君子之爭(zhēng)
2016-07-15 23:13:28王鼎鈞
公務(wù)員文萃 2016年7期
王鼎鈞
生于今世，“忍”的修養(yǎng)固然重要，“爭(zhēng)”的訓(xùn)練也不可少。首先要辨明可爭(zhēng)與不可爭(zhēng)，然后要爭(zhēng)得心平氣和，爭(zhēng)得辭充氣沛，爭(zhēng)得圓融貫通，化敵為友。
傳統(tǒng)的處世哲學(xué)中對(duì)“忍”說得太多（我們并不厭其多），對(duì)“爭(zhēng)”說得太少，因此許多人不知道如何通過爭(zhēng)來解決問題。而人生又不能無爭(zhēng)，結(jié)果，爭(zhēng)執(zhí)的唯一作用無非是制造問題而已。很可惜，這樣恐怕難以適應(yīng)今后的社會(huì)。
（摘自《開放的人生》）
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