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      語文教育要向著生命的成長

      2016-07-12 07:51董筱婷
      人民教育 2016年12期
      關鍵詞:學科生態(tài)生命

      董筱婷

      “樹的生長靠根深深扎在土壤里,汲取大地無窮無盡的力量。語文課程的成長要深深扎根于‘語言文字的土壤中,不然語文就不是‘自然的語文,而是‘病態(tài)的語文。語文‘主體和‘環(huán)境,缺一不可?!薄按髽湔f”是江蘇省張家港市生態(tài)語文教育領銜人、特級教師蔡明最喜歡引用的一個比喻。

      是教師的語文,還是學生的語文?

      凡有人類活動處,就有語文的習得,潛移默化,悄然發(fā)生。語文素養(yǎng)應該成為流淌在每個人血液中的最活躍的因子,但“從學校教育來說,語文的意義只有在‘課程的執(zhí)行中才發(fā)生”。很多時候,它是教師的語文,而不是學生的語文,蔡明認為,這是語文教育面臨的尷尬境地。如何讓語文成為每一個人的語文?

      上世紀80年代,苦于無效、低效的作文批改現(xiàn)實,蔡明嘗試讓學生批改作文,但卻被領導批評:“語文老師不批改作文,不就等于農(nóng)民不種地、工人不上班么?!彼桓市?,向葉圣陶的著作求教。原來,葉老結合自己當教師的經(jīng)歷,也曾指出過批改作文確實“徒勞無功”,并認為:…改與‘作關系密切,‘改的優(yōu)先權應該屬于作者本人,應該培養(yǎng)學生自己改作文的能力?!?/p>

      受葉老的啟發(fā)和鼓勵,蔡明總結出了“四步作文教學法”,即寫作教學由初作、互批、反批、重作四步構成,并開始嘗試讓學生自主寫作、開放性寫作。

      許多語文教師對作文教學都有研究,各有心得。江蘇師范大學魏本亞教授與研究生一起梳理了改革開放以來中國的作文教學到底發(fā)生了什么?!笆崂韥硎崂砣グl(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的現(xiàn)象:許多名師都在作文教學方法上面打轉轉,轉來轉去,整個作文教學的現(xiàn)狀還是這樣:學生怕寫作文,寫假作文。

      學生為什么會寫假作文?實際上,學生有兩套語言系統(tǒng):一套是正經(jīng)話,是孩子按照大人的意愿或學習成人的表達方式而講的話;一套是與伙伴們交流的悄悄話,即伙伴語言,生動、形象、有靈氣。在此基礎上,蔡明提倡教師“要溝通兩套語言系統(tǒng),讓規(guī)范性的語言與富有個性、生動活潑的伙伴語言結合起來”,要把“自由寫作”和“規(guī)范寫作”結合起來。

      “寫作是學生自己的事。寫作的本質是生命個體情感活動的表達,永遠是一種精神體驗,一種生命活動?!辈堂髡J為,寫作要跳出寫作學科的范疇,必須進入生命、生活、生長的方方面面,“寫作活動的最后呈現(xiàn)正是生命成長過程中情感的自然流露和人生最美的姿態(tài),尤其是指向個體生命品質和思維水準”。寫作不等于寫應試作文。

      在魏本亞看來,蔡明是“作文生態(tài)的修復者”,“他在干著一件事,幾十年如一日,在修復著作文教學的生態(tài)”,這個“修復”就是回到作文的特質和規(guī)律上來。

      從作文教學開始,蔡明涉足探索語文教育的本質,他認為“生態(tài)”一詞最能夠代表語文學科的本質。“生態(tài)是尊重生命成長規(guī)律的,是尊重生命樣態(tài)的,是豐富多元、動態(tài)變化、共存共長共美的”“甲骨文和小篆體的‘生字都描繪出草木生長的形態(tài);‘態(tài)有兩種解讀,一是呈現(xiàn)美好的姿態(tài),二是由內心強大而呈現(xiàn)出來的生動的意態(tài)”。語文是生命的,語文是生活的,語文是生長的,語文也是生態(tài)的。

      2008年,在總結張家港市10年課堂教學改革經(jīng)驗的基礎上,蔡明所在的課題組申報了國家級課題研究——“新課程背景下的生態(tài)課堂案例”。這項課題將教育生態(tài)學的理論正式引入?yún)^(qū)域教育,以生態(tài)的視角觀照一個地區(qū)的教育教學發(fā)展。至此,蔡明和他的團隊基于生態(tài)作文、生態(tài)閱讀,又一頭扎進生態(tài)課堂、生態(tài)語文教育、生態(tài)教育的探索中。

      語文即生命的成長

      蔡明倡導的生態(tài)語文教育有兩個重要主張。一是“語文是每一個人的語文”;二是“語文即成長”。前者是生態(tài)語文教育的核心價值追求,后者是生態(tài)語文教育最主要的一個姿態(tài)。

      “語文是一個個生命的個性、獨特且富有創(chuàng)造的呈現(xiàn),是個性和共性的交融,是文字與每個人生命、生活與生長的相得益彰”。在蔡明看來,“語文即成長”是基于以人為本的前提,著眼于語文本身以及對人的發(fā)展的價值意義的角度來作出的思考,如同植物的成長不能沒有陽光和水一樣,一個社會學意義上的人的健康發(fā)展是不能沒有語文知識特別是語文素養(yǎng)的。

      “生態(tài)就是看到人,看到學科背后的人,看到課程深處的人。”在今年3月張家港市舉行的“蔡明和他的生態(tài)團隊教育思想研討會”上,國家督學、原江蘇省教科所所長成尚榮先生評價道。

      在生態(tài)語文的引領下,一群熱愛語文教育、愿意參加生態(tài)語文的人聚集在了一起,形成了“生態(tài)語文教育群落”?!吧鷳B(tài)多樣的教育,得有一群生態(tài)鮮活的教師去完成。這是張家港教育能夠率先均衡發(fā)展的重要保障因素?!睆埣腋劢逃志珠L邵建華在致辭中說道。

      隨著實踐和研究的愈加深入,生態(tài)教育理念已經(jīng)走出了語文學科,輻射到其他學科中。值得一提的是,2011年張家港成立了“通式特級教師工作室”。所謂“通式”,就是把各種學科集合在一起,組成一個包含了不同學段不同學科優(yōu)秀教師的團隊,領銜人是蔡明。 “基于生態(tài)理念的數(shù)學課堂,遵循學生的數(shù)學學習規(guī)律,體現(xiàn)數(shù)學的學科特質,以數(shù)學思想方法潤澤其生命,致力于學生數(shù)學素養(yǎng)的提高?!薄巴ㄊ教丶壗處煿ぷ魇摇背蓡T、蘇州市小學數(shù)學名師陳惠芳對生態(tài)課堂的理念很是認同,她說:“課堂就是各生態(tài)因子圓融交互、和諧相長的生態(tài)場。”

      一個人可能走得更快,而一群人會走得更遠?!吧鷳B(tài)教育是真正的‘向生而生‘以生為本,一切為了生長,照杜威的話來說,除此之外,別無目的。”蔡明希望生態(tài)教育的理念可以引領更多的人,放大生態(tài)群體的共生效應,創(chuàng)設更好的教育生態(tài)環(huán)境。

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