鄭曉潔
浙江省永嘉縣巖坦鎮(zhèn)張溪學(xué)校
人教版小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)策略研究
鄭曉潔
浙江省永嘉縣巖坦鎮(zhèn)張溪學(xué)校
隨著我國(guó)素質(zhì)教育改革的不斷深化,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)越來(lái)越重視對(duì)小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)培養(yǎng),而且小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)也開(kāi)始受到廣大師生的重視。詩(shī)歌在我國(guó)有著悠久的歷史,是我們的先人給我們留下來(lái)的寶貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)含著我國(guó)五千年的燦爛與輝煌的發(fā)展史,是先人智慧的結(jié)晶。讓小學(xué)生從小學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以陶冶他們的情操,而且也能讓學(xué)生從小感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。本文針對(duì)如何更好的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)行分析研究。
小學(xué)語(yǔ)文;詩(shī)歌教學(xué);文學(xué)素養(yǎng)
詩(shī)歌作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體之一,已經(jīng)在我國(guó)的歷史上流傳了上百上千年之久。為了讓我國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)歌文化繼續(xù)流傳下去,我們必須從小學(xué)教育開(kāi)始,讓我國(guó)的下一代能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌文化的內(nèi)涵,重視詩(shī)歌在語(yǔ)文學(xué)科中的地位。
1.1詩(shī)歌選材通俗易懂
中國(guó)文化博大精深,中國(guó)的古典詩(shī)歌也是中國(guó)文化的載體,它蘊(yùn)含的不僅僅是古代文人的智慧,更是當(dāng)時(shí)朝代的歷史文化。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),想要深入學(xué)習(xí)中國(guó)的詩(shī)歌應(yīng)該是非常困難的一件事情。因?yàn)樾W(xué)生的年齡還非常小,他們的心智都沒(méi)有完全成熟,他們沒(méi)有能力向成年人一樣鑒賞詩(shī)歌。所以,我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材里選擇的詩(shī)歌基本都是非常通俗易懂的類型,小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)主要目的也只是想要為提高小學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)做個(gè)積累。在小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中選擇比較簡(jiǎn)單的詩(shī)歌教授給小學(xué)生也能更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)熱情,讓小學(xué)生從小接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化。
1.2詩(shī)歌題材寬泛
小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)雖然不能做到讓小學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)很有深度,但做到了讓小學(xué)生的詩(shī)歌學(xué)習(xí)很有廣度。小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)內(nèi)容的題材是非常寬泛的,包括了不同時(shí)期、不同作者、不能意境等等各種風(fēng)格的詩(shī)歌。這些風(fēng)格的詩(shī)歌都表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的思想感情,無(wú)論是田園詩(shī)、邊塞詩(shī),還是思鄉(xiāng)詩(shī)等,都能夠提高小學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平,讓小學(xué)生感受到中國(guó)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的不同情感。
2.1應(yīng)試教育理念根深蒂固
近些年來(lái),雖然我國(guó)的教育領(lǐng)域正在大力提倡轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育理念,改革創(chuàng)新教學(xué)方法,讓教學(xué)理念和教學(xué)方法都與時(shí)俱進(jìn)。但是應(yīng)試教育的理念在我國(guó)已經(jīng)根深蒂固,老師和家長(zhǎng)還是會(huì)從學(xué)生的成績(jī)來(lái)評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)的好壞,而忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)中這種教育理念也難以避免,很多語(yǔ)文老師還是會(huì)為了讓學(xué)生有個(gè)好的成績(jī),而讓學(xué)生采用死記硬背的學(xué)習(xí)方法。這不僅給小學(xué)生增加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),更會(huì)讓學(xué)生失去對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)熱情。
2.2傳統(tǒng)教學(xué)方法沒(méi)有改進(jìn)
我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)方法基本就是灌輸式教學(xué),語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)也是如此,小學(xué)生本來(lái)就接受能力有限,而且上課注意力難以集中。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法讓小學(xué)的詩(shī)歌教學(xué)課堂枯燥乏味,老師與學(xué)生之間缺乏互動(dòng)交流。這樣落后的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)教育改革的需求,也難以讓詩(shī)歌教學(xué)效率有所提高。
3.1確立正確的教學(xué)理念和方法
想要提高詩(shī)歌教學(xué)的效率,要從根本上改變落后的教育理念和教育方法。語(yǔ)文教師要改變以老師為教學(xué)主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)情況,樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念,在語(yǔ)文詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中重視與學(xué)生的互動(dòng)交流,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度,老師要在課堂上要起的是引導(dǎo)作用,而不是主導(dǎo)。在教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該把更多的時(shí)間留個(gè)學(xué)生自己分析和思考,不過(guò)度干涉學(xué)生的思想。比如,在上詩(shī)歌課之前,老師可以讓學(xué)生先自己朗讀詩(shī)歌,之后鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,說(shuō)出他們讀完詩(shī)歌之后的感受,感覺(jué)作者當(dāng)時(shí)的思想感情,作者通過(guò)詩(shī)歌想要傳達(dá)給我們的是怎樣的意境等等。而且,老師在要求學(xué)生背誦詩(shī)歌一定要是在學(xué)生已經(jīng)理解詩(shī)歌含義的前提之下,這樣學(xué)生背誦起來(lái)才不容易忘記,而且也更容易長(zhǎng)久記住。
3.2樹(shù)立明確的教學(xué)目標(biāo)
很多語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有明確的教學(xué)目標(biāo),而是照本宣科的重復(fù)固定的教學(xué)步驟。不樹(shù)立教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)是沒(méi)有重點(diǎn)主次之分的,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也很難掌握好哪里是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。所以,語(yǔ)文教師在上課之前,一定要明確教學(xué)目標(biāo),把教學(xué)目標(biāo)具體化、詳細(xì)化。在確定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,要采用多種教學(xué)方法來(lái)鍛煉小學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞詩(shī)歌的能力水平。比如,當(dāng)老師在講授四年級(jí)的詩(shī)歌《題西林壁》之前,就要先設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)。為了鍛煉學(xué)生分析詩(shī)歌的能力可以讓學(xué)生先自己猜測(cè)作者要表達(dá)的感情,和整篇詩(shī)歌中最重要的一句詩(shī)詞是哪句,還有這句詩(shī)詞的重要之處等等。有了明確的教學(xué)目標(biāo)之后,老師才能根據(jù)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法,進(jìn)而提高詩(shī)歌的教學(xué)效率。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中有著不容忽視的地位,讓小生學(xué)好詩(shī)歌對(duì)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提高和對(duì)中華文化的傳承都意義重大。所以,小學(xué)語(yǔ)文一定要積極探索創(chuàng)新,不斷提高小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
[1]王海霞.小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)教學(xué)策略探析[J].學(xué)周刊.2013(18)
[2]張偉.詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感價(jià)值[J].語(yǔ)文建設(shè). 2013(18)