陳雪嬌
武陵山區(qū)由于特殊的地理歷史條件,經(jīng)歷了創(chuàng)建紅軍和革命根據(jù)地、建立各級(jí)蘇維埃政權(quán)和開展土地革命、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)等革命階段的一系列重大歷史事件,紅色旅游資源豐富。武陵山脈使武陵山區(qū)氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,擁有張家界、大峽谷等著名風(fēng)景區(qū),土家族等民族文化豐富,擁有發(fā)展休閑旅游的先天條件。通過對(duì)武陵山區(qū)紅色旅游現(xiàn)狀,休閑旅游現(xiàn)狀及兩者的組合的現(xiàn)狀分析,研究紅色旅游和休閑組合模式,可以提高武陵山區(qū)整體競(jìng)爭(zhēng)力。通過打造精品旅游線路,加強(qiáng)地區(qū)協(xié)作,培養(yǎng)旅游人才,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等措施樹立整體形象,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展。
一、武陵山區(qū)紅色旅游與休閑旅游發(fā)展現(xiàn)狀
武陵山區(qū)主體包括湖南省湘西土家族苗族自治州,張家界市,懷化市區(qū),湖北省恩施土家族苗族自治州,重慶市黔江開發(fā)區(qū)和貴州省銅仁市等6個(gè)地區(qū)。武陵山區(qū)是革命老區(qū),擁有眾多的革命遺址,但是開發(fā)力度和重視程度都相對(duì)滯后,與發(fā)展較好的紅色旅游景區(qū)有較大的差距。本區(qū)自然資源良好,人文資源豐富,氣候宜人,是擁有良好的休閑旅游發(fā)展基礎(chǔ)。到目前為止,兩種旅游方式由于各種原因,而沒能把紅色旅游和休閑旅游的優(yōu)勢(shì)最大化。
二、紅色旅游與休閑旅游組合可行性與組合模式
(一)紅色旅游與休閑旅游發(fā)展可行性研究
1、紅色和休閑旅游資源質(zhì)量高
武陵山區(qū)休閑旅游資源優(yōu)勢(shì)明顯,包括:自然旅游資源優(yōu)勢(shì),該區(qū)氣候溫和,四季分明,均溫在16℃左右,是最適合人類居住的地區(qū)之一,礦場(chǎng)資源豐富,如恩施有“硒都”之稱,旅游資源豐富,如聞名于世的長(zhǎng)江三峽,亞洲第一的騰龍洞(總面積達(dá)100km2以上)。紅色旅游資源豐富。休閑旅游資源和紅色旅游資源空間布局高度集中。張家界市紅色旅游資源與休閑旅游資源質(zhì)量好且分布相當(dāng)集中。地緣相近,人緣相似,因此在武陵山區(qū)兩者資源集中,兩者組合發(fā)展具有先天優(yōu)勢(shì)。
2、共用基礎(chǔ)設(shè)施
紅色旅游與休閑旅游可以公用很多基礎(chǔ)設(shè)施,比如交通設(shè)施中的高速公路,鐵路,省道,城鄉(xiāng)公路,還有住宿餐飲設(shè)施,如酒店,餐館等相關(guān)設(shè)施 。當(dāng)然還有相關(guān)娛樂休閑設(shè)施,如咖啡店,KTV,休閑區(qū)域。同一地區(qū)以恩施為例,不管來恩施是為了感受這里的獨(dú)特的氣候和風(fēng)景還是參觀葉挺紀(jì)念館等紅色旅游景點(diǎn)都可以通過鐵路和高速公路進(jìn)入,都可以利用恩施的酒店、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施。而且休閑旅游與紅色旅游組合宣傳,既可以減少宣傳成本,增強(qiáng)宣傳力度,還可以提高競(jìng)爭(zhēng)力,提升吸引力,提高整體影響,突出特色,突顯品牌。
3、紅色旅游資源與休閑旅游資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)
紅色旅游資源主要是體現(xiàn)愛國(guó)主義教育,通過參觀革命先烈的遺址,感受革命先烈的辛苦,已達(dá)到珍惜現(xiàn)在生活,熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛祖國(guó)的目的,相對(duì)而言是比較嚴(yán)肅的話題。但是休閑旅游主要是放松身心,恢復(fù)精力,體驗(yàn)自然生活。兩者一種嚴(yán)肅,一種淡然,兩者組合,不僅達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的,也達(dá)到休閑的目的。
(二)紅色旅游與休閑旅游的組合模式
1、紅色旅游與生態(tài)旅游組合
紅色旅游和生態(tài)旅游組合分為每個(gè)地區(qū)內(nèi)部的組合和不同地區(qū)(整個(gè)武陵地區(qū))的組合,這樣的組合方式可以較好的各地和整個(gè)武陵地區(qū)的紅色和休閑旅游資源。武陵山區(qū)的精品旅游線路有很多,比如,宜昌—清江畫廊—恩施—張家界—吉首—鳳凰—梵凈山—懷化,這條線路是從宜昌出發(fā),先游宜昌清江畫廊,再到恩施,恩施主要去的地方是大峽谷,利用恩施良好的氣候條件,干凈的空氣,再到鶴峰,主要是游覽滿山紅烈士紀(jì)念園,在這里沉睡著共和國(guó)第一烈士段德昌,叱咤風(fēng)云的紅軍指揮員王炳南,湘鄂西第一位女司令賀英(賀龍?jiān)獛浀陌悖┑戎沂康闹夜?,再到張家界森林公園(以奇特的自然風(fēng)光吸引游人),桑植,是紅色旅游資源豐富的地區(qū)。這樣既利用了休閑旅游資源的優(yōu)勢(shì),又可以發(fā)展紅色旅游資源。
2、紅色旅游與民俗文化組合
武陵山區(qū)紅色旅游與民族文化組合是比較明顯的,在張家界等地區(qū)民俗文化的一種表現(xiàn)方式就是關(guān)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的民歌,就說明很多紅色旅游與民族文化就是組合的。比如,張家界—鳳凰—銅仁—遵義,張家界不僅休閑旅游資源豐富,而且紅色旅游資源開發(fā)良好,革命民風(fēng)民俗豐富,比如,《門口掛盞燈》、《馬桑樹兒打燈臺(tái)》,從這里出發(fā),先游覽張家界森林公園,然后是賀龍故居,再就去鳳凰古城,這里是歷史文化名城,可以增加此條線路的吸引力,然后是銅仁,銅仁的梵凈山風(fēng)景優(yōu)美,遵義則是因?yàn)樽窳x會(huì)議而出名,是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下,為了糾正王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的,在中國(guó)革命史上相當(dāng)有紀(jì)念意義。因此,這條線路是游覽紅色旅游的同時(shí)感受當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
(三)武陵地區(qū)紅色旅游與休閑旅游組合的對(duì)策措施
1、整合旅游資源, 打造旅游精品線路
武陵民族地區(qū), 旅游資源相對(duì)豐富, 特點(diǎn)突出, 旅游資源體系相當(dāng)有吸引力,但從空間結(jié)構(gòu)看, 資源的整合與開發(fā)上存在很多問題,而且受特定區(qū)域地理環(huán)境各要素的制約,開展獨(dú)具特色的邊城古鎮(zhèn)旅游、宗教旅游、紅色旅游、探險(xiǎn)旅游、民俗農(nóng)家樂等,凸顯整體形象與地方特色、自然景觀與人文景觀、熱點(diǎn)與溫點(diǎn)等形式的結(jié)合, 較好地整合了武陵山區(qū)旅游資源,打造精品線路。
2、強(qiáng)化區(qū)域間合作
不同行政區(qū)域之間缺乏統(tǒng)一完整的開發(fā)規(guī)劃,各旅游地也缺乏有效的溝通,自然景觀、人文景觀、歷史遺跡景觀等被各行政區(qū)域孤立的開發(fā)。為更好地促進(jìn)武陵山區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,需要合理整合該區(qū)旅游資源,加強(qiáng)不同行政區(qū)域間之間有效合作。比如恩施和湘西,兩地同是土家族苗族自治州,而且在開發(fā)利用中,都打出民族品牌,在實(shí)際旅游開發(fā)中,兩地民族旅游競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)明顯,若是兩地協(xié)調(diào),發(fā)展大旅游圈,開發(fā)兩地的土家族民族資源,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),既可以避免旅游資源重復(fù)開發(fā)利用,又可以增加兩個(gè)地區(qū)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)紅色旅游與休閑旅游的組合。
3、建立和完善立體交通網(wǎng)
交通網(wǎng)包括水陸空。建立和完善該區(qū)旅游公路網(wǎng)絡(luò),圍繞建立全國(guó)無障礙旅游區(qū)方向,爭(zhēng)取到 2020年實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)公路技術(shù)等級(jí)達(dá)三級(jí)及以上,力爭(zhēng)到2020年全面消滅省際、市際和縣際的“斷頭路”。水路方面,推進(jìn)烏江、沅江、澧水等河道治理和建設(shè),大力推廣標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營(yíng);規(guī)劃布局科學(xué)合理和建設(shè)改造航道沿線的重要碼頭和比較大的港口,適度發(fā)展支流水路運(yùn)輸。鐵路與高速公路方面,建立起一個(gè)基礎(chǔ)好、潛力大的城市作為交通運(yùn)輸樞紐中心,眾多中心城市為節(jié)點(diǎn)的快捷交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)體系,全面實(shí)現(xiàn)各個(gè)大城市之間鐵路干線鏈接的迅速化,在中心城市之間爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)互通高速鐵路,還要開通國(guó)際航班。從而實(shí)現(xiàn),交通立體發(fā)展。
4、加大旅游人才培養(yǎng)力度,切實(shí)改善旅游服務(wù)質(zhì)量
人才是事業(yè)成敗的根本,當(dāng)前旅游競(jìng)爭(zhēng)越演越烈,而旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)更多的是人的競(jìng)爭(zhēng)。隨著信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,旅游業(yè)的發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)。在未來的旅游業(yè)中,科技含量越來越大,對(duì)旅客信息服務(wù)越來越重要。這就意味著我國(guó)的旅游業(yè)需要培養(yǎng)一大批懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、有技術(shù)的高素質(zhì)人員。湘鄂渝黔交接區(qū)地域旅游從業(yè)人員的培養(yǎng)還處于比較薄弱的狀態(tài),表現(xiàn)為員工數(shù)量不夠,素質(zhì)較低,管理人才缺乏等問題。必須采取多渠道、多層次的方式,努力培育各種專業(yè)人才,提高旅游企業(yè)員工素質(zhì),改善旅游服務(wù)質(zhì)量。
三、結(jié)束語
本文是根據(jù)武陵山區(qū)紅色旅游與休閑旅游的資源稟賦,發(fā)展現(xiàn)狀而提出兩者組合發(fā)展的模式。由于武陵山區(qū)特殊的地理原因,本來休閑旅游資源豐富,卻沒有發(fā)展起來。本區(qū)紅色旅游資源主要是新民主主義時(shí)期,數(shù)量眾多,且資源質(zhì)量好,但是由于不及井岡山等地區(qū),現(xiàn)在仍然是處于發(fā)展的初步階段,不成熟。因此,本文提出將兩者結(jié)合發(fā)展,紅色旅游與生態(tài)旅游組合(簡(jiǎn)稱紅綠組合),紅色旅游與民俗文化相組合的發(fā)展模式。針對(duì)目前基礎(chǔ)設(shè)施薄弱等問題提出相關(guān)的建議措施,旨在發(fā)揮武陵山區(qū)資源優(yōu)勢(shì),促進(jìn)武陵地區(qū)旅游發(fā)展,增加旅游收入占總收入的比例,提高人民生活水平。