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      非物質文化遺產的保護與公共文化研究

      2016-07-09 18:32:01田玲
      文藝生活·下旬刊 2016年5期
      關鍵詞:公共文化非物質文化遺產保護

      田玲

      摘 要:文章通過分析非物質文化遺產的公共屬性,闡述非物質文化遺產保護的意義,對非物質文化遺產保護凸顯公共文化服務精神展開探討,旨在為如何促進非物質文化遺產保護工作有序開展研究適用提供一些思路。

      關鍵詞:非物質文化遺產;保護;公共文化

      中圖分類號:G122 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)15-0248-01

      伴隨社會飛速發(fā)展,社會現(xiàn)代化、城市化進程逐步加快,我國非物質文化遺產賴以生存前提變得越來越狹窄,現(xiàn)代生活方式對非物質文化遺產的消解破壞都對其存在形態(tài)構成各種程度危害,非物質文化遺產正面臨被損壞和消亡的極大威脅①。由此可見,對非物質文化遺產的保護與公共文化展開研究具有十分重要的現(xiàn)實意義。

      一、非物質文化遺產的公共屬性

      近些年以來,伴隨人們生活質量的改善,文化自覺性提升,非物質文化遺產保護得到越來越人們的關注與重視,在非物質文化遺產熱的浪潮中,文化領域對非物質文化遺產保護展開全面、深入俄研究探討,其中并以非物質文化遺產應當進行公權保護還是私權保護問題最具爭議。非物質文化遺傳保護途徑的不確定性源自其繁雜的公共屬性特點,及此類特點蘊含的重要社會價值、文化價值及經(jīng)濟價值②。

      非物質文化遺產有著遺產性、文化本位性的特征,而保護方式關系最為密切的則是其的公共屬性。非物質文化遺產多蘊含的民族凝聚力、認同感及文化多樣性等公共利益為社會大宗共享,此項正外部性正是其存在的價值凸顯,同樣正是憑借該項屬性說明了非物質文化遺產屬于非排他性的文化產物,其文化權利是集體人權。受此類外部效應影響,使得私人無法對公共物品進行有效提供,即便大部分非物質文化遺產的創(chuàng)立者是個人,然而非物質文化遺產后續(xù)的發(fā)展長河中由于獲取了社會的諸多參與及認同,方才得到傳承并留存到現(xiàn)在。再加上私人趨利性會造成私人提供公共物品,致使公共物品供給不足的市場弊端,而非物質文化遺產的文化屬性、社會大眾的文化訴求表明了唯有經(jīng)由政府干預,推行公權保護方式方可在一并獲取文化效能、經(jīng)濟效益的前提下,對非物質文化遺產進行科學合理的保護與利用。

      二、非物質文化遺產保護的意義

      非物質文化遺產是人類生存勞作智慧的結晶,是人類的共同財富,是各種文化的形象呈現(xiàn),有著豐富多元的文化價值。在我國數(shù)千年的歷史長河中,各族人民締造了諸多十分寶貴的文化遺產,作為文化遺產中不可或缺的一部分,非物質文化遺產具有獨特的、重要的研究價值。保護非物質文化遺產一方面對我們國家、民族具有十分重要的意義,一方面在強化民族凝聚力、認同感,提升我國“軟實力”同樣扮演著十分重要的角色③。伴隨社會的迅速發(fā)展,非物質文化遺產依賴的環(huán)境前提不斷消失,非物質文化遺產生存形勢嚴峻,特別是一些傳統(tǒng)民間藝術、技藝及傳承人分崩離析,不斷為非物質文化遺產保護敲響著警鐘。鑒于此,就我國非物質文化遺產保護嚴峻形勢而言,對非物質文化遺產保護開展搶救、保護,已然成為時代賦予我們的重要使命。

      三、非物質文化遺產保護凸顯公共文化服務精神

      全面非物質文化遺產保護在時代發(fā)展新形勢下,要與時俱進,大力進行改革創(chuàng)新,運用先進的科學技術、知識理論不斷促進非物質文化遺產保護工作的有序開展。如何進一步在非物質文化遺產保護工作中凸顯公共文化服務精神可從下述相關方面著手:

      1.依據(jù)不同文化形態(tài)開展非物質文化遺產保護。依據(jù)不同文化形態(tài)開展非物質文化遺產保護,好比針對傳統(tǒng)工藝的保護,可著重提升社會大眾文化素養(yǎng)及消費觀念,提升社會對傳統(tǒng)工藝勞動環(huán)節(jié)的認識、關注力度;針對民俗活動的保護,可著重重新構筑城市社區(qū)文化交流氛圍,使傳統(tǒng)民俗活動在當代都市文化生態(tài)環(huán)境中占據(jù)一定的份額④。自文化發(fā)展意義上開展非物質文化遺產保護,積極促進當代公共文化服務體系建設。

      2.使非物質文化遺產轉變成當代公共文化產品。針對非物質文化遺產保護應當自重新建立傳統(tǒng)文化消費需求著手,構筑起社會大眾相關的文化素養(yǎng)及消費觀念,經(jīng)由建立公共文化服務體系促進非物質文化遺產保護工作可持續(xù)發(fā)展。唯有得到公眾認可、支持,方可培育出對切實有價值的非物質文化遺產的消費市場,非物質文化遺產保護才有可能擁有活力、發(fā)展空間。

      四、結語

      總而言之,非物質文化遺產保護工作不僅是我國文化建設的一項基礎性工作,還是我國公共文化服務體系建設不可或缺的一部分。鑒于此,相關人員務必要不斷鉆研研究、總結經(jīng)驗,全面分析非物質文化遺產的公共屬性,清楚認識非物質文化遺產保護的意義,“依據(jù)不同文化形態(tài)開展非物質文化遺產保護”、“使非物質文化遺產轉變成當代公共文化產品”等,積極促進非物質文化遺產保護工作的有序開展。

      注釋:

      ①墨紹山,李瑩,墨紹良.公共文化供給式非物質文化遺產保護路徑探討[J].湖北函授大學學報,2011(06):75-76.

      ②張旭.非物質文化遺產的數(shù)字化展示媒介研究[J].包裝工程,2015(10):20-23.

      ③王前.非物質文化遺產服務性保護研究——陜西省渭南市的調查與思考[J].湘潭大學學報:哲學社會科學版,2014(04):17-20.

      ④董慶佳.公共文化服務與非物質文化遺產保護傳承擬合芻議[J].中華文化論壇,2016(01):51-54.

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