校長蔣夢麟：帶領(lǐng)北大走出艱難（下）

文／周雪敏

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校長蔣夢麟：帶領(lǐng)北大走出艱難（下）

文／周雪敏

（接上一期53頁）

關(guān)于平民教育

平民主義教育是新文化運動的主脈。蔣夢麟強烈反對封建牧民教育和德、日等國的強權(quán)教育，提倡自由主義的平民主義教育。1919年1月，蔣在《教育雜志》上發(fā)表《和平與教育》一文，指出中國和平的基礎(chǔ)一向建立于不牢靠的牧民政治上，提出平民教育的概念：“牧民政治之反面，即平民主義是也（或曰民權(quán)主義）。平民主義，首以增進平民之能力知識為本，使人民咸成健全之個人，創(chuàng)造進化的社會。于是一方以健全之個人，進化的社會，而為和平之保障；一方以個人之才智，社會之能力，而掃除強暴不良之政治?！?/p>

蔣夢麟這樣闡明平民主義教育的概念：“曰自治也，獨立也，自由平等也，發(fā)展個性，養(yǎng)成健全之個人也，皆所以增進個人之價值，而使平民主義發(fā)達而無疆也。”他認(rèn)為，20世紀(jì)應(yīng)該是平民主義的時代。在《今后世界教育之趨勢》中，蔣夢麟指出：“然以趨勢而言，平民主義之發(fā)達，足以殺軍國主義之勢焰。此吾教育界所當(dāng)注意者也”?！皣抑M步，人類之幸福，賴教育平均之發(fā)展”。“總之今后世界教育之趨勢，以發(fā)達人權(quán)為歸。而國中發(fā)達人權(quán)之教育，當(dāng)求其平均與普遍”。

蔣夢麟主持《新教育》月刊之始，發(fā)表了平民主義的創(chuàng)刊宣言——“以教育為方法，養(yǎng)成健全之個人，使國人能思、能言、能行，能擔(dān)重大之責(zé)任。創(chuàng)造進化的社會，使國人能發(fā)達自由之精神，享受平等之機會。俾平民主義在亞東放奇光異彩，永遠照耀世界而無疆”。

1918年，教育部成立教育調(diào)查會。首次會議上，蔣夢麟和沈恩浮提交了“教育宗旨研究案”，提出新教育宗旨在于“養(yǎng)成健全人格、發(fā)展共和精神”：“所謂共和精神者”是指（1）發(fā)揮平民主義，俾人人知民治為立國之本；（2）養(yǎng)成公民自治之習(xí)慣，俾人人能負(fù)國家社會之責(zé)任，共和精神的內(nèi)容根本就是“平民主義”，“創(chuàng)造進化社會”和“養(yǎng)成健全人格”是平民主義教育的核心內(nèi)涵和最終目標(biāo)，蔣夢麟的這一教育思想在壬戌學(xué)制中得到體現(xiàn)。該學(xué)制所列七項教育標(biāo)準(zhǔn)，第一條是“適應(yīng)社會進化之需要”，第二條是“發(fā)揮平民教育精神”，第三條是“謀個性之發(fā)展”，第六條是“使教育易于普及”。

蔣夢麟認(rèn)為平民是社會的基礎(chǔ)，社會進步不是少數(shù)知識階級的人能夠做到的，社會進步應(yīng)從下層開始動，下層平民一旦不穩(wěn)，上層就會站不住腳。中國的狀況是，當(dāng)國家發(fā)生變動時，“在四萬萬人民中，有三萬九千萬還不知道有這么一回事；其余一千萬中，有固執(zhí)不化的，有關(guān)了門不管閑事的，有若知若不知的，有一味盲從的。”在這種情況下，進步無疑是一種空談。由此他提出必須實施平民教育，給那些沒地方受教育、沒錢受教育的平民子弟以接受教育的機會，啟蒙他們、提高水平，進而提高社會文明程度。

蔣夢麟反復(fù)提倡的平民主義教育的本質(zhì)內(nèi)涵與他提出的“積極的個人主義”相一致。他認(rèn)為要開展平民主義教育，必須尊重個人價值、發(fā)展個性，而發(fā)展個性則是通過學(xué)術(shù)、體育、美育和改良社會等種種健全的活動養(yǎng)成健全的個人實現(xiàn)的。

關(guān)于職業(yè)教育

1917年蔣夢麟回國后，最先致力于職業(yè)教育活動。他擔(dān)任中華職業(yè)教育社社部總書記，參與《職業(yè)教育社宣言書》的擬定，擔(dān)任《教育與職業(yè)》雜志主編，并隨黃炎培于1918年6月赴東北三省調(diào)查職業(yè)教育情況。他主張職業(yè)與教育不可分割，應(yīng)以教育來解決職業(yè)中存在的問題，職業(yè)教育包括農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)和家政多方面內(nèi)容。當(dāng)時的中國已開始興起工業(yè)，民族工商業(yè)的發(fā)展急需人才；而此時的實業(yè)教育遠遠滿足不了這一需求，高等教育規(guī)模又很有限。以1916年教育數(shù)據(jù)統(tǒng)計為例，全國公立私立大學(xué)才10所，學(xué)生數(shù)僅3609人，?？茖W(xué)校76所，學(xué)生也不過15795人。能受高等教育的只是極少數(shù)人，蔣認(rèn)為必須通過職業(yè)教育使多數(shù)青年能學(xué)得一技之長以為謀生?！耙越袢丈鐣顩r而論，受四年初等小學(xué)教育后，能入高等小學(xué)者，有幾人乎？高等小學(xué)卒業(yè)后，能入中學(xué)者，有幾人乎？中學(xué)卒業(yè)后，能入大學(xué)者，又有幾人乎？”雖然，“由初小高小由中學(xué)而直達大學(xué)卒業(yè)之學(xué)生，其大多數(shù)固能養(yǎng)成高等專門之學(xué)，然其余之不能下級而上達者”如果順其自然，那學(xué)校無疑是“徒為社會養(yǎng)成高等之游民耳，抑何貴乎教育？”故必須設(shè)法對這些學(xué)生進行補救，“職業(yè)教育其奚由耶？”他主張分設(shè)不同類別的教育，要“施設(shè)職業(yè)教育、補習(xí)教育加增經(jīng)濟之能率”，學(xué)?！白⒅芈殬I(yè)陶冶以養(yǎng)成生計之觀念”，要達到“養(yǎng)成工業(yè)社會之領(lǐng)袖”和“工業(yè)社會之良匠”的目的。

一排右三為蔣夢麟校長

關(guān)于教育與政治

對于教育與政治，他認(rèn)為不應(yīng)完全脫離，但應(yīng)采取分析和區(qū)別對待的態(tài)度?！暗芙逃?，不談?wù)巍?。關(guān)于政治，一是政黨與政事，教育界不應(yīng)當(dāng)涉足與干涉，因為這類政治是經(jīng)常變動的。二是政論，這關(guān)系政治理論上的是非問題，應(yīng)當(dāng)辨明是非，主張正義，開展啟蒙，養(yǎng)成民主政治之習(xí)慣。這是教育責(zé)無旁貸的天職。因此，教育絕不是培養(yǎng)不問政治的書呆子。但是，從歷史的長河上看，政黨、政事之類的政治，終究是過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝的歷史陳跡，而學(xué)術(shù)、文化，才有恒久的價值。他認(rèn)為青年學(xué)生不應(yīng)過多介入現(xiàn)實政治，他們的目標(biāo)是先將自己培養(yǎng)、造就成有知識、有能力的有用之才以為國家所用，國家危難時，可以滿腔熱情去關(guān)注國家大事、喚醒民眾，但不應(yīng)忘自身將來之職責(zé)，荒廢學(xué)業(yè)。現(xiàn)實政治是成年人的事情，成年人應(yīng)該沖鋒在前，擔(dān)負(fù)起救亡圖存的國家重任。

三、蔣夢麟的教育實踐與擔(dān)當(dāng)

蔣夢麟的教育實踐可謂豐富多彩。他曾長期留學(xué)美國，專攻教育學(xué)，對西方教育思想有精深系統(tǒng)的研究；回國后又長期擔(dān)任大學(xué)校長和政府教育部門領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，是中國近代高等教育的奠基人之一。蔣夢麟對于促進中國教育從傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，發(fā)揮了重要的作用。他的教育實踐集中體現(xiàn)在以下幾個方面。

一是積極參與新教育改革時期。從任商務(wù)印書館編輯，到參與幾本教育雜志的編務(wù)，再到擔(dān)任主編，蔣夢麟一直在努力介紹歐美教育思想與制度，提倡平民主義。這幾份刊物后來成為教育改革的主要陣地，確立了蔣作為教育理論家的地位。

二是主持北京大學(xué)時期，這是他踐行教育理想的重要時期。從1919年五四運動爆發(fā)，受托代理北大校長事務(wù)而加盟北大，到1945年10月因出任南京國民政府行政秘書長而去職，其間蔣斷續(xù)服務(wù)北大共二十余年。自1930年冬蔣夢麟正式擔(dān)任北大校長，先后主持北大校政十七年，是歷屆北大校長中任職時間最長的。在北大任職期間，他與胡適、陳獨秀等通力合作，將“學(xué)術(shù)自由，教授治校，追求真理”落實為治校的共同準(zhǔn)則。

辭退舊人，我去做；選聘新人，你們?nèi)プ觥?/p>

教授治校、民主治校是蔣夢麟辦大學(xué)的一個重要主張。來北大后，特別是“五四”以后，他協(xié)助蔡元培對北大進一步改革，不斷完善、充實民主治校的領(lǐng)導(dǎo)體制和各項規(guī)章制度，加強了學(xué)校的管理工作，提高了行政工作效率，使“五四”以后的北京大學(xué)成為全國大學(xué)的楷模。他對于“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的辦學(xué)方針身體力行，并支持胡適提出的課程選修制，讓學(xué)生成為修習(xí)的主導(dǎo)，能夠自主選修課程，領(lǐng)一時大學(xué)風(fēng)氣之先。根據(jù)教授治校原則，北大于1920年正式創(chuàng)設(shè)評議會、行政會議、教務(wù)會議、總務(wù)部四大部門，分別負(fù)責(zé)學(xué)校立法、行政管理、教學(xué)安排和學(xué)術(shù)，以及庶務(wù)和圖書管理。教務(wù)會議仿歐洲大學(xué)制，總務(wù)處仿美國市政制，評議會為北大首創(chuàng)，使得教授治校以組織形式落實，委員由教授推選，教務(wù)長、總務(wù)長及各學(xué)院院長為當(dāng)然委員，校長為評議長。舉凡學(xué)校制度，需經(jīng)評議會議通過。評議會有權(quán)決定學(xué)校各項規(guī)程，授予學(xué)位，維護風(fēng)紀(jì)。校長僅一人，下設(shè)總務(wù)長、教務(wù)長，再是各院院長。這一改革促使北大真正走上教授治校的道路，保證大學(xué)真正成為不受政治干擾、相對獨立和自主的學(xué)術(shù)機構(gòu)，可以無畏地追求真理。

1930年，蔣夢麟正式接任北大校長。到校視事后，蔣提出《國立北京大學(xué)組織大綱》，規(guī)定北大職志為“研究高深學(xué)術(shù)，養(yǎng)成專門人才，陶融健全品格”，據(jù)此重建文、理、法三學(xué)院，實行學(xué)院制，各設(shè)院長一名，由校長從教授中聘任；改原來評議會議為校務(wù)會議，職權(quán)相同，必要時延聘專家列席，實際為教授會；行政會議、教務(wù)會議仍保留；推行學(xué)分制，要求學(xué)生撰寫畢業(yè)論文并授予學(xué)位，追求高等教育正規(guī)化；同時廣納賢才，選聘優(yōu)秀師資，充實隊伍。他對文學(xué)院院長胡適、理學(xué)院院長周炳琳、法學(xué)院院長劉樹杞說：“辭退舊人，我去做；選聘新人，你們?nèi)プ觥！边@種大膽革新的精神，使得20世紀(jì)30年代的北大積聚了一批學(xué)有專長、術(shù)有專攻的教授。

20世紀(jì)初的中國，軍閥混戰(zhàn)、教育經(jīng)費奇缺，大學(xué)受到嚴(yán)重戕害。北大也是經(jīng)費枯竭，教師收入下降，學(xué)校規(guī)章盡廢，圖書散失，學(xué)術(shù)團體潰散，前景堪憂。蔡元培1923年6月辭職，代校長蔣夢麟避害逃離，胡適等名教授出走，名宿星散。蔣夢麟正式接任后，積極為教師們創(chuàng)造學(xué)術(shù)研究條件，改善辦學(xué)條件；努力恢復(fù)和建立學(xué)術(shù)團體，推進對外學(xué)術(shù)交流；加強學(xué)生管理，鼓勵學(xué)生自治。蔣夢麟將蔡元培提出的“教授治校”方針發(fā)展為“校長治校，教授治學(xué)，職員治事，學(xué)生求學(xué)”的方針。為保證教授專心教學(xué)科研，他實行教授專任制，并設(shè)研究教授，提高專職教授的薪酬待遇，在外校兼職的教授，薪水會少于專任教授。專任教授年薪4800-6000元，研究教授最高年薪可達9000元，后傅斯年提出過高，研究教授年薪才降為7200元。這種收入足以保證教授們過上衣食無憂的生活，30年代北平四口之家一個月12元伙食費，全部開支只需30元足可維持小康水平。歷史學(xué)家顧頡剛當(dāng)時于北平燕京大學(xué)任教授，月薪320元，北大請他時，答應(yīng)給他每個月450元。為保證辦學(xué)需求，蔣夢麟多方活動，為北大爭取到每年20萬元的固定經(jīng)費，加上自籌經(jīng)費，保證了基本的辦學(xué)需求。蔣夢麟用人不拘一格，對教授禮遇有加，北大之尊師重教風(fēng)氣，由此綿綿不絕。

而正是他這種敢于擔(dān)當(dāng)、沖鋒在前的精神，使得他被日本軍方列入了要逮捕的黑名單。1935年日本陰謀策劃華北事變，策動漢奸們成立“華北自治會”。蔣得知后，率先聯(lián)合北平各界發(fā)表宣言抨擊這一賣國行徑，激發(fā)全國反響，掀起北大學(xué)生反日高潮，引起日方恐慌。11月29日，他被日本憲兵挾持，只身來到東交民巷日本駐軍司令部。面對日軍要綁架其到大連的威脅，蔣夢麟大義凜然，義正詞嚴(yán)，以“郭子儀第二、單騎回紇”的精神怒斥日軍，使得敵人悻悻而退，這一壯舉被廣為傳頌，得到學(xué)界高度評價：“這男子漢的氣度，非胡適、魯迅諸氏所能及”。

三是主持地方和中央教育行政時期。1928年，蔣夢麟出任民國政府大學(xué)院長、教育部長，同時兼任浙江教育廳廳長、浙江大學(xué)校長。時間不長，多有建樹。一是邀請?zhí)招兄獮檎憬k了一所培養(yǎng)農(nóng)村師資的師范學(xué)?！婧煼?。二是創(chuàng)辦浙江大學(xué)，親自選址。三是在出任教育部長期間，主持?jǐn)M訂和頒布《大學(xué)組織法》《?？茖W(xué)校組織法》《大學(xué)規(guī)程》，推動了中國高等教育的法制化。此外，他推廣國語教學(xué)，重視外語教學(xué)，力主整頓私立學(xué)校，停止教會所辦高校的宗教、神學(xué)系科。這些措施直接推動了高等教育正規(guī)化、制度化，提升了水平。

他們兩個是北大的功臣，我們兩個不過是北大的功狗。

四是艱難困苦，弦歌不輟的西南聯(lián)大時期。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，平津淪陷，北大、清華、南開三校奉國民政府教育部之命南遷，聯(lián)合組建長沙臨時大學(xué)，蔣夢麟、梅貽琦、張伯苓三人任臨時大學(xué)籌委會常委，共同主持校務(wù)，蔣任總務(wù)長，梅任教務(wù)長，張任建設(shè)長。年底南京淪陷，武漢告急，長沙遭受轟炸。校方與政府接洽，決定再遷昆明，重組為西南聯(lián)大。彼時彼境，辦學(xué)困難可想而知。蔣夢麟以大局為重，勉力維持三校團結(jié)，想辦法克服校舍、經(jīng)費及師生生活諸般困難。北大是國立大學(xué)，經(jīng)費原由政府撥給，南開大學(xué)為私立，經(jīng)費原來靠自籌和捐助；清華以前由庚子賠款支付，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，后兩者經(jīng)費來源受到嚴(yán)重影響，而政府因抗戰(zhàn)財政緊縮而大大減少了對北大的撥付。1941年11月，54名教授聯(lián)名上書政府被拒絕，蔣夢麟積極聯(lián)系費正清等外國友人，設(shè)法解決教師的待遇問題。曾任西南聯(lián)大的教授葉公超回憶，在長沙臨時大學(xué)時期，有人因為張、梅兩位沒有及時趕到主張散伙，被蔣嚴(yán)厲批評：“這種主張要不得，政府決定要辦一個臨時大學(xué)，是要把平津幾個重要的學(xué)府在后方繼續(xù)辦下去。我們既然來了，不管有什么困難，一定要辦起來，不能因為張伯苓先生不來，就不辦了，這樣一點決心都沒有，還談什么長期抗戰(zhàn)？”除了堅定的愛國信念外，蔣、梅、張三人的謙謙君子風(fēng)度，奠定了八年合作的基礎(chǔ)。 以學(xué)校的歷史和執(zhí)掌的資歷，本當(dāng)以蔣為首，然蔣始終以團結(jié)為重，從不爭名分。有后人評：“如果沒有蔣先生那樣‘善與人同’的胸懷，恐怕西南聯(lián)大沒有那么好的名譽?！?/p>

在抗戰(zhàn)期間，蔣夢麟仍然力主發(fā)展學(xué)術(shù)，培養(yǎng)人才。1939年秋，他促使北大文科研究所開始招收研究生，聘請傅斯年任研究所所長，至聯(lián)大結(jié)束時，已培養(yǎng)出一批文史優(yōu)秀人才，后成為享譽海內(nèi)外的知名學(xué)者。在繁重的行政事務(wù)外，蔣夢麟每天早上6點便起來復(fù)習(xí)英文，完成了其英文版的自傳體著作《西潮》，該書1945年在美國出版后，成為哈佛大學(xué)遠東研究部門的重要參考書。

蔣夢麟系統(tǒng)的教育思想和出眾的管理才能，一直為孫中山、蔣介石、蔡元培所贊賞。然而由于他后期秉持“校長治校”理念，招致有人說他大權(quán)獨攬。而西南聯(lián)大時期他又以大局為重，在管理上多謙讓清華與南開，與北大教授溝通不暢，導(dǎo)致關(guān)系疏遠，抗戰(zhàn)勝利后在其欲出任中央政府秘書長時，北大發(fā)生了“倒蔣迎胡”風(fēng)潮，蔣夢麟無奈中離開北大。

北大學(xué)者陳平原曾感嘆：“在歷史學(xué)家筆下，蔡元培的意義被無限夸大，以至于無意中壓抑了其他同樣功不可沒的校長。最明顯的例子，莫過于蔡元培早年的學(xué)生蔣夢麟?！?/p>

傅斯年評價蔣夢麟說，蔣的人格魅力不如蔡元培，學(xué)問不如胡適，但辦事卻比他們高明。對此看法蔣是認(rèn)可的，他開玩笑回應(yīng)說：“所以，他們兩個是北大的功臣，我們兩個不過是北大的功狗”。 作為北京大學(xué)歷史上任職時間最長的校長，蔣夢麟把一生的大部分精力都投之于中國現(xiàn)代高等教育和北大的建設(shè)。他臨危受命，把營造教育學(xué)術(shù)中心作為治理北大的理想目標(biāo)，長期堅持“兼容并包、思想自由”的方針，維護北大的基本傳統(tǒng)，在國家孱弱、屢遭戰(zhàn)亂的艱難歲月里，鑄就了北大和西南聯(lián)大的幾度輝煌，這些業(yè)績不應(yīng)被忘懷。

青山遮不住，畢竟東流去。青史銘記，北大曾有這樣一位校長。

（作者單位：首都師范大學(xué)高等教育研究所）

責(zé)任編輯 陳寶泉