美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位與個(gè)性特色分析

閆貝

摘 要：美術(shù)一詞最早出現(xiàn)于十七世紀(jì)歐洲，指具有可視形象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，屬于典型視覺藝術(shù)學(xué)科，發(fā)展至今已有幾千年歷史。美術(shù)藝術(shù)是最能展現(xiàn)人類內(nèi)心情感的藝術(shù)形式之一，不論古代美術(shù)作品，還是現(xiàn)代美術(shù)作品，在創(chuàng)造中都運(yùn)用了大量情感元素，畫家們?cè)谧髌分型度肭楦校ㄟ^對(duì)色彩、線條的運(yùn)用表現(xiàn)情感，通過各種表現(xiàn)方式將情感元素展現(xiàn)給受眾，表達(dá)情感。而美術(shù)館在美術(shù)藝術(shù)傳播與傳承中發(fā)揮著重要作用，為人們欣賞和觀摩美術(shù)作品，傳達(dá)美術(shù)審美教育功能提供了場(chǎng)所，更保護(hù)了大量優(yōu)秀美術(shù)作品，為美術(shù)藝術(shù)學(xué)術(shù)研究做出了巨大貢獻(xiàn)。本文將針對(duì)美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位與個(gè)性特色展開分析和研究。

關(guān)鍵詞：美術(shù)藝術(shù)；美術(shù)館；學(xué)術(shù)定位；個(gè)性特色

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，藝術(shù)文化越來越受到重視，而美術(shù)藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)重要位置，是現(xiàn)代藝術(shù)文化體系主要組成部分，一直以來都十分受人們歡迎和關(guān)注。美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，表現(xiàn)形式直觀，不僅能給受眾視覺沖擊，更能利用畫面營造氣氛，引發(fā)受眾內(nèi)心震撼與共鳴，而且為人們展現(xiàn)了許多歷史事實(shí)，如達(dá)芬奇的《安吉里之戰(zhàn)》，向人們揭示著戰(zhàn)爭的殘酷，表達(dá)對(duì)暴力的看法。隨著美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展，美術(shù)館建設(shè)受到廣泛重視，美術(shù)館數(shù)量規(guī)模不斷擴(kuò)大，各地美術(shù)館紛紛擴(kuò)建和改革，美術(shù)館學(xué)術(shù)定位顯得越來越重要。

1 美術(shù)館的發(fā)展與功能

美術(shù)館是指保存、展示、收集美術(shù)藝術(shù)作品的機(jī)構(gòu)，以視覺藝術(shù)為中心，展覽方式分為：臨時(shí)展覽和館藏陳列兩大類，其展品主要是：繪畫作品、插畫作品、攝影作品等，同時(shí)也會(huì)為其他藝術(shù)活動(dòng)提供場(chǎng)所，屬于博物館的一種類型，最早出現(xiàn)于十八世紀(jì)[1]。世界著名美術(shù)博物館有：盧浮宮博物館、英國不列顛博物館、紐約現(xiàn)代博物館、梵高博物館、美國國家藝?yán)鹊?，全世界約有七千多個(gè)公立美術(shù)館?，F(xiàn)如今美術(shù)館已成為了提高公眾文化藝術(shù)修養(yǎng)，為藝術(shù)家提供交流、借鑒機(jī)會(huì)和資料的重要場(chǎng)所，收儲(chǔ)和保存了大量藝術(shù)珍品。

2 美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位

美術(shù)館必須有明確自身學(xué)術(shù)定位，這是美術(shù)館存在價(jià)值之一[2]。眾所周知美術(shù)館是展覽美術(shù)作品的地方，但展覽不是單純的呈現(xiàn)作品，不僅要體現(xiàn)美術(shù)館學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，同時(shí)要呈現(xiàn)文化態(tài)度和文化立場(chǎng)，因?yàn)槊佬g(shù)館還是一個(gè)建造長遠(yuǎn)文化價(jià)值的場(chǎng)所，所以展覽須有學(xué)術(shù)規(guī)劃，明確學(xué)術(shù)定位對(duì)美術(shù)館來說必不可少。如果美術(shù)館沒有明確的學(xué)術(shù)定位，就會(huì)失去文化性的意義。每個(gè)美術(shù)館都有自獨(dú)特的辦館理念和宗旨，以及對(duì)待藝術(shù)的明確態(tài)度，這就是美術(shù)館的學(xué)術(shù)訴求和自身的學(xué)術(shù)定位，是美術(shù)館學(xué)術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)和立館之本。顯然當(dāng)前學(xué)術(shù)研究已成為美術(shù)館重要功能之一，所呈現(xiàn)的很多美術(shù)作品都是在探索其文化共性，而不是簡單展示作品。每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)國家的藝術(shù)作品，都建立在特有的藝術(shù)價(jià)值體系上，而解讀和學(xué)習(xí)這些藝術(shù)珍品，便能使這些藝術(shù)作品的價(jià)值得到進(jìn)一步升華。但國內(nèi)美術(shù)館學(xué)術(shù)建設(shè)中，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，無法形成明確的學(xué)術(shù)特色和具體的學(xué)術(shù)定位。

3 美術(shù)館的學(xué)術(shù)定位個(gè)性特色

當(dāng)前中國美術(shù)館學(xué)術(shù)定位普遍缺乏個(gè)性特色，已成為“通病”，學(xué)術(shù)建設(shè)大部分停留在理論層面和適度實(shí)踐層面，對(duì)“學(xué)術(shù)研究”和“學(xué)術(shù)建設(shè)”重要意義沒有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，學(xué)術(shù)定位模糊[3]。雖然一部分美術(shù)館基于一定學(xué)術(shù)實(shí)際進(jìn)行學(xué)術(shù)定位，卻也非?；\統(tǒng)，學(xué)術(shù)概念仍非常含糊，停留在靜態(tài)意義上，仍把展覽作為核心。造成這種現(xiàn)象原因是收儲(chǔ)資金缺乏，抽藏品缺失。顯然中國美術(shù)館與西方美術(shù)館學(xué)術(shù)建設(shè)形勢(shì)及邏輯關(guān)系不同，西方美術(shù)館學(xué)術(shù)建設(shè)邏輯是：收藏、研究、展覽、教育，有固定收藏資金及特色收儲(chǔ)，通常在館藏基礎(chǔ)上提出學(xué)術(shù)命題，不斷對(duì)館藏藝術(shù)文化進(jìn)行著重新解構(gòu)，明確自身的學(xué)術(shù)地位和學(xué)術(shù)見解。從西方美術(shù)館的發(fā)展來看，不難發(fā)現(xiàn)西方美術(shù)館學(xué)術(shù)定位和個(gè)性特色直接取決于館藏體系，學(xué)術(shù)指導(dǎo)收藏，收藏主導(dǎo)學(xué)術(shù)。中國美術(shù)館建設(shè)較晚，資金缺乏，多沒有特色收儲(chǔ)，收藏窘境大背景下，難以形成明確學(xué)術(shù)特色和具體的學(xué)術(shù)定位，顯然這并不利于我國美術(shù)館建設(shè)的持續(xù)發(fā)展。學(xué)術(shù)對(duì)當(dāng)代美術(shù)館的重要性不言而喻，中國美術(shù)館應(yīng)積極加強(qiáng)個(gè)性特色學(xué)術(shù)建設(shè)，明確自身學(xué)術(shù)定位，走出當(dāng)前中國美術(shù)館學(xué)術(shù)建設(shè)困境。王璜生曾經(jīng)在《美術(shù)館的學(xué)術(shù)使命》的論文中明確指出，美術(shù)館并不應(yīng)該是一個(gè)被動(dòng)的展示的地方，而應(yīng)是一個(gè)積極主動(dòng)，強(qiáng)度學(xué)術(shù)積累的地方，應(yīng)成為推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)發(fā)展和進(jìn)步的核心力量。近些年來，隨著美術(shù)事業(yè)的蒸蒸日上，全國各類型美術(shù)館不斷興建，美術(shù)館應(yīng)把更多精力放在加強(qiáng)學(xué)術(shù)建設(shè)和提升學(xué)術(shù)品質(zhì)的高度上，在發(fā)展中積極主動(dòng)思考自身的建設(shè)戰(zhàn)略，思考學(xué)術(shù)研究，加強(qiáng)對(duì)本土藝術(shù)的體現(xiàn)，走個(gè)性特色道路，而不是把學(xué)術(shù)建設(shè)當(dāng)做一句空話，要將美術(shù)館建設(shè)與文化建設(shè)聯(lián)系起來。因此，我國政府應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，要意識(shí)到文化與學(xué)術(shù)間的關(guān)系，解決當(dāng)前美術(shù)館發(fā)展建設(shè)中沒有明確基金制度的問題，為美術(shù)館學(xué)術(shù)建設(shè)創(chuàng)造有利條件，從制度上和正常上給予美術(shù)館支持，使美術(shù)館職能得到更好的發(fā)揮。

4 結(jié)束語

美術(shù)是藝術(shù)體系核心組成部分，而美術(shù)館是美術(shù)藝術(shù)重要載體，發(fā)揮著美術(shù)藝術(shù)研究和展示功能，為人們觀賞藝術(shù)珍品提供了場(chǎng)所。就目前來看，我國美術(shù)館在學(xué)術(shù)建設(shè)方面明顯滯后于西方國家，國內(nèi)美術(shù)館應(yīng)加強(qiáng)對(duì)個(gè)性特色學(xué)術(shù)的建設(shè)，明確自身學(xué)術(shù)定位。

參考文獻(xiàn)

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[3]張苗苗，王櫟鑫. 美術(shù)館展覽：在美術(shù)史敘事與當(dāng)代文化建構(gòu)之間[D].中國藝術(shù)研究院，2014，04：247+254.