袁世凱為官講原則

唐瑾

河南項(xiàng)城的袁家有兄弟六人，其中袁世凱是第四子。袁家老大袁世昌一生沒做過官，一直在項(xiàng)城老家各農(nóng)兼經(jīng)商，算得上家境殷實(shí)。袁世凱在朝鮮任總理交涉通商大臣時(shí)，袁世昌曾前往漢城（今首爾）探親。說是探親，實(shí)際上是想謀個(gè)差事。袁世凱知道袁世昌沒有當(dāng)官的本領(lǐng)，勉強(qiáng)做官會(huì)鬧笑話，一口回絕了袁世昌。

袁世昌不甘心，提出要一筆錢。袁世凱問他要多少，袁世昌說要1800元，在當(dāng)時(shí)，這可不是一個(gè)小數(shù)目。袁世凱問要那么多錢做什么，袁世昌說將來給兒子娶媳婦用。袁世凱一聽就火了，當(dāng)時(shí)袁世昌的大兒子才七八歲，哪有這么早預(yù)備娶兒媳婦錢財(cái)?shù)牡览?？他?dāng)場狠狠說了大哥幾句。袁世昌文化不高，腦子里塞滿了長幼尊卑的舊思想，見四弟口氣那么兇，心里也生氣，上來推了袁世凱一把。袁世凱練過武術(shù)，順勢(shì)還了一掌，袁世昌被推搡得坐到了地上。

兄弟糾紛本不是什么大事，但外人知道后卻大肆渲染，尤其是在家鄉(xiāng)，袁世凱因此“惡名遠(yuǎn)揚(yáng)”。但袁世凱對(duì)袁世昌其實(shí)是不錯(cuò)的，袁世凱將袁世昌的次子一直留在身邊，袁世昌死后，袁世凱收其為養(yǎng)子，像對(duì)待親生兒子一樣培養(yǎng)他。

袁世凱的為官原則屬于儒家的封建士大夫自我約束的范疇：有機(jī)會(huì)，他會(huì)為自己的兄弟爭取利益，但是他有一定的為官底線。只是，他沒想到自己因此開罪了二哥袁世敦。

袁世敦是正室所生，屬于家族唯一的“正宗”。他參加科舉考試不中，出錢捐了個(gè)官。袁世凱任山東巡撫期間，袁世敦兼管營務(wù)處事宜。山東鬧義和團(tuán)，給朝廷出了個(gè)難題，洋人抗議后，清廷拿義和團(tuán)開刀，處理了一批官員，袁世敦也被趕回了老家。他遷怒于袁世凱，怪袁世凱在關(guān)鍵時(shí)刻沒能幫忙說情。兄弟兩人的關(guān)系自此也鬧僵了。袁世敦性格極強(qiáng)，打算伺機(jī)報(bào)復(fù)袁世凱。

袁世凱是個(gè)有名的大孝子，在任山東巡撫期間，他把生母接到濟(jì)南照顧，不久母親病逝，袁世凱十分傷心，上奏朝廷要請(qǐng)假回老家守孝。朝廷認(rèn)為時(shí)局維艱，沒有批準(zhǔn)，不過準(zhǔn)許他在巡撫衙門內(nèi)穿孝服上班。袁家兄弟幾經(jīng)協(xié)商，最后定于次年秋天將母親厚葬。到了第二年秋天，袁世凱給朝廷打報(bào)告請(qǐng)假兩個(gè)月，這一次朝廷恩準(zhǔn)了，慈禧太后專門下旨，賞予他40天喪假，并加恩賞給他母親正一品封典，派河南巡撫專程前往項(xiàng)城致祭。

在傳統(tǒng)社會(huì)，這樣的風(fēng)光可想而知。然而，袁世凱萬萬沒想到，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，袁世敦以嫡子的身份，竭力反對(duì)袁世凱的母親與他們的父親合葬，理由是：有資格與父親合葬的，只有他的生母也就是正房夫人，而偏房只能葬在旁邊，另砌一座小墳……袁世凱氣急敗壞，與袁世敦大吵一架，兩人差點(diǎn)動(dòng)手。為這件事，從京城前來參加葬禮的軍機(jī)重臣徐世昌等都出面調(diào)解，但是袁世敦就是不聽，擺出一副一家之主的派頭說：“不要以為官大就能壓我，袁家的事，還是我說了算！”

這場窩囊的葬禮讓袁世凱刻骨銘心，他和三個(gè)同母兄弟商量后，另選一地，安葬了生母。離開項(xiàng)城時(shí)，袁世凱指天發(fā)誓，這個(gè)傷心地，他再也不會(huì)回來了，死了都不會(huì)回來。后來，他在安陽購地建宅，死后也葬在了安陽。

編輯/冰如