和諧社會建設(shè)中的科學(xué)與人文

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，科學(xué)給人們帶來了巨大的物質(zhì)財富，帶動和促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展，同時，也帶來了負面效應(yīng)，讓人們面臨著生態(tài)環(huán)境惡化、資源能源短缺等一系列嚴重挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會，重視科學(xué)發(fā)展的同時，忽視了人文精神的作用，“物化”的狀態(tài)越來越明顯，導(dǎo)致人們本性的迷失。社會的發(fā)展要求科學(xué)和人文有機的融合起來，共同推進人類文明的進步，處理好科學(xué)與人文關(guān)系，對于順利完成黨中央提出的構(gòu)建和諧社會的使命具有很好的理論意義和實踐價值。

關(guān)鍵詞：科學(xué)；人文；融合；和諧社會

20世紀以來，隨著科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)在各個領(lǐng)域取得了巨大的勝利，科學(xué)的過快發(fā)展使得科學(xué)與人文逐漸分離和對立起來，科學(xué)與人文的關(guān)系問題近年來得到全社會的極大關(guān)注，正日益成為一個引人注目的話題。

1 對科學(xué)與人文的概念及特性分析

1.1 對科學(xué)的概念及特性分析

“科學(xué)”源于拉丁文scientia，指一般意義上的“知識”、“學(xué)問”，包括自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、哲學(xué)等。在馬克思看來，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)規(guī)律，揭示事物最本質(zhì)、最普遍的原理。然后把握其中的規(guī)律，再經(jīng)過社會實踐的檢驗，掌握并利用它們，以此來認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界，以便人們在社會生活實踐中，合理地運用自然規(guī)律，利用更多可被利用的資源，造福人類。

科學(xué)的特性即科學(xué)的工具性。科學(xué)只是人們認識客觀世界的工具而已?？茖W(xué)不能創(chuàng)造目的，更不能說把目的灌輸給人們，科學(xué)至多只能為達到某種目的提供手段。不可否認的是，科學(xué)起始于人的現(xiàn)實的生存需求，也就是說，為了更好的生存在這個世界上，才有了科學(xué)?？茖W(xué)總歸是達到某一目的的手段，而手段當(dāng)然也是一種價值，也許我們可以把這種價值稱為工具價值。

1.2 對人文的概念及特性分析

“人文”一詞在中國最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》賁卦的象辭上：“剛?cè)峤诲e，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！边@里的人文也是教化的意思。人文精神的核心就是“以人為本”。也就是說，要把人放在最重要的位置上，尊重人的價值，關(guān)心人的需求，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，促進人的自由全面發(fā)展。

人文的特性即人文的目的性。人文追求的是堅持以人為本，把人永遠視為目的而不是手段。追求真、善、美，崇尚自由，平等，獨立，博愛，重視人的價值，關(guān)心人的福祉。社會的發(fā)展也是為了追求人民日益增長的各種需求，社會也終將走向以人的本身發(fā)展為最終目的的趨勢，任何人或任何機構(gòu)都不能損害他人的利益，保護自己，不損害他人，無形中就形成了社會的力量，構(gòu)成社會的道德基礎(chǔ)。

2 片面強調(diào)科學(xué)或人文的主要問題及分析

科學(xué)與人文存在著聯(lián)系和區(qū)別，同樣也存在著問題。隨著經(jīng)濟的穩(wěn)步快速發(fā)展，人與自然關(guān)系出現(xiàn)了失衡，人與人之間也出現(xiàn)了不和諧現(xiàn)象。主要存在以下幾個方面。

2.1 社會出現(xiàn)了“物化”的狀態(tài)，人文缺失較為嚴重。

科學(xué)技術(shù)的進步帶給了我們巨大的物質(zhì)財富，方便了人們的生活，同時，也帶來了弊端。放眼望去，城市中到處都是一邊埋頭按手機一邊急著趕路的行人，人和人之間越來越缺少溝通和交流，內(nèi)心世界越來越貧瘠，成為了精神流浪者。對理想和信仰失去了追求，道德素養(yǎng)和評價標(biāo)準在不斷降低，面對需要幫助的老人，似乎從“扶不扶”已經(jīng)變成了一個“敢不敢”的問題。導(dǎo)致真正出現(xiàn)需要幫助的老人，越來越多的人熟視無睹，道德滑坡越來越嚴重，從而引發(fā)道德危機。

2.2 過分強調(diào)科學(xué)實用主義，引發(fā)信任危機

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在信息傳播中的作用越來越明顯，網(wǎng)絡(luò)作為信息制造、發(fā)布、交互的最大的平臺，人與人之間的溝通和交流更方便了，同時，網(wǎng)絡(luò)對于虛假信息的傳播同樣有擴大推動的作用。由于網(wǎng)絡(luò)虛假信息傳播較難受到道德約束與法律制裁，造成負面影響也更廣、更快，危害更深、更大，人與人之間的不信任也逐漸加劇，人與人之間也很難相互理解。

2.3 生態(tài)環(huán)境受到嚴重威脅

現(xiàn)今社會，工業(yè)生產(chǎn)和交通運輸給人們的生活帶來了便利，同時也帶來了如工業(yè)廢氣、汽車尾氣等污染，不僅對人的身心造成很大的危害，對大氣也造成了污染。普天下的生物都一定程度上受到這種“科技產(chǎn)品”侵害，人類為了自己的方便，而不顧其他地球生物的安危。目前，政府對大氣污染治理的積極性較低，這部分市場也較為薄弱，所以加強大氣污染治理勢在必行。

3 加強和諧社會的科學(xué)與人文融合建設(shè)

堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，人與人之間和諧相處，是構(gòu)建社會主義和諧社會的堅實的基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會是一項艱巨的歷史任務(wù)，扎實推進和諧社會的科學(xué)和人文建設(shè)，并在和諧社會構(gòu)建的過程中將科學(xué)與人文有機統(tǒng)一起來。

首先，加強和諧社會建設(shè)中的科學(xué)與人文融合建設(shè)，要始終堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，既要滿足人民日益增長的物質(zhì)文化發(fā)展的需要，提高人民的生活水平，又要促進個人的自由和全面發(fā)展，重點解決關(guān)系人民群眾的切身利益問題，真正讓群眾受益，從而構(gòu)建經(jīng)濟更加發(fā)展，民主更加健全，社會更加和諧，的小康社會。

其次，加強和諧社會建設(shè)中的科學(xué)與人文融合建設(shè)，要依靠科學(xué)和人文的融合共同解決社會經(jīng)濟中的問題。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，帶來了經(jīng)濟的繁榮，同時也帶來了一系列的負面效應(yīng)。如能源問題、環(huán)境問題、城市問題、人口問題等，這就需要科學(xué)和人文共同去解決。社會主義和諧社會走的是一條人與人，人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展的道路，所以我國在重視科學(xué)發(fā)展的同時，還應(yīng)該重視人文的作用。

最后，加強和諧社會建設(shè)中的科學(xué)與人文融合建設(shè)，要科學(xué)與人文營造科學(xué)創(chuàng)新氛圍。在這個高速發(fā)展的信息社會，我們必須與時俱進，開拓創(chuàng)新，不斷推進各項事業(yè)向前發(fā)展，科學(xué)創(chuàng)新則需要科學(xué)與人文融合的良好氛圍作基礎(chǔ)。任何科學(xué)創(chuàng)新成果必定有人文創(chuàng)新在里面作引導(dǎo)。所以，這就要求我們在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中，以科學(xué)與人文的融合為基礎(chǔ)發(fā)展科學(xué)創(chuàng)新精神，使和諧社會永葆青春。

構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，依靠科學(xué)和人文的融合營造科學(xué)創(chuàng)新氛圍，共同解決社會經(jīng)濟中的問題。只有在科學(xué)技術(shù)發(fā)達的今天，人民的物質(zhì)生活水平才能不斷提高，精神世界才能極大豐富?？茖W(xué)和人文統(tǒng)一互補，二者密切相關(guān)，不可分割，依靠科學(xué)不能解決全部人文的問題，依靠人文也不能解決全部科學(xué)問題，但通過兩者的結(jié)合可以起到互補的作用。堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，只有人與人之間的關(guān)系和諧，才能給所有人以充分自由的發(fā)展空間，才有可能調(diào)動一切積極的因素，為和諧社會的構(gòu)建貢獻力量。

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作者簡介

張亞偉，女，漢族，河南濮陽人，西安郵電大學(xué)碩士，馬克思主義教育研究院，學(xué)生，研究方向：馬克思主義與當(dāng)代社會思潮