李大為

熟識(shí)劉鎮(zhèn)先生，源于其子劉馳。劉馳是我大學(xué)同窗，情同手足。有緣的是，劉馳現(xiàn)在定居大連，工作之余主攻散文和評(píng)論，舉手投足間頗具乃父之風(fēng)。

其實(shí)早在中學(xué)時(shí)代，就經(jīng)常在各地的報(bào)刊上讀到劉鎮(zhèn)的精彩詩(shī)文，尤其是他的工業(yè)詩(shī)歌，意象明朗而開(kāi)闊，抒情真摯而熱烈，語(yǔ)言凝煉而大氣。作為一名優(yōu)秀的工人詩(shī)人，劉鎮(zhèn)的作品具有鮮明的文學(xué)史意義。他對(duì)年輕的共和國(guó)的深情謳歌，他對(duì)大工業(yè)時(shí)代火熱的歌唱，他對(duì)祖國(guó)的建設(shè)者那發(fā)自肺腑的贊美，他對(duì)大東北的開(kāi)拓者那黎明般的憧憬……

這是那個(gè)時(shí)代最鮮明的烙印，這是那個(gè)時(shí)代最雄偉的贊歌，這是那個(gè)時(shí)代最嘹亮的話語(yǔ)！那是一個(gè)需要歌者的年代，那是一個(gè)需要為英雄喝彩的年代，那是一個(gè)詩(shī)歌里沒(méi)有雜質(zhì)的年代……劉鎮(zhèn)就是在那個(gè)一路歡笑一路歌的崢嶸歲月里，深情款款地向我們走來(lái)。一個(gè)時(shí)代的歌者，必然在文學(xué)史里留下莊重的一筆。

一個(gè)工業(yè)詩(shī)人，必須與時(shí)代的脈搏同時(shí)跳動(dòng)。所以，那個(gè)時(shí)期的劉鎮(zhèn)讓我顫抖著，是發(fā)自?xún)?nèi)心的顫抖，是靈魂深處的顫抖！退休以后，劉鎮(zhèn)將熱情的鋒芒收斂，把目光投向了自己的心靈。他開(kāi)始懷望自己的家鄉(xiāng)，懷想自己的童年，懷念自己的故土與親人。同時(shí)，他開(kāi)始思索新的話語(yǔ)體系下文化的未來(lái)與文化的走向，思索人類(lèi)的終極命運(yùn)，思索宗教和哲學(xué)所呈現(xiàn)出來(lái)的各種精神向度。于是，劉鎮(zhèn)將他的筆伸向了散文和隨筆的領(lǐng)域，用非常詩(shī)化的語(yǔ)言，來(lái)展開(kāi)他豐富多彩的心靈冥想。

首先說(shuō)一說(shuō)劉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土系列。文化還鄉(xiāng)，是二十一世紀(jì)一個(gè)非常重要的母體。身份識(shí)別的困惑，對(duì)自我認(rèn)知的缺席，鄉(xiāng)土情懷的幻滅……現(xiàn)代的都市人，大多是 一群?jiǎn)适Я诵撵`故鄉(xiāng)的人。沒(méi)有遠(yuǎn)方故土的呼喚，沒(méi)有童年時(shí)燈盞的記憶，沒(méi)有老宅沉淀下的溫情時(shí)光……

對(duì)故土的遙望，早已成為一種奢侈。而劉鎮(zhèn)卻為我們打開(kāi)了一扇有著濃郁煙火氣息的故鄉(xiāng)之門(mén)：這是蘇北泰州，但卻有著鮮明的江南水鄉(xiāng)特色。這里湖泊遍布，人文薈萃，自古以來(lái)就是南國(guó)重鎮(zhèn)。劉鎮(zhèn)眺望遠(yuǎn)處的家園，那條河、那片菜園、那村中的祠堂、那月下的村莊……

一切都是那么靜美，不見(jiàn)一縷歲月的塵埃。詩(shī)人十五歲告別家園，只身來(lái)到大東北，投入到火熱的社會(huì)主義建設(shè)中，但內(nèi)心深處的故園情懷，卻沒(méi)有被歲月侵蝕掉一點(diǎn)點(diǎn)。讀劉鎮(zhèn)的《凝視父親》，蕩出我一片淚光。如詩(shī)的語(yǔ)言，如詩(shī)的敘述，如詩(shī)的情感，如詩(shī)的感受……一個(gè)普普通通的農(nóng)家人，卻有著自己做人做事的本分與底線，奉行“仁義禮智信”，肯吃苦、肯吃虧，把最深沉的父愛(ài)，無(wú)私地奉獻(xiàn)給自己的兒女……

《母親，不只是一首歌》更是閃爍著沁人心扉的溫情：一個(gè)目不識(shí)丁的蘇北老人，內(nèi)心浮起的那一片柔軟的慈愛(ài)，一直如一盞燈，照亮著作者前行的路程。在對(duì)故土的追憶里，劉鎮(zhèn)只寫(xiě)真善美，不去觸及人性之惡。這讓我想起沈從文，想起他的《湘行散記》，想起從文先生為我們構(gòu)筑的那一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)與美的世界。劉鎮(zhèn)給我們呈現(xiàn)的，也是這樣一個(gè)沒(méi)有被物欲和功利所污染的鄉(xiāng)土社會(huì)，一個(gè)月亮沒(méi)有被涂上胭脂的鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景，一個(gè)父孝母慈、兄友弟恭、長(zhǎng)幼有序的理想社會(huì)形態(tài)。只有在這樣的鄉(xiāng)土框架內(nèi)，我們才有資格去談社會(huì)理想，談人間大愛(ài)，談詩(shī)詞曲賦。

其次，談一下劉鎮(zhèn)散文的文化意味。文化不是一個(gè)個(gè)抽象的概念，它一定要具象化，使之成為具體可感的一種生命表征。作家所打造的文化氛圍，更不是空洞而近乎刻板的說(shuō)教，而是在鮮活的敘述語(yǔ)境里，去自然而然地生成一縷縷人生的況味。劉鎮(zhèn)晚年的散文創(chuàng)作，讓我想起周作人先生，不施粉黛，不落俗套，在不經(jīng)意間，一絲一縷地來(lái)抒寫(xiě)自己人生的感懷。細(xì)讀劉鎮(zhèn)的散文集《那夢(mèng)，那云》，心中涌現(xiàn)出無(wú)限感慨。說(shuō)這是劉鎮(zhèn)的巔峰之作，也當(dāng)不為過(guò)之。如果說(shuō)，年輕時(shí)的劉鎮(zhèn)以其工業(yè)題材的詩(shī)歌創(chuàng)作而蜚聲中國(guó)文壇，那么，晚年時(shí)他的散文創(chuàng)作，則代表了他沉潛后的精神深度，思索后的精神向度。

這些收放自如、疏密有度、情感綿長(zhǎng)的隨筆，更彰顯了作者的創(chuàng)作才華和創(chuàng)作高度。所以，任何對(duì)劉鎮(zhèn)晚年創(chuàng)作的忽略，都是對(duì)他本人的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)文學(xué)史的不負(fù)責(zé)任。以詩(shī)化的姿態(tài)進(jìn)入散文，但文本中卻有著很厚重的文化含量。這包括作者對(duì)人生的體悟，對(duì)過(guò)往的沉思，對(duì)歷史的冥想，對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的梳理……

劉鎮(zhèn)情感飽滿(mǎn)而豐富，緬想寬闊而深邃，哲思細(xì)膩而悠遠(yuǎn)，他有一顆為詩(shī)性和純美而搏動(dòng)的心！在文集里，我們時(shí)而感覺(jué)到他的仁愛(ài)與包容，時(shí)而感知到他的悲憫與包容，時(shí)而感知到他的負(fù)累與疲憊，也時(shí)而感受到他的內(nèi)省與自責(zé)。在劉鎮(zhèn)的文本里，秀美的文字映照著湖光山色，映照著親朋愛(ài)侶，映照著人文古跡，映照著故土家園，映照著自我的內(nèi)心劉鎮(zhèn)的人生軌跡，大致可以分為四個(gè)階段：一是十五歲前的故園生活。二是在工廠里的抒情場(chǎng)景。三是作為專(zhuān)業(yè)詩(shī)人的創(chuàng)作生涯。四是退休后的自由寫(xiě)作。每一段人生際遇，在劉鎮(zhèn)的集子里，都有聲情并茂的抒寫(xiě)，而且融含了他自己深深的體悟和哲思。

豐盈的情感，照耀著這些閃光的敘述。詩(shī)化的語(yǔ)言，強(qiáng)化著作者詩(shī)性的表達(dá)。在此基礎(chǔ)上，作者常常把所抒寫(xiě)的內(nèi)容推向一個(gè)廣闊的大背景下，也就是一個(gè)宏大敘事的空間里，去彰顯它的時(shí)代本質(zhì)、生命意識(shí)、文化表征。比如《念思幽藍(lán)》一文，就是懷念自己十五歲時(shí)由江蘇老家奔赴沈陽(yáng)，在那個(gè)火紅的年代里，為中國(guó)的工業(yè)化而拋灑自己的熱血和理想。文化內(nèi)質(zhì)的介入，使得劉鎮(zhèn)的散文創(chuàng)作，不僅有血有肉，而且更增添了人性與哲思的光輝！