摘 要:如果說(shuō)歌詞旋律是歌曲的軀體,那么情感便是歌曲的靈魂。無(wú)論是表演還是歌唱,沒有情感的參與都是不完整的。想要完整的表達(dá)歌曲《烽火狼牙山》,首先要了解歌曲的創(chuàng)作背景和歌曲所寫的內(nèi)容,然后就需要運(yùn)用各種歌唱的技巧,加入自己對(duì)歌曲的理解,帶動(dòng)自身的情緒與感情去演繹它,詮釋它。有靈魂的歌曲才能感動(dòng)自己感動(dòng)他人。
關(guān)鍵詞:《烽火狼牙山》;情感表達(dá)
想要真正的把歌曲演唱好,不單單是需要掌握好歌曲節(jié)奏旋律那么簡(jiǎn)單,而是應(yīng)該從各方面去了解作品,只有對(duì)作品足夠的了解,特別是創(chuàng)作背景的了解,才可能把握好歌曲的情感表達(dá)。
《烽火狼牙山》是王志信的作品,是王志信于2003年創(chuàng)作的這首歌曲,由于當(dāng)時(shí)的日本首相不顧中國(guó)人的反對(duì),多次參拜二戰(zhàn)甲等戰(zhàn)犯的“靖國(guó)神社”,他的行為嚴(yán)重的踐踏了中國(guó)人民的尊嚴(yán)。在這樣的背景下,王志信決定創(chuàng)作一些關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的作品,以表達(dá)心中的不滿,捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)。具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),“狼牙山頭,彌漫著戰(zhàn)火硝煙。五位戰(zhàn)士,屹立在高山之巔”,歌曲的題材是根據(jù)狼牙山五壯士的事跡創(chuàng)作的,具有鮮明的英雄主義和革命精神色彩。
1 《烽火狼牙山》的情感表達(dá)
想象力的發(fā)揮在表達(dá)情感方面也顯得尤為重要,歌者通過想象力感受作品的情感的同時(shí)可以衍生出自己的情感,只有擁有了自己的情感,演唱出的作品才能夠具有感染力,才能夠激發(fā)聽眾的情感與思考。演唱的最高境界是歌者與聽眾情感上可以得到共鳴,演唱就是在講故事,就是將歌者自己腦中的故事訴說(shuō)給聽眾,將自己和聽眾一同帶進(jìn)故事中去,一同去感受和聆聽美的音樂、去經(jīng)歷和參與敘事情節(jié)。
《烽火狼牙山》是一首篇幅較長(zhǎng)的音樂作品,他描寫了五位戰(zhàn)士與敵人生死搏斗、子彈用盡就用巖石去還擊敵人的進(jìn)攻、五位戰(zhàn)士被逼往懸崖絕路最后帶著憤恨與不舍飛身跳下懸崖,最后到了戰(zhàn)爭(zhēng)的尾聲,表達(dá)了英雄戰(zhàn)士和百姓對(duì)和平的向往與期盼?!把獙懙臍v史不容改變”表達(dá)了所有人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡,對(duì)敵人的憤恨,對(duì)犧牲的萬(wàn)千同胞的悲痛之心。
作為歌者,要了解歌曲每一段的內(nèi)容,用自己的想象去演繹內(nèi)容情節(jié),從而凝聚情感的力量用歌聲去詮釋。歌曲的9-18小節(jié)為第一段。在歌詞中我們可以看見,五位戰(zhàn)士在狼牙山之巔手持槍桿與敵人搏斗,他們帶著對(duì)鬼子的仇恨,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的期望與鬼子兵拼死一搏。歌者在演唱時(shí),要想象著這樣一幅畫面,用堅(jiān)毅、勇敢以及對(duì)戰(zhàn)士的敬佩之情來(lái)演唱。
歌曲的22-42小節(jié)為歌曲的第二段,在歌詞和演唱情緒上我們可以感受到那激烈而緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,眼前閃現(xiàn)的是一把把鋒利的刺刀,和一具具同胞的尸體,五位戰(zhàn)士奮勇殺敵。他們子彈用盡就用石塊還擊,就算是到最后關(guān)頭也不放棄對(duì)敵人的抵抗。此段還運(yùn)用了反復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)的的激烈。在此段當(dāng)中,運(yùn)用自己想象的畫面用歌聲來(lái)表達(dá)出來(lái),用肢體動(dòng)作和表情來(lái)輔助自己情感的表達(dá),使聽眾也能感同身受。
歌曲的45-60小節(jié)是歌曲的第三段,歌曲所展現(xiàn)的畫面已到了此次戰(zhàn)爭(zhēng)的最后關(guān)頭,五位戰(zhàn)士此時(shí)以懸崖路盡。但他們不愿做亡國(guó)奴,不愿死在敵人的槍下,帶著對(duì)祖國(guó)大好河山和對(duì)父老爹娘的不舍“飛身跳下萬(wàn)丈懸崖”。每一句歌詞都深刻的描寫了戰(zhàn)士們的不舍與奮勇,“彈盡糧絕,懸崖路斷,男兒無(wú)畏生死等閑?!边@一句要用沉著面對(duì)生死不畏懼的情感來(lái)演唱。“再喊一聲父老爹娘,再看一眼故鄉(xiāng)山川,飛身跳下萬(wàn)丈懸崖,英雄的熱血拋灑在天地之間?!蹦X中呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈畫面,歌者最好帶著哭腔來(lái)表達(dá)這段。只有感動(dòng)了自己的演唱才能感動(dòng)聽眾。此時(shí)的情感已達(dá)到高潮,是最能體現(xiàn)情感的一句,也是最考驗(yàn)演唱者的一句。
歌曲的66-79小節(jié)是最后一段,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,但是死去的戰(zhàn)士,流過的鮮血永遠(yuǎn)都回不來(lái)了。這是一段血寫的歷史,這是一段民族覺醒的歷史,我們的心中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄這段歷史。故事結(jié)束了,但情感卻永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,歌者要對(duì)這整個(gè)歌曲的情緒進(jìn)行整理,將自己悲傷、勇氣、堅(jiān)定復(fù)雜的心情全部融匯到這一段當(dāng)中。
2 良好情感表達(dá)的意義
一首歌曲的情感表達(dá)需要從各方面切入,只有深刻的去了解歌曲,具有扎實(shí)的聲樂演唱基礎(chǔ),能夠熟練的運(yùn)用歌唱的方法和技巧,能夠在腦海中呈現(xiàn)歌曲內(nèi)容畫卷才能將歌曲的情緒表達(dá)出來(lái),才能給聽眾展現(xiàn)出一個(gè)生動(dòng)的畫面,才能與聽眾一同去感受和思考這首作品。
(一)良好情感表達(dá)對(duì)歌唱的意義
好的情感表達(dá),有時(shí)是可以彌補(bǔ)我們聲樂技術(shù)上的不足的。無(wú)論是聲音方面,還是在吐字方面都應(yīng)該下功夫去練習(xí)。但是過分的追求聲音和強(qiáng)調(diào)吐字,有的時(shí)候反而會(huì)達(dá)不到預(yù)期的效果。如果可以從歌曲的意境或從人物的情感入手,反而會(huì)更順利一些。基本功是工具,它對(duì)于歌者來(lái)說(shuō)是必須要掌握的,且越扎實(shí)越好。但如果只是基本功的單獨(dú)存在那么歌曲便失去了意義,它必須與情感表達(dá)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。良好的情感表達(dá)與基本功是相輔相成,相互依賴和相互滲透的,一首歌曲的演唱是情感和基本功的有機(jī)結(jié)合體。
(二)良好情感表達(dá)的社會(huì)功能
歌者最重要的素質(zhì)之一就是將歌曲的感情表達(dá)出來(lái),情感表達(dá)是歌曲的出發(fā)點(diǎn)也是歌曲的歸宿。《烽火狼牙山》作為一首紅色革命歌曲,良好的情緒表達(dá)有利于傳播革命精神與愛國(guó)主義思想。革命音樂具有革命排他性、大眾參與性、精神凝聚性和思想教育性的特點(diǎn)。要想將革命音樂的特點(diǎn)發(fā)揮的恰到好處,就需要歌唱者通過完美的演唱、真摯的感情來(lái)實(shí)現(xiàn)。情感的表達(dá)是讓聽眾產(chǎn)生共鳴、思考的重要途徑,只有達(dá)到了這樣的目標(biāo)才能真正發(fā)揮革命歌曲的作用。
總之,聲樂演唱技法是情感表達(dá)的基礎(chǔ),內(nèi)心感受是情感表達(dá)的前提。這方面對(duì)演唱者的要求較高,演唱者需要很好的去把握這首作品,通過不斷地練習(xí),不斷的探索,使歌唱的技巧能夠自然地運(yùn)用到作品當(dāng)中,從而使作品的演唱更為動(dòng)聽,情感的表達(dá)更為流暢。演唱者與聽眾產(chǎn)生共鳴,《烽火狼牙山》這首作品的演唱才能真正的發(fā)揮它的美與價(jià)值。
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作者簡(jiǎn)介
張躍芬,臨沂大學(xué)音樂學(xué)院2012級(jí)本科學(xué)生。