王偉偉（成都體育學(xué)院，四川 成都　610000）

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試舉新媒體環(huán)境下編碼解碼構(gòu)成的流通現(xiàn)象

王偉偉
（成都體育學(xué)院，四川 成都610000）

摘要：20世紀70年代斯圖亞特·霍爾提出了編碼/解碼理論，強調(diào)受眾對于媒體（編碼者）所傳遞信息的主動、積極的態(tài)度，新媒體環(huán)境下，受眾作為解碼者與編碼者之間的互動因為媒介技術(shù)的發(fā)展變得更加便捷，受眾解碼之后的反饋重新進入編碼環(huán)節(jié)，構(gòu)成了一個媒介生產(chǎn)的大“流 ”。文章從霍爾的編碼解碼理論出發(fā)，通過舉例試圖分析在當今互動媒介技術(shù)下編碼與解碼所形成的信息生產(chǎn)大流通現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：編碼；解碼；奔跑吧兄弟；微博；彈幕

一、引言

霍爾的代表之作《編碼/解碼》集中體現(xiàn)了其繼承與創(chuàng)新并存的思想特征 。媒介技術(shù)高度發(fā)達的今天，受眾不再僅僅是能動地反映編碼者所傳遞的意義，受眾依托互動的媒介技術(shù)可以將自己的解碼參與到媒介的編碼中。大眾媒介也在不斷依靠媒介技術(shù)與受眾展開互動，在分眾化的今天他們鼓勵受眾積極解碼，并且將解碼信息在編碼中得以呈現(xiàn)，從而俘獲受眾的注意力，增加受眾與媒介的粘連度，本文從霍爾的編碼解碼理論出發(fā)，通過舉例試圖分析在當今互動媒介技術(shù)下編碼與解碼所形成的信息生產(chǎn)大流通現(xiàn)象。

二、霍爾的編碼、解碼理論

20世紀三四十年代，伴隨著電子媒介在美國的發(fā)展，在當代傳播學(xué)界占據(jù)主導(dǎo)地位的美國傳播學(xué)人對媒介權(quán)力和大眾的關(guān)系產(chǎn)生了悲觀看法，他們認為，媒介與受眾的關(guān)系是一種機械的模式，媒介把信息直接注射給每個分散的、被動的原子式的受眾個體，這就是傳播學(xué)中早期的“魔彈論”。

20世紀40-50年代以阿多諾、霍克海默為代表的法蘭克福學(xué)派對大眾文化進行了探討，他們提出的“文化工業(yè)”的觀點認為大眾文化的生產(chǎn)正如工業(yè)生產(chǎn)的流水線，大眾只是被動的接受者，這類似于傳播學(xué)早期的槍彈論模式。而霍爾在他的編碼-解碼理論中卻反駁了他們的觀點，認為受眾不只是被動的接收者，他們對信息的接受有一定的自主解讀能力。在文中他認為，傳統(tǒng)傳播學(xué)研究的問題過多集中于信息交流層面，而且沒有形成一種將不同環(huán)節(jié)視為復(fù)雜關(guān)系結(jié)構(gòu)的整體概念，霍爾將傳播過程與馬克思主義的商品生產(chǎn)觀相結(jié)合，提出了傳播是一個生產(chǎn)、流通、分配/消費和再生產(chǎn)的主導(dǎo)的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，四個環(huán)節(jié)相互合接合，但他們又各自保持獨立。其中再生產(chǎn)的過程是指受眾對信息進行解讀后，其反饋給編碼者，對其產(chǎn)生影響，進而成為下次編碼的潛在使用文本，這個環(huán)節(jié)將傳播過程連接成了一個動態(tài)的系統(tǒng)。

三、受眾解碼置入電視編碼--以浙江衛(wèi)視《跑男來了》為例

《奔跑吧，兄弟》于10月10日接棒浙江衛(wèi)視王牌節(jié)目《中國好聲音》正式開播，節(jié)目由七位主持人鄧超、王祖藍、王寶強、李晨、Angelababy、陳赫、鄭愷，每集有不同的嘉賓加盟。10月24日開播的《跑男來了》是浙江衛(wèi)視《奔跑吧兄弟》的延伸節(jié)目，兩位主持人室內(nèi)主持，主要播出《跑男來了》里面的未播出花絮，而且搜集觀眾對跑男團成員的提出的問題，實地采訪。

例如觀眾在看完第一期節(jié)目后，提問鄭愷“第二次被金鐘國抓住時，心里在想什么”，觀眾會在《跑男來了》里聽到節(jié)目組對鄭愷的采訪以及他本人的回答。受眾在觀看過節(jié)目后通過微博、微信等形式參與到節(jié)目的討論中去，把自己觀看完節(jié)目之后想向某個跑男成員提問的問題提出來，就有可能被節(jié)目組選定，出現(xiàn)在《跑男來了》針對跑男兄弟團提問的問題里。在《編碼/解碼》的第一段 ，霍爾將從生產(chǎn)到消費到再生產(chǎn)的 電視生產(chǎn)全過程曾使用“一個連續(xù)往復(fù)的循環(huán)（acontinuous circuit） 的概念來形容，這與編碼、解碼的思路是一致的。在營建傳一受模式的過程中，只有構(gòu)成動態(tài)循環(huán)，受眾才有機會前置于傳播者，影響到下次的編碼。

四、新媒體環(huán)境下多層編碼解碼的信息呈現(xiàn)---以微博為例

霍爾認為編碼和解碼始終保持一個適中得當?shù)亩龋?編碼的內(nèi)容不是完全封閉的，也不是完全自由的，它始終保持在一個半封閉半開放的狀態(tài)來提供給受眾一定的解讀空間，新媒體技術(shù)越來越多地進入我們的生活中，其提供了新的平臺， 這樣的平臺更有利于廣大受眾發(fā)表自己的觀點，而編碼、解碼是一個過程而不是瞬間完成的。但是微博這樣新媒體平臺的出現(xiàn)使得解碼后的信息表達從渠道、反饋速度上都有了一定的擴展和提升。在這樣的媒體環(huán)境下，編碼者都可以很快地收集到來自受眾的解碼反饋情況，而后根據(jù)反饋調(diào)整編碼內(nèi)容進行“再生產(chǎn)”以供新的傳播。例如我們在看某個人的微博時，他發(fā)送的微博可能會被他人所評論、轉(zhuǎn)發(fā)、點贊。當我們點開他的微博評論觀看時我們無疑是在看他人對這條微博信息的解碼，他人的點贊、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)量無疑也是現(xiàn)在新媒體技術(shù)所向我們展示的他人的一種特殊解碼形式，而最終呈現(xiàn)給我們的這種微博信息是經(jīng)過多層的編碼解碼后得以實現(xiàn)的。

如圖二是黃健翔發(fā)出的一條微博，這是他轉(zhuǎn)發(fā)的賀偉的微博，在賀煒微博信息的編碼中我們看到他提到了黃健翔，于是黃健翔附上自己對賀煒微博的解碼—“說來就來”，黃健翔對賀煒微博的信息轉(zhuǎn)發(fā)以及自己的回答又共同構(gòu)成了他這條信息的編碼。并且右下方有賀煒粉絲的轉(zhuǎn)發(fā)、點贊、評論內(nèi)容數(shù)量，微博正下方往下拉會有黃健翔粉絲的評論。粉絲的解碼信息此刻又在黃健翔的微博中以編碼信息的形式呈現(xiàn)，所以在這一條短短的轉(zhuǎn)發(fā)微博中，我們可以看到賀煒的編碼，黃健翔的解碼編碼，賀煒粉絲的解碼，黃健翔粉絲的編碼解碼。所以這條微博的呈現(xiàn)包含了多層的編碼解碼意義。我們也可以看到編碼與解碼之間的流通。對受眾而言，解碼反饋的便捷他們以更加積極的態(tài)度參與到傳播的過程中來。新媒體的發(fā)展擴展了傳-受雙方的交流平臺，使得反饋-回應(yīng)的時間縮短，這樣的交流扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)意義上傳-受雙方的權(quán)力結(jié)構(gòu)，使得受眾處在一個與傳播者更平等的位置上參與傳播， 而且由于其解碼內(nèi)容會成為解碼者再次編碼的潛在文本，所以他們還可能成為內(nèi)容的提供者。

五、彈幕技術(shù)下受眾評論的編碼展現(xiàn)

“彈幕視頻”即帶有“彈幕”的視頻。網(wǎng)友的評論內(nèi)容與視頻內(nèi)容一道呈現(xiàn)在畫面上，觀眾可以一邊欣賞視頻一邊看網(wǎng)友們的吐槽。和我們熟知的視頻網(wǎng)站不同，網(wǎng)友們可以一邊看視頻一邊同步發(fā)表評論，即所謂的“即時吐槽”。視頻中評論以飛行形式橫穿屏幕，當某部視頻有很多評論時就會產(chǎn)生如同無數(shù)導(dǎo)彈飛過的效果，這種現(xiàn)象也被稱作“彈幕”。

如下圖，人們在“愛奇藝”網(wǎng)站上觀看《奔跑吧兄弟》，可以利用網(wǎng)站的彈幕技術(shù)，將自己對節(jié)目中某處的評論以彈幕形式出現(xiàn)在屏幕中，其他受眾還可以根據(jù)你的評論與你展開互動。如有受眾聽到節(jié)目中跑男兄弟們斗舞時播放的音樂，發(fā)表“這不是我男神EXO的咆哮嗎？”的評論，看到陳赫貪玩吃冰淇淋，李晨不予理會走開，發(fā)表“赫寶寶，晨媽媽生氣了”的評論。有的電視劇在開播的第一天會請來飾演劇中男女主角的明星在視頻網(wǎng)站上與受眾彈幕互動，增加大家的編碼熱情，以提升電視劇的關(guān)注度。例如騰訊網(wǎng)在《武媚娘傳奇》首播當天，范冰冰與網(wǎng)友進行彈幕互動，掀起彈幕高潮。

結(jié)語：文章從霍爾的編碼解碼理論出發(fā)，他認為流通和接受在電視傳播中實際就是生產(chǎn)過程的“環(huán)節(jié)”，并通過許多歪曲的和結(jié)構(gòu)的“反饋”再次融入生產(chǎn)過程本身。解碼信息可以通過流通再次進入編碼過程，本文通過舉例，嘗試在當今的媒介環(huán)境中分析編碼與解碼的這種流通現(xiàn)象，通過分析得知在如今新媒體環(huán)境下，傳—受雙方的交流平臺得到擴展，反饋—回應(yīng)的時間縮短。這樣的交流扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)意義上傳-受雙方的權(quán)力結(jié)構(gòu)，使得受眾處在一個與傳播者更平等的位置上參與編碼。

參考文獻：

［1］霍爾斯.表征——文化表象與意指實踐［M］. 北京： 商務(wù)印書館，2003

［2］［3］［5］黃鑫《新的博弈——再讀霍爾的編碼/解碼理論》，《新聞傳播》2013年第 4期

［3］陳力丹林羽豐：繼承與創(chuàng)新，研讀斯圖亞特 ·霍爾代表作 《編碼/解碼》《新聞與傳播研究》 2014年 第 8期

［4］《編碼/解碼》 羅鋼、劉向愚主編、王廣州翻譯 《文化研究讀本》（2000年）

中圖分類號：G219.2

文獻標識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）06-0180-02

作者簡介：王偉偉（1989.11-），女，成都體育學(xué)院新聞系在讀研究生，研究方向為傳播及體育傳播理論與實踐研究。