邵天會

吉林醫(yī)藥學(xué)院

論思維的培養(yǎng)

邵天會

吉林醫(yī)藥學(xué)院

知識大爆炸時代的到來，人才被重新定義，曾經(jīng)僅僅以學(xué)歷作為判斷標準的時代已經(jīng)過去，“創(chuàng)新”成為人才新的代名詞。我們國家從90年代經(jīng)濟的迅猛發(fā)展到現(xiàn)如今的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，無處不體現(xiàn)了創(chuàng)新的價值，而思維的培養(yǎng)成為創(chuàng)新人才的關(guān)鍵。尤其在高校，思維的培養(yǎng)成為重中之重。

創(chuàng)新；思維

一種思維的培養(yǎng)首先要具備必要的土壤，包括：良好的教學(xué)環(huán)境，教師的能力和合理的教學(xué)模式。

一、良好的教學(xué)環(huán)境

蘇霍姆林斯基說過：成功的學(xué)校教育應(yīng)該讓學(xué)校里的每一面墻都會說話。這里的每面墻就是教學(xué)環(huán)境，教學(xué)環(huán)境也就是師生共同創(chuàng)造的校園文化。學(xué)校作為隱性的教育元素無時不刻的影響著師生每個人，而大學(xué)時代的校園文化不僅僅是精神層面的各種活動，還有必要的物質(zhì)條件，校園規(guī)則，校風等。我們往往關(guān)注的是學(xué)生的專業(yè)知識的學(xué)習和掌握，而忽視了學(xué)生思維的培養(yǎng)，因為我們所處的價值導(dǎo)向為就業(yè)導(dǎo)向，就業(yè)導(dǎo)向作為簡單的指導(dǎo)思想，讓我們對學(xué)生提出了明確而簡潔的要求：成績！成績！還是成績！這種簡單粗暴的培養(yǎng)方式從我們小學(xué)到大學(xué)一直伴隨，導(dǎo)致我們不會思考其他的方式來解決問題。在和學(xué)生交流的過程中，學(xué)生首先關(guān)心的是參加這次活動是否有學(xué)分，這個學(xué)分對畢業(yè)是否有幫助，活動的時間是否影響到其他學(xué)分的獲得，只要有學(xué)分就會報名，但最自己是否有幫助，是否學(xué)到什么，學(xué)生不會關(guān)心，因為學(xué)校只規(guī)定了學(xué)分的重要，久而久之成為評判一個學(xué)生是否優(yōu)秀，是否能夠畢業(yè)的普遍標準。畢業(yè)之后學(xué)生可以用高成績?nèi)ッ嬖嚴硐氲膯挝?，但是之后呢?/p>

我們培養(yǎng)了太多這樣的學(xué)生，或者說我們自己也這樣的學(xué)生，但是現(xiàn)在時代變了，時代向我們提出更高的要求，創(chuàng)新成為一個民族興衰的標志，沒有創(chuàng)新就意味著資源被無限掠奪，而創(chuàng)新必須從學(xué)生的思維培養(yǎng)開始。思維的培養(yǎng)就必須提供一個良好的規(guī)則環(huán)境，我們不是推翻唯成績論，而是成績不僅僅是分數(shù)，自然也不僅僅是學(xué)分，學(xué)分分成幾類，其中必要的思維教育成為重要的環(huán)節(jié)，而思維的學(xué)習檢驗可以通過更多更自由的方式進行實踐，給出自由的、寬松的時間和空間，讓導(dǎo)向普及化，同時社會給予更多的支持，特別是政府鼓勵企業(yè)給予更多適合的政策，從而改變學(xué)生唯成績論的導(dǎo)向。

二、教師的能力

一所好的大學(xué)之所以成為名校，不是因為學(xué)校的面積更不是因為所處的地理位置而是因為有大師的存在。韓愈曾經(jīng)說過：師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。我們必須正視的一個現(xiàn)實問題：大量的高校中存在一批A專業(yè)教師教B專業(yè)的學(xué)生，究其原因：1.學(xué)校A專業(yè)師資不足；2.學(xué)校的政策導(dǎo)向驅(qū)動。A專業(yè)老師嚴重不足，但A專業(yè)的比賽多，資金容易申請，為了達到資金申請的目的B專業(yè)教師組織學(xué)生參賽，在整個參賽指導(dǎo)過程中，B專業(yè)教師基本不能給予合理的指導(dǎo)，更有甚者誤導(dǎo)學(xué)生。參賽學(xué)生在B專業(yè)老師的領(lǐng)導(dǎo)下大玩文字游戲，最終導(dǎo)致學(xué)生陷入假、大、空的感覺中，完全沒有體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)，也沒有得到思維的提升，專業(yè)的長進。

目前課程改革迫在眉睫，課程改革的提出和實施都需要更多的勇氣和決心，這必然會涉及到眾多老師的利益，學(xué)術(shù)領(lǐng)域的利益，跨學(xué)科的利益，而在民族發(fā)展面前這些必須要有壯士斷腕的勇氣和決心。課程改革也不會是一蹴而就，需要多次，反復(fù)的實踐才能得出適合我們自己的方式。專業(yè)知識的擴展：要求教師不能止步于目前的專業(yè)知識，而是要結(jié)合目前企業(yè)中最前沿，最實用的專業(yè)知識應(yīng)用領(lǐng)域，進行實踐的結(jié)合，對學(xué)生進行知識實踐的傳授；教育學(xué)和心理學(xué)的重視：我們很多老師因為各種原因忽視這方面的知識，但是學(xué)生目前最大的困惑是對自己的方向不清，心里壓力大，作為合格的教師，因材施教是必備的素質(zhì)，并且能夠包容各種學(xué)生的思想，首先就是要理解學(xué)生的心里變化，這就是心理學(xué)要求我們每位教師必須的基本素養(yǎng)；教學(xué)方法的研究：我們傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的訴求，根據(jù)不同班級，利用各種現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)條件，進行“互聯(lián)網(wǎng)+”教學(xué)，對學(xué)生的評測進行人性化的設(shè)計，達到學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

我國著名學(xué)者眭依凡教授曾說到，“大學(xué)何以為大，不僅在于其規(guī)模、人數(shù)、學(xué)科之大，更在于她對不同知識、不同學(xué)術(shù)思想、不同價值觀及其持有者的海納百川和有容乃大?！苯處煈?yīng)該鼓勵學(xué)生有不同的聲音，可以對老師提出質(zhì)疑，和老師進行辯論學(xué)術(shù)觀點，只有不同觀點的辯論才有新的思維的迸發(fā)。

三、合理的教學(xué)模式

教學(xué)內(nèi)容的篩選和教學(xué)方法的匹配是合理教學(xué)模式的關(guān)鍵。我們的很多教學(xué)內(nèi)容從十幾年前到如今沒有改變過，但是隨著時代的發(fā)展，教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)不符合時代的要求，尤其是針對工業(yè)科技的學(xué)科，時代的進步要求我們重新制定教學(xué)內(nèi)容，而時代的發(fā)展要求我們跳出來的思維看實物。很多事情看不明白，總是不斷的糾結(jié)甚至迷失了方向。當有一天看到別人類似的事情突然想到為什么沒有跳出來看事情。我的父親對我說在18歲前人生的道理都已經(jīng)教給我，在隨后的生活中只是不斷的驗證和經(jīng)歷。跳出來的思想其實我們在更早的年齡已經(jīng)熟知，只是我們忘記了如何去做，或者說在遇到事情的事情太過于專注迷失了自己的判斷準則。很多時候分不清真假虛實，但是當我們在看到把現(xiàn)實改編成熒幕上的故事時看的是那么的清晰，我們再深入的想想，其實我們自己正如劇中人。學(xué)會跳出來看事情重要的不是這個理念，而是得失心，放下得失的關(guān)注自然會看清事情的發(fā)展。比如在葛優(yōu)的《大腕》劇中，有個場景是葛優(yōu)介紹什么是佛，用看事情的眼光長遠來形容佛和人的區(qū)別，很貼切的比喻。我們都是生活在自己的世界里，只有少數(shù)跳出來的人才能看明白自己想要抓住的重點是什么。

因此我們要給專業(yè)老師更多的空間和時間，讓更多的老師進行探索性的創(chuàng)新，美國在這方面值得我們借鑒：辯論教學(xué)。辯論是美國生活的一部分，從教育到總統(tǒng)大選都進行著各種辯論，而在教育領(lǐng)域，辯論教學(xué)取得了顯著的效果。從上世紀的40年代，研究發(fā)現(xiàn)學(xué)習辯論課的學(xué)生思維靈活程度遠高于沒學(xué)習辯論課的學(xué)生，美國1984年的辯論會議稱教學(xué)性的辯論有著廣泛的價值。學(xué)生學(xué)習辯論思維可以提升反應(yīng)能力，學(xué)會批判的學(xué)習知識，特別是在復(fù)雜的環(huán)境中進行找到有利自己的因素。在面對我們?nèi)缃駨?fù)雜的發(fā)展環(huán)境中，學(xué)生辯論思維的提升尤其顯得重要。思維的培養(yǎng)也凸顯關(guān)鍵。

[1][法]盧梭.愛彌兒上卷[M].李平漚譯.北京：商務(wù)印書館，2010.

[2]吳明永.2010.高校青年教師師德師風建設(shè)環(huán)境優(yōu)化探析[J].中國成人教育年(6).

[3]錢穆.文化與教育[M].北京：九州出版社，2011．