梁曉聲

謝甫琴科生長在農奴家庭，從小失去雙親，孤苦伶仃，身份似乎比農奴高一等，叫“使喚人”。

后來，他成為烏克蘭民族的畫家和詩人，聲名遠播，于是受到沙皇的召見。

其刻，宮殿上文武百官都向沙皇三躬其腰，口出頌詞，唯謝甫琴科一人挺身于旁，神情漠然。

沙皇慍怒，問：“你是什么人？”

詩人平靜地回答：“我是塔拉斯·格里戈里耶維奇·謝甫琴科。”

沙皇又問：“你不向我彎腰致敬，想證明什么？”

詩人不卑不亢地回答：“陛下，不是我要見您，是您要見我。如果我也像您面前這些人一樣深深地彎下腰，您又怎么能看得清我呢？”

這一次召見，決定了詩人一生的命運。

如果，他和沙皇面前的那些人一樣;如果，他哪怕稍微裝出一點兒卑躬屈膝——這在當時實在算不上什么恥辱，許多比他聲名顯赫的人物都以被沙皇召見過為莫大榮幸——那么他也許將從此成為沙皇的寵兒。

但是由于他的桀驁不馴（這乃是由于他的出身和經歷，從一開始就在他內心里種下了輕蔑王權的種子），使他幾乎一生都成為讓沙皇耿耿于懷的人。在王權的巨大投影之下，無論什么人，若想站直了，就必付出代價。

謝氏為此付出過代價，法國的雨果也為此付出過代價，還有俄國的普希金，還有許許多多在王權的巨大投影之下企圖站直了的人……

民主之所以對于人民是好事，就在于它徹底驅散了王權的巨大投影之后，使人人都有可能從心理上獲得解放，彎腰與不彎腰，完全出于自愿，出于敬意的有無，而根本不必假裝作戲。有權之人，每每在人民面前作秀，以獲得人民的好感。因為人民幾乎無時無刻都有資格以民主的名義理直氣壯地說：“你的權力是我們給的，我們想收回給予別人，便可以那樣做！”

但我們國人畢竟在王權的巨大投影之下彎腰彎得太久了，似乎成了一種遺傳病，鼓勵站直了，反而許多人可能一時不習慣，感覺不自然。

掃描社會，觀察這一種現(xiàn)象，所見是非常有趣的。

“我認識××廠長！”

“我認識××處長！”

“我認識××局長！”

“我認識××部長！”

在社會的各個階層中，都時常會聽到這樣一種炫耀;而其炫耀，效果往往又立竿見影。仿佛炫耀者本身，頓時腦后呈現(xiàn)七彩光環(huán)似的。倘不直接認識官員們，那么認識他們的秘書、兒女、三親六戚，也似乎足以令人刮目相看。

尤以認識官員們的夫人，最是資本。國人公開宣布自己擁有這些特殊關系時，其實是想證明——我是一個有條件站直了的人！但所認識的官員一旦“趴下”了，或從官體制中隱退了，一度站直了的某些中國人，又必然會一如既往地彎下腰。于是他趕緊彎下腰去認識另外的官。因為他畢竟曾靠認識官而站直過，體驗了站直的感覺之良好……

如今，一個國人站直了，已不需付出以往時代那種代價。那種代價太沉重，有時甚至很慘重。在中國以往的時代，只有幾千萬分之一的人嘗試過。

但如今，一個隨時準備彎下腰的國人，依然肯定地比一個隨時準備“站直”了的國人獲益多多。

某一天這種情況反過來，中國就將成為一個前途更光明的國家了。

【原載2016年第6期《領導文萃》】

插圖 / 塔拉斯·格里戈里耶維奇·謝甫琴科 / 佚 名