陳婭玲

隨著我國(guó)旅游行業(yè)的快速發(fā)展，旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)也逐漸受到行業(yè)的高度重視。但是當(dāng)前我國(guó)紀(jì)念品出現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化，同時(shí)出現(xiàn)質(zhì)量下降以及市場(chǎng)監(jiān)管不嚴(yán)等問(wèn)題，導(dǎo)致其銷售情況并不理想。這不僅影響旅游收入，也在一定程度上影響游客的體驗(yàn)。本文主要針對(duì)旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中地方元素的融入進(jìn)行分析和探討，希望給予行業(yè)以參考和借鑒。

旅游紀(jì)念品與其他商品有所不同，它主要反映了旅游點(diǎn)的文物、旅游內(nèi)容以及當(dāng)?shù)靥厣?，具備一定的收藏價(jià)值。同時(shí)，紀(jì)念品還是當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)特有，因此也具備一定的壟斷性和資源價(jià)值。紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)一定要體現(xiàn)地方性和獨(dú)特性，充分地融入地方元素。

一、地方元素的組成部分

（一）特殊的材料

特殊材料是地方元素的關(guān)鍵組成部分，例如景德鎮(zhèn)，其以瓷器為世人所知。制作瓷器的材料就是當(dāng)?shù)靥厥獾牟牧?，生產(chǎn)的瓷器代表了我國(guó)陶瓷制作的最高水平，在世界享譽(yù)盛名。

（二）特有的民俗

我國(guó)是多民族國(guó)家，很多地方都具有自己的特色民俗，而反映和承載當(dāng)?shù)靥厥饷袼孜幕募o(jì)念品深受游客的推崇和歡迎。例如西藏地區(qū)的唐卡，其是一種宗教卷軸畫(huà)，其具有濃郁的藏區(qū)特色，題材主要來(lái)源與藏族的生活、文化、政治以及歷史等多個(gè)領(lǐng)域。因此，來(lái)西藏旅游的游客都有選擇唐卡作為紀(jì)念品。

（三）獨(dú)特的工藝

我國(guó)很多地區(qū)都具有獨(dú)特的民間工藝，例如天津泥人張，其將傳統(tǒng)的泥人工藝升華到藝術(shù)水平，并且裝飾以道具和色彩，形成獨(dú)具特色的風(fēng)格。但是這種工藝傳承面很窄，基本是通過(guò)師徒傳承的方式，因此具有更高的紀(jì)念價(jià)值。

（四）特有的景點(diǎn)

我國(guó)地大物博，地質(zhì)地貌存在很大差異，不同地區(qū)具有明顯的地域特色。例如蒙古草原、西北沙漠等，這些鮮明的地域特色可以融入到紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中。同時(shí)，一些古代建筑也具有很高的欣賞價(jià)值和歷史意義，也可以成為紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的重要元素。

二、旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)以及設(shè)計(jì)原則

（一）獨(dú)特性

獨(dú)特性是旅游紀(jì)念品的關(guān)鍵屬性，其獨(dú)特性體現(xiàn)在紀(jì)念品的形態(tài)、工藝、材質(zhì)、主題以及內(nèi)容等方面。紀(jì)念品的主題來(lái)源于當(dāng)?shù)氐奈幕瘋髡f(shuō)、經(jīng)典故事、歷史文化、歷史名人以及景點(diǎn)造型等，具有當(dāng)?shù)氐孽r明特色。

（二）紀(jì)念性

旅游紀(jì)念品的意義就是具備一定的紀(jì)念意義，旅游的過(guò)程十分短暫但是也十分美好。在旅游中，游客處于一種全面的放松狀態(tài)，而紀(jì)念品則可以給游客帶來(lái)美好的回憶。是一種回憶旅途美好的重要載體，具有很強(qiáng)的紀(jì)念性。

（三）實(shí)用性

紀(jì)念品雖然具備一定的紀(jì)念性，但是游客同時(shí)也希望其具備相關(guān)的實(shí)用價(jià)值，在紀(jì)念旅途美好的時(shí)候還可以在生活中得以使用。

（四）藝術(shù)性

隨著時(shí)代的發(fā)展，藝術(shù)性與實(shí)用性充分結(jié)合的紀(jì)念品越來(lái)越受到游客的歡迎，因此，藝術(shù)性成為了紀(jì)念品制作和銷售的未來(lái)趨勢(shì)。其藝術(shù)性主要是指紀(jì)念品要具備一定的藝術(shù)價(jià)值，可以將其作為一件藝術(shù)品呈現(xiàn)出來(lái)。

（五）便攜性

游客在旅行的過(guò)程中，為了方便更好的欣賞風(fēng)景、放松心態(tài)，通常不會(huì)攜帶很多東西，而游客總是在不同的行走中，其空間位置也時(shí)刻產(chǎn)生變化。因此，一件方便攜帶、精致小巧的紀(jì)念品更為游客所歡迎。

三、在旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中融入地方元素的相關(guān)對(duì)策

（一）體現(xiàn)意境

旅游紀(jì)念品所具備的價(jià)值屬于虛擬價(jià)值，是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕约疤攸c(diǎn)的傳達(dá)和概括。例如桂林，其作為我國(guó)著名的風(fēng)景旅游勝地，在開(kāi)發(fā)紀(jì)念品的時(shí)候，一定要將山水元素融入其中，體現(xiàn)出濃郁的地區(qū)特色和文化，讓游客感受到紀(jì)念品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)之美。紀(jì)念品可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化、材料工藝以及造型色彩的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)與游客在情感方面的滿足和溝通，讓紀(jì)念品成為旅游在情感以及體驗(yàn)上的延伸。

（二）體現(xiàn)品牌

每個(gè)城市都有屬于自己的文化和品牌名片，在紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中，也要充分體現(xiàn)城市的品牌效應(yīng)。例如桂林城市，在紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中，一定要體現(xiàn)城市特點(diǎn)。例如象鼻山以及駱駝山等，將其形象融入到紀(jì)念品中，這是紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的主要方向。同時(shí)，紀(jì)念品還要體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的趣味性、獨(dú)特性以及新奇性，可以激發(fā)游客的體驗(yàn)心、探索心以及好奇心。

（三）重視質(zhì)量

旅游紀(jì)念品不受到游客歡迎的重要原因使其質(zhì)量低劣，很多銷售紀(jì)念品的商販沒(méi)有認(rèn)識(shí)到質(zhì)量的重要性。游客買回家發(fā)現(xiàn)質(zhì)量問(wèn)題后，由于索賠需要大量的時(shí)間和成本，往往放棄索賠，這在一定程度也導(dǎo)致了紀(jì)念品的質(zhì)量低劣。因此，相關(guān)行業(yè)一定要充分認(rèn)識(shí)質(zhì)量的重要性，在制作的各個(gè)環(huán)節(jié)做好質(zhì)量控制。

（四）實(shí)現(xiàn)共富

在開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品的過(guò)程中，一定要充分考慮當(dāng)?shù)氐闹谱鞴に嚭驮牧?，并且聘?qǐng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手工藝人，實(shí)現(xiàn)技藝傳承和共同富裕。制作紀(jì)念品的最佳原材料是當(dāng)?shù)氐牟牧咸禺a(chǎn)，例如桂林市，其特產(chǎn)資源很多，荔浦芋就是桂林市的典型特產(chǎn)。因此，相關(guān)行業(yè)可以將其制作成具有桂林特色的食品。游客對(duì)旅游地的特產(chǎn)具有很大的需求量，根據(jù)相關(guān)調(diào)查和分析，游客熱衷與綠色食品。因此相關(guān)行業(yè)可以將紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)放在保健、營(yíng)養(yǎng)以及綠色等方面，在為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)，帶動(dòng)地方產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，能夠充分體現(xiàn)地方元素和特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品已經(jīng)受到越多消費(fèi)者的歡迎和喜歡。因此，在紀(jì)念品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)過(guò)程中，一定要注重游客愛(ài)好、創(chuàng)新性和時(shí)代感，針對(duì)市場(chǎng)的需求開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品。相關(guān)行業(yè)和有關(guān)高校一定要合理設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)，為紀(jì)念品開(kāi)發(fā)提供高素質(zhì)人才，更好地為地方服務(wù)，讓旅游紀(jì)念品更具競(jìng)爭(zhēng)力。