方莉

隨著電影行業(yè)的迅速發(fā)展，電影海報業(yè)也在蓬勃的發(fā)展中。在藝術(shù)感充斥著空間的當(dāng)今社會中，電影海報的制作漸漸的從實用性轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蛐?。電影海報在進行設(shè)計時，將空間、時間、結(jié)構(gòu)、移情等多種概念融入設(shè)計中，對電影海報進行積極的探索，也漸漸地引導(dǎo)觀眾從直白的廣告向意向性的視覺空間轉(zhuǎn)變。設(shè)計是將一種理念、計劃通過一定的方式展現(xiàn)出來的過程。藝術(shù)設(shè)計的靈感來源于生活的方方面面，幫助人們實現(xiàn)了從無到有的交流。電影海報在進行設(shè)計過程中，設(shè)計師所設(shè)計的圖形就是想把虛幻的東西通過特定的方式展現(xiàn)給觀眾，讓觀眾通過自己的眼睛去感悟這一空間的存在。電影海報設(shè)計就如同夢境一般，只是設(shè)計者采用紙張或者電腦的方式將腦海中的場景進行表達而已。

一、 電影海報中的“留白”：虛實空間營造

隨著電影行業(yè)的迅速發(fā)展，電影海報業(yè)也慢慢興盛起來，這也是幫助人們更好地理解社會和認同社會的一種方式。虛擬的空間、地點可以將設(shè)計者或者其他人的思想、情感表達出來，并且電影海報是將設(shè)計師和觀看者緊密的聯(lián)系在一起，觀看者借助自己的視覺對電影海報所要表達的思想和內(nèi)涵進行感悟。

電影海報在設(shè)計過程中將虛擬的空間展示出來，是對傳統(tǒng)設(shè)計方法的一種創(chuàng)新，這種方式的流行并不是嘩眾取寵。當(dāng)今，對電影海報的理解一般是：在固定的紙張上將文字、圖片、色彩等要素充分的展示出來，并且需要對海報的內(nèi)容進行編輯或者加入一些藝術(shù)性的設(shè)計，通過文字、圖片、色彩的搭配，將電影海報的思想傳遞出來，也就是說，尋找一種符合海報內(nèi)容的藝術(shù)形式，將海報的內(nèi)容表達出來，這是一種藝術(shù)行為，也是不斷的創(chuàng)造過程。[1]電影海報的設(shè)計具有多層的使命：第一，電影海報是信息互相傳遞的一個橋梁；第二，電影海報是讓觀看者發(fā)揮自己的想象力，并且在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。事實上，電影海報的虛擬空間主要是向觀看者傳遞思想和情感，借助觀看者的視覺來觸動觀看者的內(nèi)心世界，給與電影海報新的內(nèi)涵，大大提高了電影海報的承載力。

對電影海報的虛擬空間和情感的問題進行深入細致的研究，可以從傳統(tǒng)的文化中得到啟迪。比如，設(shè)計者在設(shè)計“計白當(dāng)黑”時，這種設(shè)計方式在古代時期已經(jīng)被老子所使用，并且現(xiàn)代電影海報的設(shè)計理論中也含有這樣的設(shè)計方式?！坝嫲桩?dāng)黑”的設(shè)計理念對于電影海報中虛擬空間的設(shè)計具有極其重要的意義。這也是現(xiàn)代藝術(shù)中最常用的表達方式。在我國國畫藝術(shù)中，對筆墨的用處非常的講究，換句話說“留白”也是藝術(shù)的最高體現(xiàn)和思想意境的一種表達方式。電影海報的版面設(shè)計中，采用對等的方式進行，如正與負、圖與地、實與虛、陰與陽等方式。在電影海報的設(shè)計過程中，文字和圖片是設(shè)計中不可或缺的部分，也是設(shè)計的主角。但是，如何將動靜合理地搭配，這是需要思考的問題。在色彩、空間位置、大小和體量等方面需要作出精準的設(shè)計，才能將動靜合理地呈現(xiàn)出來。在進行空間的設(shè)計時，需要將“動勢形質(zhì)”和“視覺力場”兩者進行精準的設(shè)定和考量。格式塔心理學(xué)理論認為，視覺思維形成的過程就是課題的結(jié)構(gòu)、大腦和主體這三者之間相互進行信息轉(zhuǎn)化的一個復(fù)雜過程。電影海報設(shè)計中，“動勢形質(zhì)”和“視覺力場”決定著視覺效果的收縮程度和外在張力。動勢形質(zhì)就是動態(tài)物體所產(chǎn)生的一種運動趨勢和運動形象，它們所體現(xiàn)出來的內(nèi)在氣質(zhì)，就是設(shè)計出作品的“氣韻”。作品的“氣韻”可以幫助觀看者理解作品的思想和情感。電影海報的靈魂就是“氣韻”，來源于設(shè)計師對視覺規(guī)律元素的分析，使得觀看者進行信息傳遞的一個過程。皮爾·門德爾所涉及的汽車流程電影海報和以往的設(shè)計大不相同，傳統(tǒng)的電影海報構(gòu)圖是從中心漸漸的向四周擴散，而其所設(shè)計的海報中心卻是空白的，沒有任何的文字和圖形。四個汽車輪相互圍繞形成的“十”字形，顯得中心的留白具有很強的張力。留白處使得觀看者可以發(fā)揮自身的想象力，借助自己的想象力對電影海報的空白處進行補充和創(chuàng)造，使得藝術(shù)作品在腦海中競爭再創(chuàng)作。因此，如果設(shè)計師在進行設(shè)計的時候，僅僅重視主體的表現(xiàn)，而對虛空間的設(shè)計進行忽視，那么設(shè)計出來的作品也不會是一個優(yōu)秀的作品。站在作品的角度來看，主體圖形的沖擊感很強，虛空間沒有充分的表現(xiàn)力，那么設(shè)計出來的作品也算不上優(yōu)秀的作品；僅僅對虛空間進行精心設(shè)計的作品也不是一個好的作品，好的作品必須能夠讓觀看者理解，而且感受到作品的“氣韻”。所以來說，優(yōu)秀的電影海報必須具有“留白”，并且這樣的電影海報才具有更強的生命力和感染力。[2]

二、 留白意象之加強作品的格調(diào)情趣

藝術(shù)作品的魅力，就在于它可以和人的情感世界建立起關(guān)系，引起共鳴。好的藝術(shù)作品可以將觀看者的情感聯(lián)系到一起，進而延伸出其他的思想內(nèi)涵和情趣，這些情趣不完全等同于情感，但是同樣可以喚起觀看者的內(nèi)心世界，另外，藝術(shù)作品的留白意象的運用，使得作品更加的能夠感染人和打動人的內(nèi)心，將作品深層次的思想內(nèi)涵和情感傳遞出去。平面廣告的設(shè)計是以銷售為主要目的的一種設(shè)計，其主要目的也是進行信息的傳遞，這是新時代信息相互傳遞的一種方式。隨著市場環(huán)境越來越激烈，人們對廣告設(shè)計的要求也逐漸增高，需要設(shè)計出的作品能夠在最短的時間內(nèi)引起人們的關(guān)注，并且讓人們的印象深刻。那么，為了達到這種效果，僅僅依靠單純的文字表述無法滿足市場和觀看者的需求，只能借助留白意象這種方式來達到這種完美的效果。換句話說，在平面設(shè)計中，適當(dāng)?shù)牧舭卓梢詭椭O(shè)計師創(chuàng)作出虛實相對立的二維空間結(jié)構(gòu)，使得設(shè)計出來的作品更加的具有藝術(shù)氣息和韻味。[3]留白意象不僅僅是設(shè)計師的一種隱含的智慧，也是一種向往美的境界。一個好的作品，不僅僅是需要引起觀看者的關(guān)注，而是需要觀看者通過作品產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴，由此來加強作品的情調(diào)。其次，留白意象是一種含蓄的智慧，也是一種情調(diào)。設(shè)計師通過留白，讓觀看者充分發(fā)揮自身的想象力，這樣才能更好的提升作品的層次，強化作品的視角感受。通過對大量的平面廣告設(shè)計作品進行分析，可以發(fā)現(xiàn)，大部分設(shè)計師在進行設(shè)計師都會采用留白意象這種設(shè)計方式，留白意象可以增加作品的情趣，借助虛實相對立的方式，使得作品中的“實”更加的突出；虛實兩者相互搭配，使得作品更加的具有格調(diào)和藝術(shù)魅力。

三、 留白意象之增強作品的意蘊美

留白意象是藝術(shù)表達的一種獨特方式，也是對作品深層次的理解。廣告設(shè)計作為視覺藝術(shù)的表達方式之一，其本質(zhì)也是在紙張上體現(xiàn)出物體所具有的藝術(shù)性。傳統(tǒng)的留白意象是將電影海報和平面設(shè)計兩者相互融合在一起，形成的一種特殊的設(shè)計。設(shè)計師對傳統(tǒng)國畫中的蘊意和情感進行分析和感悟，從而對其進行構(gòu)思和空間布置，使得設(shè)計師在創(chuàng)作時有更多的靈感。在平面廣告的設(shè)計過程中，設(shè)計師需要根據(jù)具體的要求對版面進行合理的分配，這樣才能刺激觀看者，使得作品的關(guān)注度大大增強。日本著名的設(shè)計師福田繁雄就是擅長使用黑白圖形進行設(shè)計和創(chuàng)作，大大增加的作品的韻味。電影海報的平面設(shè)計中，設(shè)計師對留白進行巧妙的運用，讓觀眾的想象力得到充分發(fā)揮，營造出一個愉悅的氛圍來欣賞藝術(shù)作品。倘若電影海報僅僅是被文字和圖形所填充，那么觀眾就會產(chǎn)生厭煩情緒，無法將設(shè)計的內(nèi)涵體現(xiàn)出了。但是，在電影海報的平面設(shè)計中采用留白的方式之后，會給觀眾留下充足的想象空間，并且可以讓觀眾的眼睛進行適當(dāng)?shù)男菹?，使得作品的美感得以體現(xiàn)。

四、 留白意象之提升和強化作品的傳達效果

一般來說，西方美學(xué)注重以理性的方式進行研究和分析，而中國的傳統(tǒng)藝術(shù)則注重以感性的方式來體會人世百態(tài)。在中國的傳統(tǒng)國畫中，幾乎都是以黑色和白色為主色調(diào)，對“留白”極其重視。“留白”被畫家當(dāng)做是一種獨特的藝術(shù)表達方式，在進行藝術(shù)作品創(chuàng)作時，“留白”不僅僅是一門學(xué)問，而且也是一種藝術(shù)修為。在我國傳統(tǒng)的國畫中，天空、山、云朵、樹木等都沒有任何的色彩，這種似有非有的留白方式將物體和景色全部顯現(xiàn)出來。這種藝術(shù)方式可以讓觀看者在欣賞“實”物的時候，將自己的想象和現(xiàn)實的物體聯(lián)系起來，達到虛實相生的境界，使得作品的韻味加深。[4]在新時代的平面廣告設(shè)計過程中，設(shè)計師設(shè)計出來的作品不僅僅是為了讓觀看者觀看，而是給觀看者傳遞一種思想和文化。設(shè)計師將平面廣告分為虛和實兩個空間。實空間就能夠給觀看者帶來真實視覺感受的部分；虛空間是指實體以外的其他部分。設(shè)計師在進行設(shè)計時，將圖像中的留白信息滲透到廣告內(nèi)容中，使得圖像產(chǎn)生一種特殊的效果，這樣不僅僅可以吸引觀看者的注意力，而且還可以幫助觀看者充分的發(fā)揮自身的想象力，使得廣告信息的價值得到提升。

結(jié)語

電影海報雖然是以平面廣告的形式出現(xiàn)的，但是在其創(chuàng)作的過程中，將主體思維融入其中。藝術(shù)來源于生活，同樣也高于生活。因此，電影藝術(shù)離不開電影海報，而電影海報可以幫助電影藝術(shù)錦上添花。電影海報在進行設(shè)計過程中，采用“留白”的方式，使得空白的部分顯得更有張力。留白意象是電影海報平面設(shè)計中的一種特殊形式，不僅僅襯托了作品，而且起到了畫龍點睛的效果。電影海報中留白的大小和位置等，都與其襯托的內(nèi)容有直接的聯(lián)系?！傲舭住笔请娪昂笃矫嬖O(shè)計中至關(guān)重要的部分，是將設(shè)計師的思想和情感表達的主要方式。不論是在傳統(tǒng)設(shè)計還是現(xiàn)代電影海報的設(shè)計中，“留白”的位置是任何設(shè)計方式無法取代的。

參考文獻：

[1]侯婷.中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].美與時代（中），2015（7）：123-125.

[2]張進杰.國畫時空觀在海報設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)生活-福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015（4）：41-43.

[3]彭一清.靈韻水墨知心見性——平面設(shè)計大師靳埭強海報作品探析[J].藝術(shù)科技，2014（5）：285-286.

[4]孫銳.招貼設(shè)計中圖形語言的創(chuàng)意思維及能力培養(yǎng)[J].藝術(shù)教育，2013（1）：158-159.