敖天穎，龔秀勇

(成都信息工程大學(xué) 政治學(xué)院,成都 610225)

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新中國成立前后工人群體的婚姻變遷
——以成都裕華紗廠為樣本的考察

敖天穎，龔秀勇

(成都信息工程大學(xué) 政治學(xué)院,成都 610225)

摘要：得益于政治和經(jīng)濟地位的提升，基層工人群體成為新中國成立前后婚姻激變較為顯著的群體之一，主要表現(xiàn)在未婚男性工人婚姻機會大幅上揚、未婚女工群體婚姻自主程度有所增強、已婚工人夫妻平等的有限改善以及工人家屬的社會活動逐漸增加四個方面。應(yīng)該說，相比較而言，新中國成立后，以男工為代表的原有社會結(jié)構(gòu)中的中下層男性是婚姻制度改革的最大受益者的可能性較大，包括女工和工人家屬在內(nèi)的女性是有限受益群體。工人群體婚姻狀況的變化，折射出工人整體社會地位的抬升；而被忽視的女工和工人家屬群體的社會化人格轉(zhuǎn)型，也許是中國婦女解放最深沉持久且不可逆轉(zhuǎn)的進步。

關(guān)鍵詞：新中國成立前后；工人群體；婚姻變遷；成都裕華紗廠

新中國成立后在社會場域發(fā)生的第一個重大變革，當(dāng)屬1950年《中華人民共和國婚姻法》的頒行及后續(xù)而來的強大宣傳貫徹活動。該法以“婚姻自由、男女平等”為標(biāo)記和追求，明文規(guī)定禁止包辦、買賣、重婚、早婚等舊有婚姻形式，實行一夫一妻、代際平等、離婚自由、婚姻登記等為標(biāo)志的新式婚姻制度，無數(shù)人的姻緣命運由此轉(zhuǎn)捩。新政權(quán)之所以選擇婚姻制度為社會改革之切入口，主要源于婚姻是生活世界的首要內(nèi)容；加之“家國同構(gòu)”的傳統(tǒng)格局下，塑造新的婚姻形態(tài)，也有利于迅速掃蕩舊有社會結(jié)構(gòu)并樹立新的社會權(quán)威。

既有研究成果主要集中于此時段婚姻劇變?nèi)?，主要展現(xiàn)了社會中婚姻自由和男女平等程度的整體性、普遍性改善，而在性別范疇則主要凸顯婚姻制度變革對婦女的巨大“解放”意義，但顯然，其具體面相尚顯單一和模糊，尤其是我們基本上不清楚是否存在群體、性別等差異？翻閱當(dāng)時的報刊特別是婦女刊物等公開資料，基本上以“打破包辦、自由婚戀”的整體報道為主，其中八成左右又是以女性婚姻自主為主題的報道，這容易給人造成這樣一種印象——婚姻改變是普遍且無差別的，而女性是最顯著直接的受益者。

從新中國成立到改革開放前，國人社會身份的顯性標(biāo)記是“成份”，以此來區(qū)分當(dāng)時的群體應(yīng)該是比較合理的標(biāo)準(zhǔn)。建國后，人民政權(quán)對社會資本進行了重新分配，以工人為代表的草根群體在經(jīng)濟、政治地位上得到了普遍性提升。在檔案等資料中，我們會發(fā)現(xiàn)，工人的地位提升迅速映射到婚姻場域里，他們成為婚姻激變較為顯著的群體之一。

目前學(xué)界對工人群體婚姻變遷的研究成果尚比較薄弱[1-2]，對群體的性別觀察更為鮮見。裕華紗廠是建國前后成都市的主要工廠之一，且女工較多，建國時成都城區(qū)共有女工2000多名，裕華紗廠就有女工475人，約占全市女工總數(shù)的22%；在裕華紗廠726名職工中，女工占職工總數(shù)的65%①[3]185。所以，在1952年婚姻法執(zhí)行情況大檢查和1953年貫徹婚姻法運動中，該廠都被列為重點單位——由婦聯(lián)、民政、法院等市級機構(gòu)組成專門檢查組和試點組，入廠甚至駐廠進行了全面宣傳貫徹婚姻法的工作，由此留下了諸如《裕華紗廠婚姻法執(zhí)行情況檢查工作總結(jié)》、《裕華紗廠貫徹婚姻法試點工作情況報告》等16份內(nèi)容十分詳盡且立體豐富的工作報告檔案資料遺存。而且，據(jù)筆者統(tǒng)計，《工商導(dǎo)報》在1953年3月貫徹婚姻法運動期間對裕華紗廠婚姻模范的報道達三次之多，而同時段其他單位的模范報道從未出現(xiàn)超過一次，由此可見該廠在四川成都此次貫徹婚姻法運動中的典型意義。裕華紗廠在婚姻法貫徹中的特殊地位，使其成為我們觀察建國初基層工人婚姻變遷的理想窗口。應(yīng)該說，除了女性受益這一主流現(xiàn)象外，還存在其他面相。本文以成都裕華紗廠為例，正是為了揭示這些面相，從而使我們對解放前后的婚姻變遷有更為深入而具體豐富的認(rèn)知。

一未婚男性工人婚配機會大幅上揚

建國前，成都市男性工人婚配比較困難，選擇對象也非常狹窄。有資料顯示，成都市60%的搬運工人結(jié)不上婚，或者選擇寡婦等二婚女性結(jié)婚，有工人甚至表示：“不是解放了，我們工人根本沒希望結(jié)婚。”②裕華紗廠一位馮姓男工還慘遭了在解放前被騙了幾次錢也沒結(jié)成婚、母親被氣病的極端情況③。建國后，男工們首先是在收入方面顯著縮小了與原有富裕階層的差距。當(dāng)時成都市普通職工月收入在30—50元左右，即可養(yǎng)活4—6人，平均每人每月衣食等必要消耗約為10元，男工們已屬于城市“高收入”群體。王××給她女兒介紹的男朋友都是工人，“他們都有錢，一個是機械工人，一個是翻砂工人，最后一個是司機，每月要掙一百多萬元(舊幣，換算成新幣為一百多元)”④。其次，建國后工人在法理上成為“領(lǐng)導(dǎo)階級”，在現(xiàn)實中也獲得諸多提拔任用機會，“工而優(yōu)則仕”成為與“學(xué)而優(yōu)則仕”并行的又一上升通道[4]39-40。

隨著經(jīng)濟條件的均衡以及政治因素在擇偶中的顯性和強勢，工人在婚姻場域中逐漸由原先的次等選擇提升為優(yōu)先選擇。建國后，在成都農(nóng)村部分群眾中，流傳著“一干、二工、三商人，振(整)死不嫁莊稼人”的說法⑤，表明工人(主要是男性工人)已經(jīng)成為僅次于干部的第二優(yōu)先婚配選擇對象。在新《婚姻法》頒布后，成都郊區(qū)龍?zhí)秴^(qū)出現(xiàn)了“農(nóng)村中大多數(shù)女青年與工人結(jié)婚”的普遍情況。為此，秀水鄉(xiāng)農(nóng)民林××表現(xiàn)出極度郁悶的情緒：“再宣傳一下婚姻法，我們雇農(nóng)更結(jié)不到女人了，自由結(jié)婚嘛，人家要嫁工人嘛！”⑥甚至裕華紗廠的女工張××，“去文化宮跳舞，看到不是產(chǎn)業(yè)工人就不和他跳舞”⑦。建國后男性工人的婚配數(shù)量明顯增高，具體數(shù)據(jù)詳見表1。

表1.成都地區(qū)工人結(jié)婚數(shù)據(jù)表(1952年1-6月)單位：件

統(tǒng)計單位總結(jié)婚數(shù)男工結(jié)婚數(shù)比例成都市第二區(qū)56231956.76%成都市第三區(qū)28614249.65%

資料來源：《市婦聯(lián)街道工作檢查組織在二區(qū)檢查情況》、《成都市三區(qū)婚姻法執(zhí)行情況調(diào)查報告》，成都市檔案館：案卷號80-1-47-22、26。

從表1可以看出，成都市1952年結(jié)婚的男性中，工人占了一半左右的比例。

成都市第三區(qū)不僅統(tǒng)計了工人的結(jié)婚數(shù)據(jù)，而且詳細(xì)統(tǒng)計了所有結(jié)婚者的出身成份，城區(qū)情況詳見表2。

表2.成都市第三區(qū)人民政府結(jié)婚登記成份統(tǒng)計表

資料來源：《成都市三區(qū)婚姻法執(zhí)行情況調(diào)查報告》，成都市檔案館:案卷號80-1-47-26。

從表2中可見，在城市中，同一時段內(nèi)，男性工人的結(jié)婚數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他成份的男性，其比例高達84.5%。當(dāng)然，這也可能是該時段未婚男工比較多的緣故。但是顯然，男工結(jié)婚數(shù)量遠(yuǎn)多于城市中其他成分的男性。

以上兩表的婚姻登記資料來自各區(qū)行政科，由于要發(fā)放婚姻登記證，故該資料水分較小，可信度也較高。

未婚男工不僅結(jié)婚數(shù)量多，而且婚姻對象選擇面也大為拓展。他們開始挑剔對象，“架子”越來越高：“男工對女工是輕視，認(rèn)為都可以隨便選擇，要年輕漂亮活潑?！庇绕涫菍W(xué)技術(shù)的男工，更是驕傲地表示：“只要學(xué)好技術(shù)，不愁找不到女朋友。廠里這么多，盡管漂亮的挑?！雹嗨麄冊诨橐鍪袌鲋械难杆僭鲋涤纱丝梢娨话摺Ｉ踔敛簧僖鸦槟泄ひ采隽穗x婚再找的念頭，“裕華紗廠一些男工看見廠內(nèi)的一些年輕漂亮的女工多，就嫌自己老婆不漂亮，不活潑”⑨。甚至在基本只有男工且地位較為低下的搬運工廠里，也出現(xiàn)了“搬運工人嫌自己女人不漂亮”⑩的情況。這些情況表明未婚男工對自己在婚姻市場上的價值很有信心。

當(dāng)然，也不是所有男工都一夜之間飛上枝頭，比如紗廠歷來男少女多、男工地位相對優(yōu)越，而建筑、煤礦等工人就沒那么幸運?！冻啥既請蟆愤€專門發(fā)表過《并非“低就”》的評論文章，批評那些不愿嫁給沙石工、建筑工和搬運工的姑娘[5]。此外，從表2中，我們還可以看到，成都市男性工人、女性城市貧民的結(jié)婚人數(shù)相當(dāng)，由此推斷“男性工人+女性城市貧民”的組合可能是當(dāng)時城市中較為常見的婚配結(jié)構(gòu)。男工與更具優(yōu)勢的女性群體如女干部、女學(xué)生等的結(jié)合還不多，甚至1956年在婚姻法貫徹高潮過去后，新華社還將鞍鋼一個普通工人與女大學(xué)生結(jié)婚之事作為新聞加以報道[6]。這些情況說明，男工群體的升值程度有限，他們還只是初步解決了結(jié)不了婚的難題。

二未婚女工群體婚姻自主程度有所增強

我們還可以通過表3的數(shù)據(jù)考察建國前后女工婚姻自主程度的提升。

表3.建國前后裕華紗廠婚姻結(jié)合形式比例表

資料來源：《裕華紗廠職工婚姻情況》，成都市檔案館：案卷號85-1-142-2。

表3根據(jù)檔案原文整理，顯示解放前后該廠包辦婚姻和自主婚姻的數(shù)據(jù)出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。但是，顯然當(dāng)時統(tǒng)計時出現(xiàn)了一些失誤，即建國前包辦和半自由結(jié)婚比例相加已經(jīng)為104%，而建國后三種婚姻形式比例相加僅為99%，并且“半自由婚”的認(rèn)定存在極大主觀性和隨意性，我們無法按照一些通用標(biāo)準(zhǔn)對其進行準(zhǔn)確判斷。故此，表3的數(shù)據(jù)應(yīng)該說有一定水分，但也基本不影響我們對主流狀況的判斷。雖然數(shù)據(jù)未對當(dāng)事人性別進行統(tǒng)計，但女工的情況不至于出現(xiàn)極大偏差，也可以此數(shù)據(jù)作一定參考。

三已婚工人夫妻平等的有限改善

四工人家屬的社會活動逐漸增加

建國初期的家庭婦女是一個數(shù)量巨大卻少有人關(guān)注的群體，這一方面是因為她們常常被認(rèn)為是“落后”的婦女群體，另一方面她們本身也淹沒在細(xì)碎的家務(wù)活動中。她們的“失聲”和缺席，從一個側(cè)面反映出男女在價值層面的結(jié)構(gòu)性不平等?？梢哉f，“家屬”、“工屬”(工人家屬的簡稱)等稱謂本身就隱含性別壓迫，暗示著家庭婦女的從屬甚至依附地位。

總之，學(xué)界一般認(rèn)為，以1950年《婚姻法》為載體，以“婚姻自由、男女平等”為標(biāo)記的新婚姻制度，對婦女解放有巨大價值，是婦女解放的支柱之一，婦女群體是婚姻制度改革的純受益者，甚至凸顯為唯一受益群體。但當(dāng)我們對以裕華紗廠職工為代表的工人群體婚姻變奏進行掃描后，會感到這樣的評價可能不夠完整。并且，如果婦女是婚姻制度改革的凈受益者，那么我們很難解釋當(dāng)下部分女性主動放棄職業(yè)回歸家庭的現(xiàn)象，更無法說明少數(shù)女性持“嫁個有錢人”就是性別成功標(biāo)志的價值取向。應(yīng)該說，以男工為代表的原有社會結(jié)構(gòu)中的下層男性，是婚姻制度改革最大受益者的可能性較大，包括女工和工屬在內(nèi)的女性相比而言是有限受益群體。婚姻往往折射社會結(jié)構(gòu)，某一群體在婚姻市場中的地位，往往標(biāo)記著這一群體的社會層級。工人群體在新中國成立前后的婚姻市場中的顯著走高，折射出這一群體整體社會地位的抬升。另外，被忽視的工屬群體的社會化轉(zhuǎn)型，也許是中國婦女解放最深沉持久且不可逆轉(zhuǎn)的進步——從內(nèi)化的家庭性人格轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放的社會性人格。還要特別指出的是，新中國成立前后，包括工人群體在內(nèi)的婚姻變遷都并非自然進化過程，而是在強大的外力推動和規(guī)則形塑下發(fā)生的，婚姻逐漸由生活邏輯支配狀態(tài)演變?yōu)樯睢芜壿嬰p重支配狀態(tài)，對此變局還需進行長時段、多角度、多面相的觀察和評論。

注釋：

①《裕華紗廠職工婚姻情況》，成都市檔案館：卷號85-1-142-2。

②《在貫徹婚姻法運動中工礦企業(yè)報告員工作情況》，成都市檔案館：卷號56-1-31-17。

③《封建婚姻害了馮××》，成都市檔案館：卷號85-1-143-6。

⑤《貫徹婚姻法運動月結(jié)束后成都市貫徹婚姻法經(jīng)常工作報告》，成都市檔案館：卷號80-1-54-17。

⑥《龍?zhí)秴^(qū)宣傳貫徹婚姻法情況報告》，成都市檔案館：卷號80-2-102-9。

⑨《成都市第五區(qū)貫徹婚姻法運動委員會第一期總結(jié)報告》，成都市檔案館：卷號80-2-92-3。

⑩《成都市婚姻法執(zhí)行情況》，成都市檔案館：卷號80-1-47-17。

參考文獻：

[1]莊秋菊.1950年《婚姻法》的頒布與北京工人婚姻觀念的變化[J].黨史研究與教學(xué)，2013,(2).

[2]方莉琳.毛澤東時代的工人婚姻——基于洛陽K工廠的研究(1949-1976)[D].南京：南京大學(xué)，2014.

[3]成都市地方志編纂委員會.成都市志·群眾團體志[M].成都：四川辭書出版社，2000.

[4]成都市人事局.成都市志·人事志[M].成都：四川人民出版社，1995.

[5]羅永忠.并非“低就”[N].成都日報，1956-10-13(3).

[6]徐放.大學(xué)生和一個普通工人結(jié)婚了[N].成都日報，1956-07-13(2).

[7]本報自貢市特訊.受不了婚姻的折磨自貢一少女投環(huán)自殺[N].工商導(dǎo)報，1949-10-29(3).

[8]宣教科.關(guān)于辦婦女識字班的幾個問題[N].川西日報，1950-08-02(3).

[9]成都市總工會.成都電業(yè)局工會怎樣領(lǐng)導(dǎo)家屬工作？[N].四川日報，1953-06-16(2).

[10]藍(lán)興明.家庭婦女變成了好教師[N].成都日報，1956-06-08(3).

[責(zé)任編輯：凌興珍]

Transitions of the Workers’ Marriages Before and After the Establishment of People’s Republic of China

AO Tian-ying, GONG Xiu-yong

(School of Politics, Chengdu University of Information Technology, Chengdu, Sichuan 610225, China)

Abstract:Benefited from the promotion of political and economic status, the group of workers became one of the groups whose marital changes were very significant before and after the establishment of People’s Republic of China. The marked performances included sharp increase of marriage opportunities of unmarried male workers, the increase of marriage autonomy of unmarried female workers, of the couples’ equality, and of the social activities of the workers’ dependents. In general, it was the most likely that the group of male workers which was the representative of the middle and lower men groups in the original social structure was the biggest beneficiary of the reform of the marriage system while female workers and dependants which were generally considered to be the limited benefit groups in the reform of the marriage system. Of course, all of the changes in marriage also reflected the rise of the social status of workers as a whole. Furthermore, the general transition to a socialized personality of the workers’ dependants which were ignored for a long time might have been the most profound, lasting and irreversible progress of Chinese women’s liberation.

Key words:before and after the establishment of People’s Republic of China; the group of workers; transition of the marriage; the Yuhua spinning mill of Chengdu

收稿日期：2016-03-12

基金項目：本文系四川省教育廳2016年重點項目“建國初期成都市婚姻制度改革研究——以裕華紡織廠為中心的考察”(16SA0062)的研究成果。

作者簡介：敖天穎(1978—)，女，四川內(nèi)江人，成都信息工程大學(xué)政治學(xué)院講師，研究方向為中國近現(xiàn)代史、中共婚姻理論； 龔秀勇(1968—)，男，四川廣安人，成都信息工程大學(xué)政治學(xué)院教授，研究方向為馬克思主義中國化。

中圖分類號：D669.1

文獻標(biāo)志碼：A

文章編號：1000-5315(2016)04-0171-06