袁敏芳(兵團(tuán)黨校經(jīng)管教研部副教授,新疆 五家渠 831300)
?
關(guān)于兵團(tuán)第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給調(diào)研報告
袁敏芳
(兵團(tuán)黨校經(jīng)管教研部副教授,新疆 五家渠 831300)
[摘要]文章通過實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù),分析了當(dāng)前兵團(tuán)第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給的現(xiàn)狀,結(jié)果發(fā)現(xiàn),第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給尚存在供給總量不足,形式單一、內(nèi)容陳舊;缺乏有效宣傳與管理;基層文化人才嚴(yán)重缺乏等現(xiàn)實(shí)問題。因此,要通過轉(zhuǎn)變觀念、提高意識;逐步完善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展等具體方式來促進(jìn)第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給。
[關(guān)鍵詞]第三師;團(tuán)場;公共文化產(chǎn)品;供給
公共文化產(chǎn)品主要是由政府部門提供的包括公共文化設(shè)施、產(chǎn)品、資源和服務(wù)等制度和系統(tǒng)總和[1],是公共文化服務(wù)體系的組成部分,其目的是保障公民的基本文化生活權(quán)力[2]。重視和加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品供給,是兵團(tuán)貫徹落實(shí)黨中央文化治疆方略的具體表現(xiàn),是建設(shè)先進(jìn)文化示范區(qū)的必然要求,是提高各族職工群眾文化素養(yǎng)和生活幸福感不可或缺的舉措。從兵團(tuán)的實(shí)際來看,兵團(tuán)團(tuán)場公共文化產(chǎn)品是由兵團(tuán)、師、團(tuán)提供的,團(tuán)場公共文化產(chǎn)品保障了師市各族干部職工群眾基本公共文化權(quán)益。兵團(tuán)團(tuán)場公共文化產(chǎn)品具體包括:(1)公共文化設(shè)施。包括文化廣場、文化活動中心、農(nóng)家書屋、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等公共文化設(shè)施。(2)公共文化產(chǎn)品。包括電視節(jié)目、電影、農(nóng)業(yè)書籍、體育活動、文藝演出等。(3)各種公共文化服務(wù)。包括黨和國家的各項(xiàng)政策、法律政策宣講宣傳、社會主義核心價值觀、兵團(tuán)精神的宣傳與教育、農(nóng)牧業(yè)先進(jìn)技術(shù)推廣等。
在向南發(fā)展加強(qiáng)兵團(tuán)南疆師團(tuán)力量新形勢下,重視和優(yōu)化團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給,注重提高團(tuán)場基本公共服務(wù)能力和均等化水平,加大公共文化產(chǎn)品的供給力度,豐富活躍各族團(tuán)場職工群眾的文體活動,提高面向基層職工群眾的公共文化產(chǎn)品供給能力,是兵團(tuán)在南疆打造兵團(tuán)傳播中華文化高地的重要舉措,也是弘揚(yáng)和傳承兵團(tuán)文化抵制敵對國家的文化滲透的重要內(nèi)容。第三師作為兵團(tuán)少數(shù)民族聚居團(tuán)場最多的師,為更好地了解第三師團(tuán)場公共文化服務(wù)總體情況,課題以第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給為研究重點(diǎn),2015年5月23日—29日課題組對第三師下屬部分團(tuán)場(41團(tuán)、42團(tuán)、44團(tuán)、45團(tuán)、50團(tuán)、51團(tuán)、53團(tuán)等)的文化建設(shè)及職工文化生活展開調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷340份,有效問卷301份,其中,少數(shù)民族職工群眾問卷40份;有效率達(dá)88.53%。本次調(diào)查對象中男性占57.4%,女性占42.6%;年齡集中在20-60歲之間;其中:56.4%為共產(chǎn)黨員,3.28%為共青團(tuán)員,40.32%為群眾;從職業(yè)構(gòu)成看,農(nóng)工56.63%,工人7.83%,學(xué)生2.24%,經(jīng)商人員2.31%,專業(yè)技術(shù)人員(含教師、醫(yī)生)4.86%,服務(wù)業(yè)人員4.26%,黨政機(jī)關(guān)干部8.78%,企事業(yè)單位干部3.28%,待業(yè)或無業(yè)人員3.23%,退休工人或干部5.52%,其他職業(yè)1.06%。
(一)團(tuán)場職工文化生活狀況
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),第三師各族團(tuán)場職工群眾業(yè)余時間的休閑活動方式比較單一,看電視是最主要的休閑活動方式,占82.36%;隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在家庭的普及應(yīng)用,上網(wǎng)已成為了各族職工群眾位居第二的休閑娛樂活動,占53%;看書讀報占28.46%。選擇聽廣播、串門聊天不超過20%,跳舞、唱歌、健身等休閑娛樂方式達(dá)到37%,其中多為20-35歲年齡段,選擇看電影、觀看文藝演出、參加文化科技培訓(xùn)及其他休閑活動方式的為數(shù)不多。令人可喜的是,由于近幾年來第三師各團(tuán)場對打麻將、撲克等帶有賭博性質(zhì)活動嚴(yán)格管理,打麻將、撲克作為娛樂方式在團(tuán)場連隊(duì)占比不到10%
調(diào)查對象中,僅有9.26%經(jīng)常參加文化娛樂活動,49.69%偶爾參加,27.38%表示視情況而定,13.67%的被調(diào)查者表示從未參加過任何文化娛樂活動。不參加文化娛樂活動的原因有42.58%的人選擇了不感興趣,其余不參加文化娛樂活動的原因依次為:文化活動種類太少,內(nèi)容太陳舊且更新緩慢、文化活動的管理者服務(wù)態(tài)度不好,文化場館管理混亂、認(rèn)為有其他更重要的事情需要去做、認(rèn)為自身文化素質(zhì)修養(yǎng)不夠,去了也白去和要收取一定的服務(wù)費(fèi)。
團(tuán)場各族職工群眾文化娛樂活動的消費(fèi)意愿調(diào)查顯示:愿意花費(fèi)收入的3%以下用于文化娛樂消費(fèi)的占調(diào)研對象的40%,花費(fèi)收入的3%-8%用于文化娛樂消費(fèi)占32.25%,花費(fèi)收入的8% -15%的占21.55%,花費(fèi)收入的15%以上用于文化娛樂活動消費(fèi)占6.2%,因此,大多數(shù)職工群眾樂意消費(fèi)文化娛樂活動,而對文化娛樂活動感興趣卻不愿意參加,主要原因是當(dāng)前團(tuán)場提供的文化娛樂活動不能滿足職工的需求,各族群眾文化需求呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn),比如,在調(diào)研中,在20-35這個年齡段的女性對跳廣場舞已不感興趣,廣場舞是50歲及其以上女性的文化娛樂活動,20-35這個年齡段女性對有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的各種舞蹈有強(qiáng)烈的興趣,但團(tuán)場既無場所,也無專業(yè)指導(dǎo)老師;隨著“雙五千”計劃的推進(jìn),團(tuán)場大學(xué)生群體日益壯大,有的大學(xué)生對朗誦、創(chuàng)意制作和體育活動等需求旺盛,目前多數(shù)團(tuán)場尚不能提供這些基本文化活動。因此,從公共文化產(chǎn)品供給來看,單一的娛樂活動形式和陳舊的活動內(nèi)容已經(jīng)成為各族職工群眾對文化娛樂活動不感興趣的主要原因。從各族職工群眾在對文化知識獲得興趣看,興趣度大小依次為:農(nóng)業(yè)科技生產(chǎn)技能類和經(jīng)濟(jì)管理類、法治法律類、政治歷史類、文化教育類、旅游交通類以及計算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)類、藝術(shù)與攝影、中外文名著及其他文化知識等,這也反映第三師團(tuán)場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,農(nóng)業(yè)仍是職工群眾收入主要來源,通過閱讀并掌握農(nóng)業(yè)及其管理知識,以此提高生產(chǎn)技能,從而促成收入增加,是職工群眾普遍的文化需求。在法治中國建設(shè)背景下,職工群眾對法律知識關(guān)注度也不斷提高。關(guān)于“希望增加哪些公共文化產(chǎn)品或服務(wù)”,有近82%的被調(diào)查者希望增加體育活動場所、設(shè)施等。
(二)團(tuán)場公共文化建設(shè)情況
目前,團(tuán)場擁有的公共文化設(shè)施主要有文化廣場、文化館、文化活動中心、小區(qū)周邊的免費(fèi)休閑場所、老年活動中心、圖書館(室)和連隊(duì)書屋等,個別團(tuán)場還擁有了體育健身場館、團(tuán)史展覽館、少年宮等,這些公共文化設(shè)施的建立為職工群眾提供了必要的文化娛樂場所。
表1 第三師團(tuán)場公共文化活動的開展情況 單位:%
第三師團(tuán)場舉辦了各種公共文化活動,對這些公共文化活動的調(diào)查如表1所示,第三師團(tuán)場公共文化活動多種多樣,其中廣場文化活動、節(jié)日慶?;顒幼坑谐尚В治鲈?,重要的一個方面是2010年以來團(tuán)場城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速,團(tuán)場文化廣場紛紛建立,為團(tuán)場開展廣場文化活動提供了基本文化設(shè)施保障;兵團(tuán)開展“訪惠聚”活動,對團(tuán)場公共文化活動有明顯促進(jìn),被調(diào)研者普遍反映拔河、籃球比賽等體育活動明顯增加,職工群眾積極參與。不過,在文化活動舉辦頻率上不夠,同時,文化活動的組織工作還比較薄弱,各項(xiàng)文化活動都有群眾反映不清楚。
(三)團(tuán)場公共文化活動滿意度
第三師團(tuán)場文化活動的滿意度調(diào)查中,如表2所示,由于多數(shù)職工群眾對活動內(nèi)容及形式不了解,或者沒有參加過這些文化活動,因此無法對這些活動給出評判,其中以送書下鄉(xiāng)活動為最。近年來,三師廣泛開展了“連隊(duì)農(nóng)家書屋”活動,截至2013年上半年,第三師已建成連隊(duì)、社區(qū)農(nóng)家書屋292個,占兵團(tuán)第三師連隊(duì)(社區(qū))總數(shù)的96%,從目前來看,宣傳基本到位,團(tuán)場的職工群眾基本知道有農(nóng)家書屋,但連隊(duì)農(nóng)家書屋利用率比較低,甚至形同擺設(shè),社區(qū)書屋利用率逐漸提高,連隊(duì)、社區(qū)書屋“送的書”與各族職工群眾“要看的書”之間矛盾也漸已顯現(xiàn)。在表2列出的公共文化活動中,有21.5%的職工群眾對科普(人文)知識宣傳教育活動表示不清楚,其他活動知曉度較高。另外,第三師團(tuán)場公共文化活動整體滿意度較低,現(xiàn)有的文化活動當(dāng)中只有廣場文化和節(jié)日慶?;顒拥臐M意度相對較高,超過60%。群眾滿意度不高的原因,主要是因?yàn)閳F(tuán)場公共文化活動大多內(nèi)容陳舊,形式單一,缺少群眾喜聞樂見的文化節(jié)目及作品。
通過對第三師部分團(tuán)場公共文化設(shè)施的數(shù)量、種類、質(zhì)量,公共文化活動的內(nèi)容、設(shè)施的管理維護(hù)和組織管理人員素質(zhì)的滿意度調(diào)查,除了公共文化設(shè)施數(shù)量這一環(huán)節(jié)滿意度較高,在公共文化設(shè)施種類、質(zhì)量、公共文化活動內(nèi)容、設(shè)施管理及維護(hù)和組織管理人員素質(zhì)等方面都不高,滿意度均未超過40%,特別是設(shè)施管理及維護(hù)和組織管理人員素質(zhì)這兩項(xiàng)滿意度不及30%。
(一)總量不足
第三師有15個農(nóng)牧團(tuán)場,195個連隊(duì),目前還有部分農(nóng)牧團(tuán)場沒有文化廣場,盡管15個農(nóng)牧團(tuán)場都建立了綜合文化活動中心,但有12個團(tuán)場都和辦公樓合建,175個連隊(duì)的綜合文化活動站和連隊(duì)辦公室合建,雖強(qiáng)化了辦公的功能,但弱化了文化活動的功能,未發(fā)揮文化活動中心應(yīng)有的作用?,F(xiàn)有的文化場館中,很多處于“三無”狀態(tài)(無經(jīng)費(fèi)、無人員、無設(shè)備)。已建成的團(tuán)場公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,由于缺乏后續(xù)資金保障,內(nèi)部圖書音像資料、文體活動器材等購置十分不足,特別是適合少數(shù)民族職工群眾的公共文化產(chǎn)品極為缺乏。第三師是兵團(tuán)少數(shù)民族人口最多、比例最高的師,而少數(shù)民族職工群眾需要語言、文字的文化服務(wù)產(chǎn)品,如維語報刊雜志、維語廣播電視節(jié)目、維語電影電視劇的譯制等非常缺乏。
表2 第三師團(tuán)場公共文化活動滿意度調(diào)查表 單位:%
表3 第三師團(tuán)場公共文化服務(wù)環(huán)節(jié)滿意度調(diào)查表 單位:%
(二)形式單一、內(nèi)容陳舊
團(tuán)場公共文化產(chǎn)品基本是“自上而下”供給模式,形式單一、內(nèi)容陳舊、缺乏新意,對職工群眾吸引力不強(qiáng)。書屋里的書籍報紙更新緩慢、種類不全,很多早已過時;電影放映新片少、大片少;文藝節(jié)目質(zhì)量不高、缺少精品,還有些活動就是走形式,有數(shù)量、沒質(zhì)量,職工參與度低,沒有多大的實(shí)質(zhì)意義,群眾對此反映比較強(qiáng)烈。
(三)缺乏有效宣傳
據(jù)了解,近年來,為滿足團(tuán)場連隊(duì)職工群眾的精神文化生活,第三師在基層積極開展文化工作,加大團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給,修建了許多公共文化基礎(chǔ)設(shè)施,舉辦了眾多公共文化活動。不過,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分職工群眾對本團(tuán)的文化活動和文化設(shè)施并不了解或很少參與,一些文化設(shè)施因此成為擺設(shè),參加文化活動的職工群眾不多,公共文化產(chǎn)品供給效率低下。分析該問題主要原因是宣傳不到位,沒有對舉辦的文化活動或開放文化場館進(jìn)行有效的宣傳,文化活動在小范圍舉行,沒有充分利用好現(xiàn)有的文化活動場館。
(四)缺乏有效管理
沒有專人對公共文化設(shè)施和文化活動進(jìn)行管理,上級部門對下級部門也缺少必要的監(jiān)管。除個別較大團(tuán)場有專人負(fù)責(zé)宣傳工作外,絕大多數(shù)團(tuán)場沒有配備專職的宣傳文化干事,兼職宣傳文化干事只能應(yīng)付日常工作,文化工作流于形式。另外,由于缺乏合理的公共文化產(chǎn)品供給的數(shù)量、質(zhì)量的評價管理體系,不僅降低公共文化產(chǎn)品供給效能,一些組織管理人員對工作敷衍懈怠,職工群眾對此很不滿意。
(五)基層文化人才嚴(yán)重缺乏
團(tuán)場發(fā)展公共文化事業(yè)缺少專業(yè)性的人才,這已經(jīng)成為公共文化事業(yè)發(fā)展的“瓶頸“。隨著廣大職工群眾文化需求日益強(qiáng)烈,對公共文化活動設(shè)施、活動內(nèi)容、種類和質(zhì)量都有更高的要求,而團(tuán)場文化工作人員缺編無經(jīng)費(fèi),挫傷他們工作的積極性,文化人才流失;文化工作者素質(zhì)普遍不高,又缺乏必要的培訓(xùn),這都影響了公共文化產(chǎn)品供給的效能。部分領(lǐng)導(dǎo)在文化發(fā)展中更多注重硬件建設(shè),在文化建設(shè)資金投入上,重視對文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在團(tuán)場文化專業(yè)人才培養(yǎng)上投入甚少,團(tuán)場連隊(duì)缺乏文化帶頭人。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識
糾正“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”的落后觀念,改變兵團(tuán)團(tuán)場公共文化產(chǎn)品“重形式、輕成效”的供給現(xiàn)狀。充分認(rèn)識到公共文化產(chǎn)品供給是團(tuán)場社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要一環(huán),是團(tuán)場城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要組成部分,是傳承和弘揚(yáng)兵團(tuán)文化、兵團(tuán)精神的重要手段,不是可有可無、無關(guān)緊要的。兵團(tuán)對文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)要等量齊觀,增強(qiáng)公共文化產(chǎn)品供給力度,充分發(fā)揮“文化+”的作用,通過向各族干部職工提高多樣化高質(zhì)量的公共文化產(chǎn)品,提高職工生活幸福指數(shù),營造舒心便利的生活環(huán)境,為團(tuán)場可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支撐。
(二)逐步完善公共文化服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)體系
提供公共文化產(chǎn)品需要公共文化設(shè)施作為重要平臺,而提供有效公共文化產(chǎn)品的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)是設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)[3]。根據(jù)團(tuán)場發(fā)展趨勢和常住人口變化,以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化為目標(biāo),以改善文化民生為主題,以團(tuán)場連隊(duì)文化設(shè)施為重點(diǎn),以流動文化設(shè)施和數(shù)字文化陣地建設(shè)為補(bǔ)充,加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品建設(shè)。一方面,以推動總分館制建設(shè)為抓手,加快團(tuán)場圖書館、文化館(站)建設(shè)。根據(jù)三師團(tuán)場增長速度及相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求規(guī)劃建設(shè)團(tuán)場圖書館、文化館(站)。實(shí)施“團(tuán)場、連隊(duì)公共文化服務(wù)達(dá)標(biāo)計劃”,按照圖木舒克市基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)各團(tuán)場有圖書館、文化館,并逐步達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),團(tuán)場既有文化館又有綜合文化站的,可將其合并為文化館或公共文化服務(wù)中心。加快團(tuán)場圖書館、文化館數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)建設(shè),與實(shí)施文化館(圖書館)實(shí)現(xiàn)資源共建共享。另一方面,加快連隊(duì)綜合公共文化服務(wù)中心建設(shè)。在連隊(duì)現(xiàn)有圖書室、文化站基礎(chǔ)上,整合資源,統(tǒng)籌建設(shè)集宣傳文化、黨員教育、科技普及、普法教育、文體活動、體育健身等多功能于一體的公共文化服務(wù)中心。不斷加大文化經(jīng)費(fèi)投入,保障文化中心、農(nóng)家書屋、社區(qū)各類文化活動室、廣場及活動設(shè)施等基本服務(wù)項(xiàng)目健全。
(三)加大公共文化服務(wù)基礎(chǔ)建設(shè)
一是加強(qiáng)基礎(chǔ)性文化設(shè)施建設(shè),在團(tuán)場建設(shè)文化綜合活動中心、團(tuán)史館等標(biāo)志性文化設(shè)施;推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程,做好文化信息資源共享工程基層服務(wù)點(diǎn)工作,探索連隊(duì)“農(nóng)家書屋”與“社區(qū)書屋”相互補(bǔ)充的模式。二是在有條件的團(tuán)場以行政引導(dǎo)、市場運(yùn)作方式籌措專項(xiàng)資金推進(jìn)數(shù)字影院建設(shè)工作。三是軟件上抓精品生產(chǎn)。打造第三師團(tuán)場公共文化服務(wù)品牌。運(yùn)用兵團(tuán)豐厚的屯墾文化資源,梳理聚焦紅色文化、軍隊(duì)文化、民族文化、企業(yè)文化等的內(nèi)涵,每個團(tuán)場都打造出一個具有團(tuán)場特色的文化品牌。
(四)加強(qiáng)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,提升公共文化服務(wù)效能
首先完善公共文化設(shè)施免費(fèi)開放的保障機(jī)制。用好國家撥付的專項(xiàng)資金,推進(jìn)綜合文化活動中心、團(tuán)史館等免費(fèi)開放工作。其次建立各族職工群眾文化需求反饋機(jī)制,及時準(zhǔn)確了解和掌握各族干部職工群眾的文化需求,制定公共文化服務(wù)提供目錄,開展“菜單式”“訂單式”服務(wù)。最后加強(qiáng)團(tuán)場廣播電視播出機(jī)構(gòu)服務(wù)能力建設(shè)。充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)雙向互動功能,為便民服務(wù)提供窗口和平臺。積極推進(jìn)有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和數(shù)字化雙向化改造,加快推進(jìn)直播衛(wèi)星和地面數(shù)字電視覆蓋建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)廣播電視戶戶通。
(五)擴(kuò)大資金來源,合理配置經(jīng)費(fèi)
擴(kuò)大資金來源主要可以從以下幾個方面考慮:(1)國家將從實(shí)施新疆文化建設(shè)“春雨工程”、實(shí)施新疆文化遺產(chǎn)保護(hù)工程、加強(qiáng)新疆文化市場監(jiān)管和加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展三方面著力支援新疆文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展繁榮,借此機(jī)遇第三師圖木舒克應(yīng)努力爭取國家專項(xiàng)資金,爭取國家的財政撥款。(2)充分了解和重視團(tuán)場的文化建設(shè),師市把文化投入作為重點(diǎn)列入政府年度預(yù)算,增加團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給的投入。(3)利用好廣東東莞市對口支援建的機(jī)遇,促進(jìn)東莞市對第三師圖木舒克及各團(tuán)場的文化援建工作,并爭取其他省市的資金支持。(4)第三師圖木舒克市政府出臺各種優(yōu)惠政策,鼓勵企業(yè)和個人為團(tuán)場文化事業(yè)捐款,吸引民間資本參與團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給。
(六)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展
徹底扭轉(zhuǎn)第三師團(tuán)場公共文化產(chǎn)品供給的落后局面,必須改革現(xiàn)有公共文化產(chǎn)品供給體制,使圖木舒克市與團(tuán)場協(xié)調(diào)發(fā)展。將統(tǒng)籌圖木舒克市與團(tuán)場文化發(fā)展理念貫穿于公共文化服務(wù)體系各個方面,在政策、投入、人才和技術(shù)等優(yōu)先考慮團(tuán)場,制定公共文化服務(wù)相關(guān)政策應(yīng)考慮團(tuán)場及連隊(duì)實(shí)際情況,加大團(tuán)場和連隊(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施、基層文化人才培養(yǎng)和“文化扶貧”力度。建立公共文化服務(wù)師、團(tuán)、連聯(lián)動機(jī)制,帶動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均衡發(fā)展。以師市文化場館及服務(wù)為龍頭,以團(tuán)場文化場館及服務(wù)為節(jié)點(diǎn),貫通師市、團(tuán)場、連隊(duì)公共文化服務(wù)內(nèi)容。加大對團(tuán)場、連隊(duì)文化藝術(shù)的扶持力度,推進(jìn)以體現(xiàn)團(tuán)場所在墾區(qū)特色為主的出版物出版發(fā)行、廣播電視涉農(nóng)節(jié)目制作和軍墾文化、絲綢之路等題材文藝作品創(chuàng)作及文化活動。統(tǒng)籌推進(jìn)團(tuán)場、連隊(duì)廣播電視用戶接收設(shè)備配備工作,鼓勵建設(shè)團(tuán)場、連隊(duì)廣播電視維修服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉淑蘭,鄭逸芳,韋娜.福建農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需狀況的調(diào)查與分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊,2011,(1):45-47.
[2]吳理財.公共文化服務(wù)機(jī)制的六個特性[J].人民論壇,2011,(10):38-39.
[3]陳立旭.從傳統(tǒng)“文化事業(yè)”到“公共文化服務(wù)體系”——浙江重構(gòu)公共文化發(fā)展模式的過程[J].中共寧波市委黨校學(xué)報,2008,(11):5-15.
(責(zé)任編輯:胡宜挺)
[作者簡介]袁敏芳(1972-),女,新疆石河子人,碩士,副教授,研究方向:城市管理、文化產(chǎn)業(yè)、兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。