陸　璐?。◤V東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系　　511450）

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新媒體語(yǔ)境下微信文學(xué)的表現(xiàn)與傳播方式探析

陸璐（廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理系511450）

摘要：隨著媒介技術(shù)的進(jìn)步，新媒體的發(fā)展日新月異。以微信為代表自媒體的出現(xiàn)并迅猛發(fā)展，徹底顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播方式。微信成功地跨越硬件與軟件的技術(shù)障礙，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的對(duì)接，使移動(dòng)終端成為了新的社交節(jié)點(diǎn)。微信將人際傳播和大眾傳播鏈接在了一起，形成一種全新的傳播方式。本文通過(guò)對(duì)新媒體語(yǔ)境下微信文學(xué)的傳播方式與表現(xiàn)形式進(jìn)行論述，從文化傳播的角度解讀微信文學(xué)在新媒體語(yǔ)境下的積極作用以及消極影響，并對(duì)其在文學(xué)傳播中的不利因素提出淺見(jiàn)，以期對(duì)微信文學(xué)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體語(yǔ)境；微信文學(xué)；表現(xiàn)；傳播方式

微信作為一款社交軟件，其一推出，便以綜合性與多樣性的傳播特點(diǎn)，以文字、音頻、視頻等多種表現(xiàn)形式，迅速成為自媒體的代表。微信傳播的多樣化也為傳統(tǒng)媒體的傳播領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。相較于微信對(duì)其他領(lǐng)域的影響力，微信對(duì)文學(xué)的產(chǎn)生的影響是最大的。不管在任何時(shí)候，文學(xué)的發(fā)展都離不開(kāi)傳播媒介。印刷術(shù)的發(fā)明使文學(xué)傳播有了質(zhì)的飛躍，文學(xué)傳播從手書(shū)時(shí)代進(jìn)入印刷時(shí)代。誠(chéng)然，微信文學(xué)存在許多問(wèn)題，比如作品良莠不齊，其中不乏色情、暴力等負(fù)面內(nèi)容。但是，這種對(duì)文學(xué)傳播模式的革命性變更不容抹殺，微信文學(xué)的發(fā)展前景更加廣闊。

一、新媒體語(yǔ)境概述

目前，學(xué)術(shù)界仍未對(duì)新媒體語(yǔ)境做出準(zhǔn)確界定，顧名思義，新媒體語(yǔ)境應(yīng)與傳統(tǒng)媒體語(yǔ)境相對(duì)應(yīng)。1923年，英國(guó)人類(lèi)學(xué)家布羅尼斯拉夫?馬林諾夫斯基首次提出語(yǔ)境概念。他將語(yǔ)境分為兩種，一種是情景語(yǔ)境，另一種是文化語(yǔ)境。情景語(yǔ)境用于不同語(yǔ)言的翻譯和解讀，文化語(yǔ)境用以分析語(yǔ)言交際活動(dòng)參與者所處的文化背景。1976年，美國(guó)文化人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華?霍爾對(duì)語(yǔ)境與文化的關(guān)系做了進(jìn)一步的闡釋?zhuān)岢隽烁哒Z(yǔ)境和低語(yǔ)境概念。在高語(yǔ)境中，絕大部分信息或者存在于物質(zhì)語(yǔ)境中，或者內(nèi)化于交際者個(gè)人，很少出現(xiàn)在編碼清晰的信息里。在低語(yǔ)境中，大量信息要靠編碼清晰的信息來(lái)傳遞。這說(shuō)明低語(yǔ)境更多地依靠語(yǔ)言使用本身來(lái)達(dá)到交際目的，而高語(yǔ)境交際中語(yǔ)言使用的作用可能就要小多了?？偨Y(jié)上述關(guān)于語(yǔ)境的論述，可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)境的兩個(gè)特點(diǎn)，其一，語(yǔ)境是一種關(guān)系狀態(tài)，其反映的是人在交際活動(dòng)中的相關(guān)性。其二，語(yǔ)境具有即時(shí)性與現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)，其反映的是人在交際活動(dòng)中的當(dāng)下關(guān)系。

融合了語(yǔ)境概念的新媒體，應(yīng)具有如下幾點(diǎn)特征：其一，傳播主體的多元化與個(gè)性化；其二，傳播內(nèi)容的多媒體性；其三，傳播方式的交互性；其四，信息傳播的實(shí)效性；其五，信息傳播的廣泛性；其六；傳播個(gè)體的虛擬性。微信作為新媒體中的重要成員，微信文學(xué)的傳播方式也具有上述幾個(gè)特征。

二、新媒體語(yǔ)境下微信文學(xué)的表現(xiàn)與傳播方式

1.傳播主體多元化與個(gè)性化

微信作為自媒體傳播的手段，微信文學(xué)的創(chuàng)作與傳播將自媒體表現(xiàn)得淋漓精致。微信文學(xué)的創(chuàng)作可以分為兩部分，一是以專(zhuān)業(yè)文學(xué)創(chuàng)作為代表的作家群體，其將微信作為新的傳播媒介，在微信中傳播自己的文學(xué)創(chuàng)作。二是從未從事過(guò)文學(xué)創(chuàng)作或致力于文學(xué)創(chuàng)作的普通大眾群體。其可以自由在微信中創(chuàng)作自己的文學(xué)作品。形式更加豐富，表現(xiàn)形式不拘一格，可以記錄心情、剛想，或?qū)κ挛锇l(fā)表自身獨(dú)特見(jiàn)解。因?yàn)槲⑿庞脩魯?shù)量巨大的原因，按照文筆及寫(xiě)作質(zhì)量，都會(huì)有或多或少的讀者觀眾，微信文學(xué)作家也由此而生。其中不乏創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的佼佼者。傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作對(duì)創(chuàng)作者的要求非常高，其作品的發(fā)表與傳播也對(duì)其自身的文化修養(yǎng)與藝術(shù)修養(yǎng)有很高要求，而微信文學(xué)打破了傳統(tǒng)的桎梏，使人人都能寫(xiě)作，人人都能成為作家，使普通人對(duì)文學(xué)的距離無(wú)限拉近，其中的優(yōu)劣自有人評(píng)說(shuō)，但是參與本就就是一種很大的突破。

2.傳播內(nèi)容的多媒體性

傳統(tǒng)媒體的文學(xué)作品傳播一般以文字為主，有些輔以適當(dāng)?shù)膱D片加以解釋說(shuō)明。多媒體的出現(xiàn)打破了這種藩籬，微信文學(xué)的傳播內(nèi)容更多地趨向于多媒體。充分發(fā)揮出多媒體優(yōu)勢(shì)，在文學(xué)作品中加入音樂(lè)、視屏等多種形式，極大地提高了文學(xué)作品的可視性。先不論這種方式的優(yōu)劣與對(duì)錯(cuò)，創(chuàng)新總是難能可貴的。文學(xué)作品的魅力在于其自身蘊(yùn)含的美，微信文學(xué)把這種美用不同形式直觀地體現(xiàn)出來(lái)，可以說(shuō)，多媒體的應(yīng)用在一定程度了彌補(bǔ)了微信文學(xué)的文字缺陷。微信文學(xué)前提是它們都必須蘊(yùn)含文學(xué)內(nèi)容，具備文學(xué)的特質(zhì)，有著文學(xué)的基本品格，如能夠以形象化的文學(xué)技法塑造藝術(shù)形象，以生動(dòng)的、富于情調(diào)的文字（或許會(huì)有視頻、音頻的元素）創(chuàng)造人文審美性的想象空間，給人以情緒的感染或價(jià)值觀念方面的啟迪。作為一種新的文學(xué)形式出現(xiàn)，代表了這一代人的生活方式和閱讀方式。但是我們也應(yīng)該看到微信文學(xué)發(fā)展的弊端及對(duì)我們文學(xué)閱讀產(chǎn)生的不良影響。

3.傳播方式的交互性

傳統(tǒng)文學(xué)作品只有在作品進(jìn)出傳播環(huán)節(jié)以后，作者才有機(jī)會(huì)與讀者溝通交流。作者與讀者的交流也經(jīng)過(guò)了幾個(gè)發(fā)展階段。早期的文學(xué)作品傳播以后，作者與讀者的交流近乎于零，后來(lái)逐步采用書(shū)信的形式進(jìn)行交流，但是文章成稿發(fā)行以后，讀者不會(huì)影響到作者的寫(xiě)作思路，且交流一次的周期較長(zhǎng)。到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)時(shí)期，讀者可以對(duì)故事的前面的情節(jié)或后續(xù)發(fā)展提出意見(jiàn)，如果作者覺(jué)得可行，甚至可以采納，讀者對(duì)作者的影響力逐步上升，但是只局限于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者。到了微信文學(xué)時(shí)期，作者與讀者的交流變得更為容易，時(shí)間與空間的距離只有一鍵之隔。微信文學(xué)時(shí)期，讀者對(duì)作者的影響力越來(lái)越大，不僅會(huì)影響到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家的寫(xiě)作，甚至能影響到專(zhuān)業(yè)文學(xué)作家的寫(xiě)作思路。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)的影響舉足輕重，許多微信文學(xué)作家的作品成為暢銷(xiāo)書(shū)正是基于這個(gè)原因。作者讀者的零距離即時(shí)交流使讀者對(duì)作品的反饋能夠以最快速度傳遞到作者面前，便于作者調(diào)整思路或延續(xù)風(fēng)格。而且這一時(shí)期的作者與讀者身份并不是固定的，讀者也隨時(shí)可以成為作者。

4.傳播信息的實(shí)效性

快是微信文學(xué)的最大特點(diǎn)。微信文學(xué)作品能以比擬新聞的速度傳遞到讀者眼前。對(duì)于好的文學(xué)作品而言，微信平臺(tái)能使其在極短的時(shí)間能完成許多名著需要走幾十上百年甚至更多時(shí)間才能完成的關(guān)注度與閱讀量。文學(xué)作品傳播的實(shí)效性在微信文學(xué)中得到了完美解決，其在很短的時(shí)間能通過(guò)微信公眾號(hào)、朋友圈等方式被更多的人看到并閱讀，然后持續(xù)傳播。傳統(tǒng)文學(xué)書(shū)籍的出版需要經(jīng)過(guò)很多環(huán)節(jié)，作者將作品完成以后，出版社經(jīng)過(guò)審核、校對(duì)、排版、印刷、發(fā)行等多個(gè)環(huán)節(jié)才能到達(dá)讀者手中，中間環(huán)節(jié)多，耗時(shí)長(zhǎng)，且讀者基本固定。微信文學(xué)徹底顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)作品的傳播方式，只需要簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)發(fā)，就可以在非常短的時(shí)間內(nèi)將文學(xué)作品傳遞給更多的人。

5.信息傳播的廣泛性

從2015年第一季度末的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，全球微信活躍用戶已達(dá)5.49億人，微信用戶覆蓋200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，超過(guò)20種語(yǔ)言。這個(gè)數(shù)據(jù)看似觸目驚心，實(shí)際上，這個(gè)數(shù)據(jù)一直在保持高速增長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)，所有的微信用戶都是微信文學(xué)的潛在讀者，也是微信文學(xué)的潛在作者。面對(duì)如此多的用戶，假設(shè)有一部所有人都愿意看的文學(xué)作品，以微信文學(xué)傳播的實(shí)效性，這部作品會(huì)在非常短的時(shí)間能讓每個(gè)人都會(huì)看到，且傳播的成本近乎為零。這在傳統(tǒng)文學(xué)的傳播方式中是無(wú)法想象的，且不說(shuō)傳統(tǒng)媒介的實(shí)效性問(wèn)題，僅傳播費(fèi)用一項(xiàng)就是天文數(shù)字。由此可見(jiàn)，微信文學(xué)具有潛在數(shù)量巨大的讀者群體，去除地域、文化、喜好等因素，其市場(chǎng)也不是傳統(tǒng)媒介受眾可比的。

6.傳播個(gè)體的虛擬性

傳統(tǒng)文學(xué)作品都是作家嘔心瀝血的精品之作，作者的身份隨著作品的傳播也呼之欲出。作家身份的真實(shí)性使作品質(zhì)量得以保障。網(wǎng)絡(luò)空間不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，其在很大程度了遮蔽了人的真實(shí)身份，許多人在網(wǎng)絡(luò)中用跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)中截然不同的身份，表達(dá)自己的觀點(diǎn)與看法。網(wǎng)絡(luò)中與現(xiàn)實(shí)中的表達(dá)哪一個(gè)更真實(shí)姑且不論，重要的是網(wǎng)絡(luò)可以使人隨心所欲，暢所欲言，許多在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)法表達(dá)的情感、觀點(diǎn)及言論，在網(wǎng)絡(luò)中可以盡情抒發(fā)，然后得到共鳴。這也是造就微信文學(xué)作家的一種誘因。微信文學(xué)因其虛擬性，其作品的質(zhì)量很難得到保重，而且許多反動(dòng)、色情、暴力、悲觀厭世、錯(cuò)誤價(jià)值取向等層出不群。這是自媒體無(wú)法改變的劣勢(shì)。

7.讀者群體的多元性

傳統(tǒng)文學(xué)作品的讀者群體一般是固定的，以知識(shí)分子居多，作者與讀者的知識(shí)層次相當(dāng)或作者的知識(shí)層次高于讀者。這樣的作品才會(huì)有深刻內(nèi)涵，才會(huì)有文學(xué)價(jià)值。微信文學(xué)中專(zhuān)業(yè)作家或者知識(shí)分子創(chuàng)作的作品自不必說(shuō)，許多知識(shí)層次不高、語(yǔ)言能力不強(qiáng)的讀者也能進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，其文筆暫且不提，有些作品的立意鮮明，故事性很強(qiáng)，也擁有一定的讀者追捧，也不失為一種另類(lèi)的文學(xué)創(chuàng)作形式。或許文壇的百家爭(zhēng)鳴會(huì)由微信文學(xué)引發(fā)也未嘗不可。讀者的多元化導(dǎo)致對(duì)文學(xué)作品的解讀上觀點(diǎn)甚多，不過(guò)這也是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的事。總體來(lái)說(shuō)，讀者群體的多元化起到了繁榮文學(xué)市場(chǎng)的積極作用。

8.獲取資源的經(jīng)濟(jì)性

傳統(tǒng)文學(xué)作品的表現(xiàn)形式一般為紙質(zhì)書(shū)籍，技術(shù)進(jìn)步以后出現(xiàn)了電子書(shū)，但是不管是紙質(zhì)書(shū)籍或電子書(shū)，其都有一定的制作成本。魯迅先生曾言，每月的收入大半都用來(lái)購(gòu)置書(shū)籍。

對(duì)于愛(ài)書(shū)之人而言，書(shū)籍的購(gòu)買(mǎi)是其日常生活的組成部分，有些是為滿足閱讀需求，有些則是為了收藏。紙質(zhì)書(shū)籍的價(jià)格居高不下，這就給大量購(gòu)買(mǎi)的群體帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而微信文學(xué)的興起，使書(shū)籍閱讀費(fèi)大幅度降低，讀者所做的更多是選擇，在眾多文學(xué)作品中選擇自己喜愛(ài)的，極大地增加了選擇空間，使不同類(lèi)型、風(fēng)格的作品均能或多或少地接觸。這也為讀者轉(zhuǎn)化為作者提供了基礎(chǔ)便利條件。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體語(yǔ)境下微信文學(xué)具有鮮明的表現(xiàn)形式與獨(dú)特的傳播方式，文學(xué)創(chuàng)作的大眾化參與，必將帶來(lái)新一輪的文學(xué)繁榮。其中也存在諸多問(wèn)題，需要從監(jiān)管、監(jiān)督、監(jiān)察等多方面入手，加強(qiáng)管控力度，加大懲處力度，使微信文學(xué)能持續(xù)、健康發(fā)展。微信文學(xué)是后現(xiàn)代商業(yè)化產(chǎn)物，其文本的碎片化、內(nèi)容的平面化、作者的大眾化更適合現(xiàn)階段大眾的審美趣味。微信文學(xué)生產(chǎn)的快速性，極大地削減了文學(xué)本身的深度，作者在個(gè)性化的自由寫(xiě)作中，社會(huì)責(zé)任感與使命感缺失，雖然存在許多問(wèn)題，但是微信文學(xué)的出現(xiàn)與極速發(fā)展不是偶然，微信文學(xué)的高速發(fā)展對(duì)促進(jìn)文學(xué)發(fā)展，提高全民素質(zhì)都具有積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

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陸璐，副教授，暨南大學(xué)文藝學(xué)碩士，主要從事大眾文化批評(píng)及高職教育理論研究。

作者簡(jiǎn)介：