wǎng)就是為了打游戲,怎么就不好好去讀讀書呢?后來發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人誰都離不開電腦,學(xué)習(xí)、寫作、查資料,甚至考試都需要在電腦上完成。

      奇怪的是,我們似乎總要在生活中找個隨時可以攻擊的靶子,否則好像話題就會顯得枯燥乏味?,F(xiàn)在人們又開始把移動互聯(lián)網(wǎng)及微信視為了“公敵”,借外國人之口描述國人:公車、地鐵、任何場所,到處都是埋頭刷微信、編段子、玩游戲的,根本看不到一個人在讀書。布衣以為,除非這是以第三世界老外的視角,難道只有捧本紙質(zhì)書才叫讀書么?好生奇怪,怎么就沒人譴責(zé)游手好閑之人,卻對新生事物極易生出諸多詰難,且又如此輕易地就能引發(fā)共鳴,甚至言之鑿鑿地不惜添油加醋,把個人類科技描繪得陰險齷齪。這不啻是一種反文明的冷暴力形式。

      文明的前提是社會制度的逐步優(yōu)化,沒有制度就無所謂文明。一個好的制度,是真正容許百花齊放的。事實上,移動互聯(lián)網(wǎng)是人類走向文明的又一次大革命,它優(yōu)于紙質(zhì)書的特性顯而易見,更節(jié)能環(huán)保,更互通有無,更貧富共享,更公平開放。我們?yōu)槭裁纯傄?jīng)危坐地板著面孔,容不得開會時個別人分個神打個嗝?我們只唯恐孩子們游戲人生沉溺網(wǎng)絡(luò),卻忽視了互聯(lián)網(wǎng)神奇的啟蒙教育作用。

      筆者無權(quán)妄論人們手機不離手是好是壞,而只想說我們針對每一件新生事物,請勿再隨聲附和,要從積極的角度去審視,而不是總習(xí)慣于以點蓋面,棍打一片,不惜倒洗澡水連孩子也一起倒掉。的確至今有部分人還遠離電腦,堅持用筆寫作,那是他們的特立獨行,無可厚非。穆勒在《論自由》中說:故步自封的習(xí)慣,是人類進步的永恒障礙。所以別再拿互聯(lián)網(wǎng)“碎片化閱讀”之類的詞唬人,還有誰抗拒得了互聯(lián)網(wǎng)海量的優(yōu)質(zhì)信息嗎?

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