⊙李曉紅[青海大學(xué), 西寧 810016]
動(dòng)物意象研究
《人鼠之間》中動(dòng)物象征意義的解讀
⊙李曉紅[青海大學(xué), 西寧810016]
小說《人鼠之間》是20世紀(jì)美國著名小說家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者約翰·斯坦貝克的經(jīng)典之作。從故事場景設(shè)置象征到各類人物形象象征再到光線、顏色象征,等等,象征手法的應(yīng)用成就了這篇巨著。本文著重從小說主要的動(dòng)物象征入手,對各類動(dòng)物形象在闡述和深化美國夢和人性孤獨(dú)主旨方面的貢獻(xiàn)進(jìn)行深度的剖析。
《人鼠之間》 動(dòng)物象征意義
《人鼠之間》(Of Mice and Men)是20世紀(jì)美國著名小說家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者約翰·斯坦貝克的成名之作。小說以作者熟悉的家鄉(xiāng)——加利福尼亞中部的薩利納斯為背景,描述了美國經(jīng)濟(jì)大蕭條這一特殊時(shí)期,兩個(gè)窮困潦倒卻唇齒相依的美國流動(dòng)農(nóng)業(yè)工人佐治和李奈一路追逐夢想的悲慘故事,意在言外地揭示了美國大農(nóng)場里季節(jié)農(nóng)工的孤獨(dú)與不幸。
象征是文學(xué)創(chuàng)造的藝術(shù)手法之一,它通過對一些具體形象的描寫來表現(xiàn)某種抽象概念或思想感情,從而引發(fā)讀者的想象和思考。象征并非只是對語言文字的一種簡單加工,更多的是寫作中一種構(gòu)思技巧的體現(xiàn),通過這種含蓄、隱晦、寓意深遠(yuǎn)的學(xué)作技巧來傳遞一種耐人尋味的思想感情。斯坦貝克在使用象征手法時(shí)往往不做大量的鋪墊和暗示,也不提醒讀者,而是文中極具象征意義的動(dòng)物們的特點(diǎn)、處境和命運(yùn)悄然影射著小說主人公的境況和命運(yùn)發(fā)展。
1.老鼠的象征意義。小說《人鼠之間》中,首當(dāng)其沖的一個(gè)重要?jiǎng)游镆庀缶褪抢鲜?。老鼠在人們的印象中是一種生命力和繁殖力極強(qiáng)但又為了活命四處逃竄且極容易受到傷害的小動(dòng)物,然而,《人鼠之間》這個(gè)標(biāo)題的靈感源自于詩人羅伯特·彭斯的一首詩《致鼷鼠》的第七節(jié):
最妙的計(jì)劃,不管人和鼠,
都會常常落空,
留下的不是預(yù)期的樂趣,而是愁悶苦痛?。ㄅ硭?,1988)
據(jù)說,這首詩是作者在散步時(shí)無意間看見一位農(nóng)夫在耕地,他犁翻了一只鼷鼠窩,瞬間鼷鼠四處逃竄,農(nóng)夫則奮力追打。看到此景,詩人聯(lián)想到人又何嘗不是像鼷鼠一樣渺???人們編織的美好夢想和計(jì)劃往往難以實(shí)現(xiàn),結(jié)果只能帶來無限的愁悶和痛苦。小說中諸位主人公都曾有著各自的追求和夢想,可到頭來,一切美好的打算都灰飛煙滅,只剩下無盡的傷痛和悲哀。他們都如那可憐的鼷鼠一樣無法掌控自己的命運(yùn),也曾努力奔跑,但最終理想破滅,心灰意冷。
此外,小說第一章佐治和李奈因李奈在原先他們干活的農(nóng)場闖出亂子而不得以輾轉(zhuǎn)下一個(gè)農(nóng)場的路上時(shí),機(jī)智的佐治發(fā)現(xiàn)李奈口袋里裝著一只死老鼠,非要他掏出來扔了??梢幌虮徽J(rèn)為有頭無腦的李奈就是不肯,最后佐治強(qiáng)行將死老鼠擲過潭去,一會兒李奈又偷偷將那只死老鼠撿了回來,可隨后老鼠還是在佐治的堅(jiān)持下被扔掉了。這段描寫讓讀者覺得李奈行為的怪異和無知。他說“它們那么小。我摸著它們玩,不一會它們便咬我的手指頭,我輕輕捏一下它們的頭,他們便死了——這只好怪他們那么小”。但仔細(xì)分析作者此處就李奈對一只死老鼠的情有獨(dú)鐘要表達(dá)什么樣的用意呢?其實(shí),這里的老鼠正是李奈對夢想和愛與安全感渴望的一種象征,對一只已經(jīng)死了的老鼠的無法割舍象征著他對心中美好事物不息的追求和向往,而那心中所謂的夢想可能本身就是沒有生命,不可實(shí)現(xiàn)的。這正如他和佐治為了擁有一塊自己的土地,過上自己動(dòng)手豐衣足食的美好生活而寧愿委曲求全,無論他們怎么辛勤付出,到頭來他們的夢想竟像那只可憐的小老鼠一樣脆弱不堪,并在夢想破滅后陷入無盡的孤獨(dú)和痛楚中。小說中老鼠象征的應(yīng)用對升華小說中美國夢的美好但又遙不可及的主題起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,發(fā)人深省。
2.兔子的象征意義。兔子是《人鼠之間》中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)重要的動(dòng)物意象。而縱觀小說始末,兔子始終只存在于李奈和佐治的想象中,并沒有實(shí)實(shí)在在地存在于他倆的生活里。小說中提到力大無比、但智商低下的李奈最大的特點(diǎn)就是喜歡撫摸一切柔軟的東西:天鵝絨的布料、女人的裙子、小老鼠、小狗崽,甚至女人的頭發(fā)。這一切似乎和他的大塊頭不匹配,可也正是這些怪癖反映出了他對孤獨(dú)的恐懼和對溫情、愛的渴望。小說中共5次提到佐治和李奈的夢想,每次幻想美好未來時(shí),李奈都會央求佐治重復(fù)他們共同的夢想并一再地核實(shí)讓他養(yǎng)兔子的事。此外,養(yǎng)兔子、管兔子也是李奈唯一可以拿來在眾工人面前炫耀的資本,表明自己的夢想和其他人的不同之處??傊?,兔子成為李奈人生夢想的代名詞,是他憧憬美好未來的象征。
與此同時(shí),每次李奈不聽話或闖出禍端時(shí),佐治都會用不讓他養(yǎng)兔子的事情來提醒他不要再犯或要挾他讓他聽話。因此,兔子也象征著李奈意識到自己做錯(cuò)事或陷入麻煩了,收回或被取消養(yǎng)兔子的權(quán)利成為佐治使李奈乖乖聽話的一個(gè)砝碼。在小說最后一個(gè)場景中,李奈因失手?jǐn)Q斷了農(nóng)場主兒子顧利老婆的脖子而踏上逃亡之路。他又來到了故事開始的那片叢林等待佐治的到來,他還是念念不忘他的兔子,他說:“我也是可以走開的哪。佐治這回準(zhǔn)是不會讓我管兔子的了。”這時(shí)李奈腦中浮現(xiàn)一只碩大的兔子,它嘲笑李奈的愚笨和無知,并一遍又一遍地重復(fù)著:“他會丟你下來的啊,你這傻雜種。他會丟了你下來的啊,你這傻雜種?!碑?dāng)心中最渴望得到的兔子都在嘲笑他時(shí),李奈的精神幾近崩潰,他頓時(shí)覺得自己始終被命運(yùn)捉弄,從頭到尾的夢想是一個(gè)偌大的笑話,自己對所謂夢想的執(zhí)著更是一個(gè)大笑話。
3.狗的象征意義。對于人類而言,狗在很大意義上代表著友誼和忠誠。小說《人鼠之間》講述的是有關(guān)基本的人類關(guān)系——友誼與孤獨(dú)的故事。孤獨(dú)和失望像幽靈一樣縈繞在故事中所有主人公的生活里,無論男女,無論尊卑。打雜工甘德在整個(gè)農(nóng)場上可謂人微言輕,毫無地位可言。孤獨(dú)的他幸好有一條守羊犬與他朝夕為伴。他也自豪地說:“是呀,它還是一匹小狗兒的時(shí)候,我就養(yǎng)著的了。它還不老的時(shí)候,是一匹很好的守羊狗呢?!笨墒菚r(shí)過境遷,那只狗已經(jīng)老得讓人生厭,他的主人也正如它一樣不再年輕,不再有力氣。故事發(fā)展到后來,借口老狗的味道難聞和解除老狗的痛苦,賈爾純決定一槍了結(jié)了老狗的性命。老狗沒有得到主人的庇護(hù),所謂的友誼在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無力。而老狗的死也象征著老甘德的命運(yùn),作為社會最底層的勞動(dòng)者,自己的命運(yùn)從來就不曾掌握在自己手里。老狗的死也象征著甘德最后的結(jié)局,受諸人唾棄,孤獨(dú)老死。就在老狗被強(qiáng)行拉出去槍斃的時(shí)候,細(xì)心的讀者會發(fā)現(xiàn)李奈不在現(xiàn)場,他在外面跟施琳給他的狗兒們在一起,渾然不知工棚里發(fā)生的一切。結(jié)果,馬房長工庫魯克斯告訴施琳:“新來的大個(gè)子在外邊畜舍把你的一窩狗搞得一塌糊涂呢。他把狗兒搬出窩來玩啦。那是會出事的?!毙」吠奘切律南笳?,可是他們的未來卻被掩埋在甘德老狗被槍決的陰影中,同為狗主人的李奈又能有什么好下場呢?此刻他視若珍寶的小狗娃又能否幸免厄運(yùn)呢?這一連串的疑問勾起讀者對小說主人公命運(yùn)走向的興趣和聯(lián)想。
4.其他動(dòng)物象征。除此之外,《人鼠之間》中還出現(xiàn)了許多形似次要但也對小說主題的呈現(xiàn)和預(yù)示主人公命運(yùn)發(fā)展功不可沒的動(dòng)物形象。小說一開始作者給讀者描述了一幅充滿生機(jī)的畫面。畫面中山川秀美,萬物充滿生機(jī),蜥蜴、野兔、浣熊、鹿、長腳鷺等動(dòng)物營造出了一種和諧的氛圍。就在這時(shí),李奈和佐治的出現(xiàn)打破了畫面的寧靜,他倆孤苦相依,正在逃往另一個(gè)農(nóng)場的路上。這種表面的和諧象征和預(yù)示著狂風(fēng)暴雨前暫時(shí)的寧靜。首尾呼應(yīng)是在小說的最后一章,李奈因?yàn)槭峙嗔宿r(nóng)場主之子顧利老婆的脖子而倉皇逃竄到故事開始的那片山林。那里景色依舊,只不過一片怡人的暮色已經(jīng)降臨,預(yù)示著李奈的生命即將走到盡頭?!耙粭l水蛇平滑地流過潭面,不住地左右扭擺著它那潛望鏡般的頭”;“突然鶩的一截不聲不響地頭嘴突然戳下來,朝著蛇頭一嘴攫去,那嘴甲就開始吞噬那小蛇,這時(shí),蛇尾巴還在發(fā)狂地?cái)[動(dòng)著”。水蛇的生命危在旦夕,它做著最后的垂死掙扎。此時(shí),李奈出現(xiàn)在叢林中,不聲不響地走過來,他的命運(yùn)正如那條水蛇,作者巧妙地利用水蛇這一動(dòng)物象征李奈早已是死路一條,再多的掙扎也都是徒勞。
有學(xué)者認(rèn)為斯坦貝克的《人鼠之間》藝術(shù)地展現(xiàn)了田園牧歌式的農(nóng)莊生活與殘酷的社會現(xiàn)實(shí)的沖突;也有學(xué)者認(rèn)為它是一部揭示人類生存處境的現(xiàn)代寓言。諸多主題的呈現(xiàn)需要通過小說主人公坎坷命運(yùn)來詮釋。李奈的單純和無知、佐治的機(jī)智和無奈、甘德的世故和懦弱,等等,都通過他們和老鼠、兔子和狗這三類動(dòng)物的情感糾結(jié)展現(xiàn)出來。此外,小說中其他的一些動(dòng)物意象也被賦予了特定的象征意義。作者給這些貌似弱小的動(dòng)物賦予了象征的意義,間接并含蓄地預(yù)示了故事中人物的命運(yùn)起伏和結(jié)局。象征手法的巧妙運(yùn)用成就了這篇經(jīng)久不衰的著作,每每讀來都會讓讀者回味無窮。
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作者:李曉紅,文學(xué)碩士,青海大學(xué)講師,研究方向:外國語言文學(xué)。
編輯:康慧E-mail:kanghuixx@sina.com