天下敬老第一神器
——千叟宴別話（三）

■文/劉洪清

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天下敬老第一神器
——千叟宴別話（三）

■文/劉洪清

太上皇帝御賜養(yǎng)老牌

關(guān)于養(yǎng)老的古代歷史文物存世并不多，除了鳩杖、“王杖十簡”、漢代畫像磚、義倉之外，最值得關(guān)注的就是“太上皇帝御賜養(yǎng)老牌”。著名的收藏家、古董鑒賞家馬未都先生曾經(jīng)撰文稱，數(shù)次抱憾與御賜養(yǎng)老牌失之交臂。御賜養(yǎng)老牌究竟為何物，何以令馬未都先生耿耿于懷？

據(jù)馬未都先生回憶，多年前在文物市場上見到御賜養(yǎng)老牌時(shí)總猶豫不決，“心胸狹窄”地嫌價(jià)格昂貴，沒有出手收藏。2011年重陽節(jié)，馬未都先生終于如愿以償?shù)玫街亓繛?5兩的嘉慶元年“太上皇帝御賜養(yǎng)老牌”一枚。幾年后，又有幸得到乾隆五十年“御賜養(yǎng)老牌”一枚，現(xiàn)珍藏于其創(chuàng)辦的觀復(fù)博物館。

御賜養(yǎng)老牌是乾隆皇帝紀(jì)念千叟宴盛會(huì)所頒發(fā)。史載曾經(jīng)頒發(fā)過兩次，一次是乾隆五十年，一次是嘉慶元年。乾隆皇帝執(zhí)政60年退位時(shí)，適時(shí)年逢丙辰，太上皇帝乾隆設(shè)千叟宴大宴全國高壽老人，并賞賜養(yǎng)老銀牌等禮物。存世的養(yǎng)老銀牌長13.5厘米，寬8.3厘米，厚0.5厘米。造型為意喻長壽的龜形，首端雕有如意祥云，兩邊各有耳狀圓孔，可作系掛之用。牌身正面紋飾分為內(nèi)外兩層，外層兩邊刻有浮雕二龍戲珠，其下為壽山福海，龍為五爪，身上鱗片雕琢精工系鏨刻而出，圖案栩栩如生。牌面內(nèi)層中心位置開光橫書“太上皇帝”，直書“御賜養(yǎng)老”，背面刻有“丙辰年，皇極殿千叟宴，重十兩”。

據(jù)史家考證，御賜養(yǎng)老牌是由內(nèi)府工匠采用銀皮捶揲打制而成?！坝n養(yǎng)老”4字由時(shí)任軍機(jī)大臣兼大學(xué)士的阿桂書寫。御賜養(yǎng)老牌賞賜從70歲至90歲以上，每年長5歲，設(shè)一個(gè)檔次，各賞10兩、15兩、20兩、25兩、30兩養(yǎng)老銀牌一枚，其中10兩為多。至于15兩的養(yǎng)老銀牌在當(dāng)時(shí)價(jià)值幾何，據(jù)考證，在清代中期，正一品的京官，每月的俸銀才15兩。由此可見，乾隆皇帝在敬老尊老方面出手之闊綽。

據(jù)傳當(dāng)年憑御賜養(yǎng)老牌可在其所在地衙門支取養(yǎng)老費(fèi)用。當(dāng)年兩次千叟宴頒賞的兩種養(yǎng)老銀牌總量雖有數(shù)千枚之多，但由于此類養(yǎng)老銀牌也可抵作真金白銀使用，而古代的錢幣是記重制的，大多數(shù)都被后世子孫化成若干小塊，直接當(dāng)錢花掉了，故存世非常稀少。目前，面世可查、被確定為真品的養(yǎng)老牌已發(fā)現(xiàn)有近20件，但收藏存世15兩的養(yǎng)老銀牌僅1枚，其余均是10兩的養(yǎng)老銀牌。大英博物館、首都博物館、觀復(fù)博物館和天眷堂均收藏有御賜養(yǎng)老牌。最值得一提的是，首都博物館收藏的這枚養(yǎng)老銀牌出土于上世紀(jì)70年代北京朝陽區(qū)高碑店鄉(xiāng)的榮祿墓。榮祿作為清末重臣，從這枚御賜養(yǎng)老牌可見其家族曾尊享過皇家所賜的養(yǎng)老榮威。

史載乾隆皇帝賞賜老者的禮物還有詩刻、如意、鳩杖、朝珠、繒綺、貂皮、文玩等，但以御賜養(yǎng)老牌承載的藝術(shù)價(jià)值最高，不僅見證了清代歷史上規(guī)模盛大的千叟宴，同時(shí)體現(xiàn)了中華孝道文化，是當(dāng)年提倡養(yǎng)老美德的最佳證物。由此，御賜養(yǎng)老牌被史家贊譽(yù)為“天下敬老第一神器”。

馬未都先生曾抱憾與御賜養(yǎng)老牌“數(shù)次失之交臂”，可見民間還是有機(jī)會(huì)淘到流傳于世的此類寶物。2011年北京保利精品拍賣會(huì)上，曾出現(xiàn)一件保存狀態(tài)極其一般的“太上皇帝御賜養(yǎng)老牌”，被神秘藏家以25.3萬元的高價(jià)買走。目前，收藏市場上也常有御賜養(yǎng)老牌現(xiàn)身，但多為贗仿之作。材質(zhì)有銀也有銅，銅質(zhì)居多。更有傳言，太上皇帝御賜養(yǎng)老牌的朝代有唐、宋、清三代。如有藏家展示的養(yǎng)老鎏金銀牌，正面刻有楷書“太上皇帝御賜養(yǎng)老”，背面刻有篆書“天王日月，長生未央”（“未央”，即未盡的意思）。藏家斷定此養(yǎng)老鎏金銀牌為西遼時(shí)期耶律直魯古為太上皇時(shí)制作頒發(fā)的御賜養(yǎng)老之牌。歷朝歷代的太上皇，是否有“御賜養(yǎng)老之舉”，頒發(fā)養(yǎng)老銀牌或銅牌為紀(jì)念憑證，尚待史家和考古專家進(jìn)一步考證。