張琪　李晗　戴婧

[摘要]隨著我國城鎮(zhèn)化建設步伐的不斷推進，新型城鎮(zhèn)化逐漸取代原本的城鎮(zhèn)化，成為農(nóng)村社區(qū)建設新的發(fā)展方向?！按甯木印弊鳛橐粋€城鎮(zhèn)化過程中發(fā)展起來的一個新的社區(qū)模式，在社區(qū)變遷過程中，農(nóng)村居民的生活方式發(fā)生了重大的變化。文章從物質(zhì)生活和精神生活兩個方面去研究，并對“村改居”居民城市化實現(xiàn)路徑進行探討。

[關鍵詞]村改居；社區(qū)變遷；生活方式

[DOI]1013939/jcnkizgsc201625260

1問題的提出

20世紀末，政府提出了推進城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略通過促進農(nóng)村人口向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，向城鎮(zhèn)集中，緩解農(nóng)村勞動力嚴重過剩的壓力，促進農(nóng)村自身經(jīng)濟發(fā)展。2003年10月，我國城鎮(zhèn)化率已達377%。隨著城市化進程的加快，城市人口數(shù)量日益增加，規(guī)模不斷擴大，許多農(nóng)村的土地全部或大部分被征用，在地理上被納入了城市的空間范圍，形成了“村改居”社區(qū)這樣一種城市化進程與中國獨特的基層社會管理體制相結合的產(chǎn)物?！按甯木印鄙鐓^(qū)居民身份已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩鐓^(qū)居民，但在生活方式和傳統(tǒng)觀念上還未轉(zhuǎn)變，產(chǎn)生了一定的不適應性，不能很好地接受城市生活方式。

國內(nèi)學界對于“村改居”社區(qū)的生活方式研究主要從以下內(nèi)容入手：在勞動生活方面，居民由于受教育程度不高，失去土地后就業(yè)質(zhì)量低、穩(wěn)定性不高；在消費生活方式方面，因為居民經(jīng)濟收入不穩(wěn)定，在城市消費較高，所以入不敷出導致居民心理不安全感增強；在觀念意識方面，居民身份認同出現(xiàn)危機，對未來的生活產(chǎn)生了擔憂和焦慮，對城市歸屬感較弱?，F(xiàn)有研究分析了產(chǎn)生的原因并提出了解決辦法：一是對居民進行培訓，鼓勵創(chuàng)業(yè)，積極引導居民再就業(yè)；二是加大財政投入以完善居民社會保障機制；三是加強社區(qū)建設，營造社區(qū)市民文化，促使居民融入城市生活。

黨的十八大報告提出的中國特色新型城鎮(zhèn)化道路逐漸取代了傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化。新型城鎮(zhèn)化強調(diào)在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會保障、生活方式等方面實現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)有研究沒有對居民失去土地后的居住方式，生活環(huán)境改變后的休閑娛樂方式和社會交往方式進行深入研究。2015年10月14日，本研究對上海市松江區(qū)九里亭小區(qū)居民的居住方式、休閑娛樂方式和社會交往方式進行問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷100份。通過對“村改居”居民生活方式的調(diào)查分析，全面了解在“村改居”社區(qū)變遷過程中居民的居住方式、休閑娛樂方式和社會交往方式的現(xiàn)狀，并分析居民生活方式變化的特點，對“村改居”居民城市化的實現(xiàn)路徑提出幾點建議，使“村改居”社區(qū)居民具有城市居民身份認同的轉(zhuǎn)變，更快地融入到城市生活。

2“村改居”居民的生活方式

21“村改居”居民的居住方式

隨著村民的土地被征用，整個村子搬遷到“村改居”社區(qū)，農(nóng)村居民的居住方式發(fā)生了很大的變化。社區(qū)周邊的基礎配套設施齊全，交通方便，居住條件有了很大的改善。對九里亭小區(qū)調(diào)查的過程中，有95%以上的村民都居住在樓房，修蓋房子的錢是政府征地時的補償款。由于供每家蓋房子的土地很有限，所以大部分人選擇蓋兩層小樓，這樣加大了空間的利用率。在九里亭小區(qū)，我們發(fā)現(xiàn)個別房子外面還有供居民打水的井，非常方便，這說明居民的部分生活習慣被保留了下來。

22“村改居”居民的休閑娛樂方式

休閑是一個活動范疇，與勞動和工作相對應，失地后的村民不需要再耕作就有了很多空閑時間。但他們并沒有因為環(huán)境的改變，休閑娛樂方式發(fā)生很大的變化。雖然社區(qū)周圍有很多娛樂場所，但絕大多數(shù)農(nóng)村居民還是選擇在家看電視和聊天。在調(diào)查的九里亭小區(qū)中，有48%的居民選擇看電視為娛樂方式；24%的居民選擇聊天為娛樂方式；只有2%的居民會參加社區(qū)活動；讀書看報的居民只占3%。不論在哪里，看電視仍然是農(nóng)村居民主要的休閑娛樂方式。這些“村改居”居民在閑暇的時間還是以消遣娛樂、打發(fā)時間為主，并沒有參加很多提高素質(zhì)型的活動。

23“村改居”居民的社會交往方式

社區(qū)變遷后，居住環(huán)境發(fā)生了變化，傳統(tǒng)村落落戶的格局被改變，變成了并排的一棟棟獨立房屋，農(nóng)民被禁錮在狹小隱蔽的空間，那種開放的交往方式不存在，使得農(nóng)村居民的傳統(tǒng)交往習慣受到了沖擊。在調(diào)查的100位居民里有763%的農(nóng)村居民表示自己產(chǎn)生了許多交往上的失落與迷茫，666%的農(nóng)村居民在新的居住社區(qū)里沒有和原有居民交流過?！按甯木印本用裣惹敖嫷难壓偷鼐壔A上的社會關系出現(xiàn)了變化，并且在新的環(huán)境下也迫切需要建立新的社會交往圈。雖然他們的交往范圍在逐步擴大，但是交往質(zhì)量遠不如以前在村里的交往質(zhì)量，城市化使居民間的冷漠蔓延到了農(nóng)村。社區(qū)變遷后，原有村民失去土地就等于失去了經(jīng)濟來源和勞動工作，生活壓力變大，導致與原來的村民的聯(lián)系也在逐漸減少。熟人社會的交往方式逐漸轉(zhuǎn)化為事本主義、角色化交往，傳統(tǒng)農(nóng)民間的社會交往逐漸退化。

3“村改居”居民城市化實現(xiàn)路徑

原村民們約定俗成的習慣被社會環(huán)境所影響，農(nóng)民身份轉(zhuǎn)變且需重新適應規(guī)則，周圍環(huán)境帶給他們的不僅僅是生存壓力，還有適應新環(huán)境的壓力。想要實現(xiàn)外部和內(nèi)部的雙重改變，“村改居”社區(qū)建設應努力實現(xiàn)以下幾點：

首先，提供多元化的休閑娛樂方式，加強“村改居”社區(qū)硬件設施建設，設立配套的宣傳活動室、老年活動中心、健身器材、閱覽室等，開展適合多層次人群且形式多樣的教育培訓活動或娛樂活動，使“村改居”居民在學習交流中加強彼此的交往。鼓勵更多的“村改居”居民走出家門，走進社區(qū)，積極主動參加社區(qū)提供的各種活動，耳濡目染自然而然地去嘗試，從而可以形成豐富的娛樂休閑方式，使得空閑的“村改居”居民精神生活可以在社區(qū)居民們互相的交流學習溝通中得以充實。

其次，積極構建“以人為本”具有和諧內(nèi)蘊的新型社會倫理秩序。培養(yǎng)“村改居”居民的主體性思維方式，使農(nóng)民和諧交往，認識到自己的主體地位，自覺參加各項活動，在活動中與鄰里鄉(xiāng)親友好相處。在交往的過程中，把交往上升到一種可以提升技能和知識，以及增加信息了解和信息互換的層面。從居民自立組織積極開展社區(qū)活動，拓寬交往朋友圈，與鄰里情感交流和支持，使農(nóng)村居民實現(xiàn)心理上的歸屬感和認同感。農(nóng)村居民要牢固樹立起“以人為本”的理念，在關愛自己及親人的同時，要努力做到互幫互助，傳承“遠親不如近鄰”的傳統(tǒng)美德，在鄰里間形成和諧友好的交往模式。

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