林 忠 張 燚

重慶彭水縣苗族人語言生活狀況調(diào)查

林 忠 張 燚

調(diào)查以重慶市彭水苗族土家族自治縣作為調(diào)查對(duì)象區(qū)域，以問卷、訪談和觀察的方式對(duì)當(dāng)?shù)孛缱迦说恼Z言使用情況進(jìn)行調(diào)查，旨在了解重慶苗族聚居地的苗語使用狀況。調(diào)查結(jié)果顯示，彭水縣目前僅有不足17%的苗族人具有一定的苗語表達(dá)能力，苗語日漸走向衰落，已經(jīng)成為瀕危語言，須引起有關(guān)各方重視。

苗語；語言生活狀況；重慶；瀕危

一、引言

苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，分湘西、黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長期交往，有一部分苗族兼通漢語并用漢文。苗語作為苗族的獨(dú)特語言，承載著豐富的苗族文化，對(duì)苗族的傳承發(fā)展起著至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)有文獻(xiàn)尚未見到對(duì)重慶苗族聚居地苗語現(xiàn)狀調(diào)查。我們的調(diào)查旨在了解重慶苗族聚居地的苗語使用情況。我們選定彭水縣苗族土家族自治縣進(jìn)行調(diào)查。

彭水位于重慶直轄市東南部的武陵山區(qū)，居烏江下游。全縣轄10鎮(zhèn)29鄉(xiāng)，共274個(gè)村。境內(nèi)居住著苗族、土家族、蒙古族、藏族、彝族、哈尼族、回族、仡佬族、侗族、壯族、滿族11個(gè)少數(shù)民族。2010年，彭水常住人口中，漢族人口為25.16萬，占總?cè)丝诘?6.15%；各少數(shù)民族人口為29.35萬人，占總?cè)丝诘?3.85%。其中苗族人口為23.66萬人，占總?cè)丝诘?3.41%；土家族人口為5.43萬人占總?cè)丝诘?.97%。

二、調(diào)查過程設(shè)計(jì)

（一）問卷設(shè)計(jì)

問卷內(nèi)容包括被調(diào)查者的基本情況、苗語使用能力、苗語語言行為以及語言態(tài)度4個(gè)方面。

（二）調(diào)查方案

1.調(diào)查目的

了解彭水縣當(dāng)?shù)孛缯Z使用現(xiàn)狀，期望保護(hù)苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)苗族文化加以傳承和保護(hù)。

2.調(diào)查地點(diǎn)

本次調(diào)查定點(diǎn)調(diào)查地點(diǎn)選在彭水縣縣城及鞍子鎮(zhèn)、梅子埡鎮(zhèn)和鹿角鎮(zhèn)三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。彭水縣苗族人口23.66萬人，占全縣總?cè)丝诘?3.41%，其中，鞍子鎮(zhèn)苗族人口占鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%以上，梅子埡苗族人口占鎮(zhèn)總?cè)丝诘?2%左右，鹿角鎮(zhèn)苗族人口占全鎮(zhèn)總?cè)丝诘?0%。

3.調(diào)查對(duì)象

本次共調(diào)查200人，采用分層抽樣的方法，將調(diào)查對(duì)象按職業(yè)劃分為學(xué)生、教師、商人、軍人、醫(yī)生、公務(wù)員、農(nóng)民和工人8類。分發(fā)問卷200份，其中有效問卷184份。調(diào)查者中男性居民72人，女性居民112人；10～19歲人48人，20～39歲52人，40～59歲80人，60歲以上4人；被調(diào)查者中有104人有在外3年及其以上經(jīng)歷，占總?cè)藬?shù)的56.52%；80人沒有3年及其以上在外經(jīng)歷，占總?cè)藬?shù)的43.48%；受教育程度，小學(xué)20人，初中52人，高中44人，大專及其以上64人，未受教育者4人；學(xué)生24人，教師32人，商人28人，醫(yī)生24人，公務(wù)員20人，農(nóng)民32人，工人24人。

4.調(diào)查方式

（1）訪談法。隨機(jī)攔訪商鋪、學(xué)校及居民區(qū)人員，由調(diào)查人員填寫問卷。調(diào)查對(duì)象涵蓋各個(gè)職業(yè)、年齡段和性別。

（2）問卷法。到行政單位、市場(chǎng)及居民區(qū)發(fā)放問卷，輔以解說調(diào)查內(nèi)容，保證調(diào)查結(jié)果的可靠性。

（3）觀察法。觀察并記錄當(dāng)?shù)厝私徽剷r(shí)的語言使用情況，是使用漢語（方言）還是苗語。

5.調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查涉及以下內(nèi)容：被調(diào)查人的基本情況；被調(diào)查人的語言使用情況，包括：（1）苗語程度，（2）與長輩、平輩和晚輩交流時(shí)的語言使用情況，（3）都能用什么語言與人交流，（4）與穿著不同服裝的人講什么語言，（5）在公共場(chǎng)合的語言使用情況，（6）對(duì)自己語言水平的評(píng)價(jià)，（7）對(duì)于子女語言學(xué)習(xí)的態(tài)度，（8）教學(xué)語言的使用認(rèn)知，（9）從好聽、方便等方面對(duì)苗語和其他語言進(jìn)行比較，（10）希望孩子更多接觸哪種語言，（11）對(duì)同族、異族通婚的不同態(tài)度及看法。

三、調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)分析

（一）語言能力

1.年齡

社會(huì)語言學(xué)認(rèn)為，年齡是影響語言掌握情況的重要因素之一，不同年齡的人有不同的言語方式，其對(duì)語言的掌握能力也不同。［1］我們將被調(diào)查者分為3個(gè)年齡段：青少年48人（20歲以下），中年人96人（20～49歲），老年人40人（50歲以上）。我們將語言使用能力設(shè)定為4級(jí)：A級(jí)完全不懂，B級(jí)會(huì)聽不會(huì)說，C級(jí)會(huì)聽能說點(diǎn)，D級(jí)能夠正常交流。調(diào)查情況見表1。

表1　彭水縣不同年齡段的苗族人的苗語應(yīng)用能力

從表1可以看出，20歲以下完全不懂苗語的多達(dá)45人，只有3人具有一定的苗語表達(dá)能力；20～49歲的苗族人，完全不懂苗語的87人，會(huì)聽不會(huì)說的3人，會(huì)聽能說點(diǎn)的6人，無人能進(jìn)行正常交流；年齡在50歲以上的，有20人完全不懂，有6人會(huì)聽不會(huì)說，有6人會(huì)聽能說點(diǎn)。184位有效調(diào)查者中，能正常使用苗語交流的僅有8人。按年齡從小到大排列，“完全不懂”的人數(shù)比例分別是93.8%、90.6%、50%，有一定苗語表達(dá)能力的比例分別為50%、9.4%、6.2%。不難得出，老年人對(duì)苗語的應(yīng)用能力最強(qiáng)，青少年對(duì)土家語的應(yīng)用能力最弱。

2.性別

在語言的使用頻率和交際能力方面，男性和女性表現(xiàn)出各自的特征。因而性別也是影響語言應(yīng)用能力的重要社會(huì)因素之一。在彭水縣，性別不同，苗語的應(yīng)用能力也不同，184名受訪者中，男性72人，所占比例為39.1%，女性112人，占60.9%，其苗語程度如表2。

表2　彭水縣不同性別苗族人苗語的應(yīng)用能力

由表2可以看出，具有一定的苗語表達(dá)能力的男性有20人，所占比例為27.8%，完全不懂苗語的男性有52人，所占比例為72.2%；具有一定的苗語表達(dá)能力的女性有12人，所占比例為10.7%，完全不懂苗語的女性有100人，所占比例為89.2%。由此表明，苗族中男性的苗語應(yīng)用能力要比女性更勝一籌。

3.交際場(chǎng)合

交際場(chǎng)合的變更會(huì)明顯影響語言的使用，即所謂社會(huì)語言學(xué)當(dāng)中的語碼轉(zhuǎn)換。［2］苗族人在不同交際場(chǎng)合的語言使用情況，我們調(diào)查了家庭中與家人交流和在寨子里與不同輩分的人交流兩種情況，調(diào)查結(jié)果見表3和表4。

表3　與家人交流時(shí)的語言使用情況

由表3可以看出，彭水縣苗族人在家里與家人交流時(shí)，4.4%的人使用苗語，89%的人使用漢語（地方話），6.6%的人使用普通話。在家庭交際場(chǎng)合，使用漢語（地方話）的人最多，普通話其次，苗語最少。

表4　與不同輩分的人交流時(shí)的語言使用情況

由表4可以看出，在與寨中長輩進(jìn)行交流時(shí)，4.4%的人全部使用苗語，93.4%的人全部使用漢語（地方話），2.2%的人使用苗語與漢語；在與寨中平輩進(jìn)行交流時(shí)，2.2%的人全部使用苗語，95. 6%的人全部使用漢語（地方話），2.2%的人使用苗語和漢語；在與寨中晚輩進(jìn)行交流時(shí)，沒有全部使用苗語的，97.8%的人全部使用漢語（地方話），2.2%的人使用漢語和苗語。綜觀該項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，在寨中與他人交流，全部使用苗語的僅為12人，按交流對(duì)象的長輩、平輩和晚輩劃分，人數(shù)所占比例依次為4.4%、2.2%、0。由此表明，在與寨中人交流的時(shí)候，更多的人選擇全用漢語（地方話），苗語和漢語摻雜的次之，完全使用苗語的人數(shù)最少；在與不同輩分的人交流時(shí)，全部使用苗語的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于全部使用漢語（地方話）的情況，且交流對(duì)象的輩分越低，全部使用苗語的情況越少。

表5　與穿著苗族服裝的陌生人交流時(shí)的語用情況

由表5可以看出，當(dāng)與穿著苗族服裝的陌生人進(jìn)行交流時(shí)，91.2%的人使用漢語（地方話），4.4%的人使用苗語，4.4%的人選擇先使用漢語再使用苗語進(jìn)行交流?？梢姡谂c穿著苗族服裝的陌生人進(jìn)行交流時(shí)，絕大部分苗族人選擇使用漢語（地方話）。

表6　彭水縣苗族人在商貿(mào)活動(dòng)中的語用情況

由表6可以看出，在進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，93.4%的人選擇使用漢語（地方話），2.2%的人選擇使用苗語，4.4%的人選擇苗語和漢語混雜使用。由此得出，彭水縣苗族人在進(jìn)行商品貿(mào)易時(shí)，使用漢語（地方話）的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于使用苗語的人數(shù)。

（二）語言態(tài)度

語言態(tài)度是人們對(duì)某種語言價(jià)值的評(píng)價(jià)及其行為的傾向。［3］語言態(tài)度直接影響著言語使用者的語言選擇和使用情況，影響著人類的語言行為和語言習(xí)慣。因而，語言態(tài)度是影響語言生活狀況的重要因素。為了了解苗族人的語言態(tài)度，我們?cè)O(shè)定了相關(guān)問卷內(nèi)容，具體調(diào)查結(jié)果如下：

表7　彭水縣苗族人認(rèn)為使用最方便的語

由表7可以看出，沒有人認(rèn)為使用苗語最方便，97.8%的人認(rèn)為使用漢語（地方話）最方便，2.2%的人認(rèn)為使用普通話最方便。由此可見，彭水縣苗族人絕大多數(shù)人認(rèn)為使用漢語（地方話）更加方便。

表8　彭水縣苗族人認(rèn)為最好聽的語言

由表8可以看出，56.5%的人認(rèn)為漢語（地方話）最好聽，43.5%的人認(rèn)為普通話最好聽，沒有人選擇苗語是最好聽的語言?？梢?，苗族人普遍認(rèn)為漢語（地方話）或普通話比苗語好聽。

表9　彭水縣苗族人對(duì)子女會(huì)說多種民族語言的態(tài)度

由表9可以看出，有67.4%的人認(rèn)為其子女會(huì)說多種民族語言很有用，有19.6%的人認(rèn)為其子女會(huì)說多種民族語言用處不大，有10.9%的人認(rèn)為其子女會(huì)說多種民族語言沒用處，有2.2%的人對(duì)其子女會(huì)說多種民族語言持模糊態(tài)度。由此可見，苗族人對(duì)其子女會(huì)說多種民族語言持積極態(tài)度。

表10　彭水縣苗族人希望家人使用的語言

由表10可以看出，在彭水縣，2.2%的苗族人希望家人使用苗語進(jìn)行交流，87%的人希望家人使用漢語（地方話）進(jìn)行交流，10.8%的人希望家人使用普通話進(jìn)行交流?？梢?，彭水縣苗族人最希望家人使用漢語（地方話）進(jìn)行交流，其次是使用普通話，對(duì)家人使用苗語進(jìn)行交流的希望度最低。

表11　彭水縣苗族人認(rèn)為最應(yīng)該學(xué)習(xí)的語言

由表11可以看出，4.3%的人認(rèn)為苗語是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的語言，21.7%的人認(rèn)為是漢語（地方話），73.2%的人認(rèn)為普通話是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的語言?？梢姡硭h苗族人傾向于把普通話作為最優(yōu)先學(xué)習(xí)的語言，而不是苗語。

表12　彭水縣苗族人對(duì)小學(xué)教學(xué)語言選擇的態(tài)度

由表12可以看出，有58.7%的人認(rèn)為應(yīng)該采用漢語（地方話）作為教學(xué)語言，2.2%的人認(rèn)為應(yīng)該采用苗語為主、漢語為輔的模式，39.1%的人認(rèn)為應(yīng)該采用漢語為主、苗語為輔的模式，沒有人認(rèn)為應(yīng)該基本采用苗語教學(xué)?？梢?，彭水縣苗族人對(duì)用漢語（地方話）教學(xué)的認(rèn)可度最高。雖然具有苗語保護(hù)意識(shí)，但并不強(qiáng)烈。

表13　彭水縣苗族人對(duì)雙語教學(xué)的態(tài)度

由表13可以看出，58.7%的人認(rèn)為雙語教學(xué)會(huì)影響孩子的漢語水平，2.2%的人認(rèn)為不會(huì)影響孩子漢語水平，39.1%的人認(rèn)為會(huì)促進(jìn)孩子漢語水平的提升。認(rèn)為會(huì)影響孩子漢語水平的人多于認(rèn)為會(huì)促進(jìn)孩子漢語水平提升的人?？梢?，彭水縣苗族人對(duì)雙語教學(xué)的認(rèn)可度并不高。

（三）民族開放程度

民族開放程度是衡量一個(gè)民族語言交流情況的重要指標(biāo)。［4］婚姻狀況與不同民族間的交流情況是反映民族開放程度的重要因素。因而，我們?cè)O(shè)定了相關(guān)民族開放程度的問題對(duì)彭水縣苗族人進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：

表14　彭水縣苗族人對(duì)通婚的態(tài)度

由表14可以看出，10.9%的人認(rèn)為與同族通婚好，2.2%的人認(rèn)為與異族通婚好，86.9%的人認(rèn)為只要愿意，怎么都好，沒有人認(rèn)為只能同族通婚?？梢?，彭水縣苗族人在婚姻態(tài)度上較為開放。

表15　彭水縣苗族人關(guān)于不同民族間宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌的態(tài)度

由表15可以看出，10.9%的人認(rèn)為不同民族間的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和禁忌一定會(huì)影響感情交流，的人認(rèn)為可能會(huì)影響感情交流，56.5%的人認(rèn)為完全不會(huì)影響感情交流，6.5%的人不確定會(huì)不會(huì)影響感情交流。認(rèn)為完全不會(huì)影響感情交流的人數(shù)遠(yuǎn)多于認(rèn)為會(huì)影響感情交流的人?？梢?，彭水縣苗族人在不同民族相處上的態(tài)度較為開放。

四、彭水縣苗語處于瀕危狀態(tài)及其原因分析

通過調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，大部分苗族人在日常生活中都使用彭水方言（漢語）進(jìn)行交流，一小部分人由于職業(yè)等原因使用普通話，使用苗語進(jìn)行交流的人少之又少，苗語在當(dāng)?shù)貛缀跆幱谙鰻顟B(tài)。通過對(duì)184份有效問卷的統(tǒng)計(jì)分析，我們能夠大致了解彭水縣苗族人的語言生活狀況：僅17%左右的彭水縣苗族人還具有一定的苗語表達(dá)能力。這表明彭水苗語已經(jīng)處于瀕危狀態(tài)，須采取相應(yīng)措施進(jìn)行拯救與保護(hù)。那么到底是什么因素導(dǎo)致了苗語的瀕危狀態(tài)呢？

（一）人口的遷移與異族通婚

2007年重慶被國務(wù)院確定為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合改革配套試驗(yàn)區(qū)，城鄉(xiāng)各方面發(fā)展迅猛，原始村寨中的苗族人紛紛奔向城市尋找外出務(wù)工的機(jī)會(huì)，以望提高生活水平，或?yàn)橄乱淮峁└鼉?yōu)質(zhì)的教育條件。外出務(wù)工者為了更好地適應(yīng)城市生活，要學(xué)習(xí)民族通用語普通話或者所處城市的地方話。當(dāng)他們?cè)诔鞘辛⒆阒?，部分人還會(huì)把下一代接入城市生活，使下一代脫離苗語語境，同時(shí)像父輩一樣學(xué)習(xí)普通話或當(dāng)?shù)卦?，很少使用或不使用苗語，使苗語的傳承出現(xiàn)危機(jī)。此外，通過我們對(duì)苗族通婚態(tài)度的調(diào)查中可以看出，聚居在重慶市彭水縣的苗族是一個(gè)相當(dāng)開放的民族，并不反對(duì)異族通婚。而不同民族間的相互通婚所帶來的語言接觸和語言融合，使得原本純正的苗語逐漸發(fā)生異化。這些苗族人的苗語語言能力就會(huì)明顯下滑。

（二）推普導(dǎo)致苗語使用出現(xiàn)斷層現(xiàn)象

調(diào)查結(jié)果顯示，目前能夠正常使用苗語進(jìn)行交流的人群，其年齡皆在50歲以上，大部分年輕人幾乎已經(jīng)喪失了對(duì)苗語的應(yīng)用能力。兒童從其入學(xué)開始便接受普通話的教育。鑒于普通話的社會(huì)應(yīng)用價(jià)值日益提升，兒童對(duì)普通話的學(xué)習(xí)日益重視并不斷得到強(qiáng)化，其對(duì)苗語的學(xué)習(xí)態(tài)度和精力分配自然削弱。因而，隨著年齡的增長，其苗語的語言能力得不到提高，而且，隨著生活的外部環(huán)境的變化，其苗語水平更會(huì)急劇退化。這就導(dǎo)致了苗語使用者的老齡化，能夠傳承苗語的后代人數(shù)量減少，出現(xiàn)了“斷層”現(xiàn)象。

（三）語言態(tài)度的轉(zhuǎn)變加劇了苗語瀕危狀態(tài)

由于表達(dá)的需要，語言的選擇和運(yùn)用往往帶上了主觀色彩。［5］彭水縣苗族人的語言態(tài)度直接影響著他們對(duì)語言的學(xué)習(xí)，也影響著他們對(duì)新語言的掌握。根據(jù)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)，多數(shù)彭水縣苗族人認(rèn)為在當(dāng)?shù)厥褂米罘奖愕氖菨h語（地方話），從而便減少了苗語的使用。而且多數(shù)苗族人認(rèn)為教學(xué)語言應(yīng)使用普通話，這便相應(yīng)地減少了其后代對(duì)苗語的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。因此，在語言態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變的情況下，苗語的使用人數(shù)在不斷縮減，就使得原本不甚樂觀的情況進(jìn)一步惡化。

五、彭水苗語現(xiàn)狀引發(fā)的思考思考

彭水苗語使用現(xiàn)狀，突顯出他們?cè)诔鞘谢M(jìn)程中所面臨的尷尬，引發(fā)了一些值得思考的問題。

（一）發(fā)展與固守的矛盾

如果一個(gè)地區(qū)是封閉的、與外界隔離的，那么其內(nèi)部的語言幾乎不會(huì)因?yàn)槭艿酵饨鐥l件干擾而發(fā)生變化；如果一個(gè)地區(qū)是開放的，那么其語言狀況必然會(huì)跟隨主流社會(huì)語言發(fā)生變化，而漸漸失去本土特色。［5］隨著社會(huì)人口流動(dòng)的加劇，許多原本封閉的少數(shù)民族地區(qū)已經(jīng)呈開放狀態(tài)。為了提升生活質(zhì)量，越來越多的少數(shù)民族人民選擇離開家鄉(xiāng)，到繁華的城市中去尋找更多的受教育機(jī)會(huì)和工作機(jī)會(huì)，最后再憑其所學(xué)所得回報(bào)給家鄉(xiāng)。這無疑促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，但隱藏在欣欣向榮的表象下的，是對(duì)于本族文化保護(hù)的缺失。彭水人民目前就處于一個(gè)尷尬的局面：是以犧牲本族語言及其文化為代價(jià)，融入現(xiàn)代化潮流尋求新發(fā)展；還是注重民族特色，保護(hù)民族文化，拒絕接受新思維新事物的影響，從而繼續(xù)維持固有生活狀態(tài)。根據(jù)我們的調(diào)查，在彭水縣有超過一半的苗族人都有在外地待過3年及3年以上的經(jīng)歷，這也可以解釋苗語為何消逝得如此之快。

（二）苗語傳承面臨斷代威脅

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)卮蠖鄶?shù)20歲以下的年輕人已經(jīng)幾乎不會(huì)講苗語，只會(huì)講最經(jīng)常用到的親屬稱呼和少量苗語。大部分苗族人是小時(shí)候會(huì)一點(diǎn)苗語，由于普通話的學(xué)習(xí)和廣泛高頻應(yīng)用，加之應(yīng)用苗語的語境越來越少，以至于后來講苗語只能“只言片語”了。而且，隨著苗族聚居地區(qū)苗漢雜居情況的出現(xiàn)，漢族文化和語言對(duì)苗族的影響越來越深，苗族文化（包括語言）逐漸被漢化。如今僅有一小部分年齡較大的老人才能用苗語進(jìn)行正常交流，鮮有年輕的苗族人會(huì)說苗語。未來，苗語的使用者會(huì)隨著社會(huì)快速發(fā)展變化而更少。

（三）苗語純正度降低

據(jù)調(diào)查了解，如今苗族人使用的苗語已和苗族人使用的最原始純粹的苗語有很大改變。苗語內(nèi)部分支極其復(fù)雜，在歷史上從未有過統(tǒng)一的語言及文字。也正因?yàn)闆]有穩(wěn)定、統(tǒng)一的文字，苗族的優(yōu)秀文化，如山歌、古詩、禮儀等，只能通過口耳相傳的方式來進(jìn)行繼承和傳播。苗語瀕危也就意味著苗族文化存在著潛在的失傳危機(jī)。并且由于各大方言區(qū)的語言差異，不同的苗族方言分支之間也難以進(jìn)行有效溝通。此外，普通話的社會(huì)價(jià)值及其推廣也使得苗語在苗族文化中的語言主體地位逐漸被漢語所替代。在這個(gè)過程中，苗語不斷受到漢語影響，最后發(fā)展成為了漢化后的苗語。這也加速了彭水縣乃至全國苗語的衰落速度。

（四）彭水苗族人的苗語保護(hù)意識(shí)有待提高

我們的調(diào)查結(jié)果顯示：受教育程度越高的群體，對(duì)苗語的保護(hù)意識(shí)越高；大多受教育程度相對(duì)較低的群體則出現(xiàn)了對(duì)語言變種的認(rèn)可，鮮有保護(hù)苗語的意識(shí)，而且支持苗語學(xué)習(xí)的人更是少之又少。可見，在彭水當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)于本族語言的保護(hù)意識(shí)已經(jīng)嚴(yán)重匱乏。僅僅靠一些對(duì)于苗語瀕?，F(xiàn)狀有清晰認(rèn)識(shí)并有保護(hù)意識(shí)的人來完成苗族語言的傳承任務(wù)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的焦點(diǎn)更應(yīng)該放在普通大眾身上，加強(qiáng)彭水人民對(duì)于本族語言現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，并提高他們的語言保護(hù)意識(shí)，從而加強(qiáng)苗語的學(xué)習(xí)和使用。

六、結(jié)語

普通話僅是不同方言區(qū)人們溝通的橋梁，難以承擔(dān)承載和傳承各族文化的重任。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，地方話和普通話的使用范圍和使用頻率將進(jìn)一步提升，苗語的使用環(huán)境也因此進(jìn)一步萎縮。

因此，要盡快提升彭水縣苗族人的本族語言保護(hù)意識(shí)，加大對(duì)苗語的保護(hù)力度，切實(shí)地采取相應(yīng)措施將少數(shù)民族的文化工作擺在重要位置。苗語的保護(hù)工作既需苗族人民的努力、少數(shù)民族語言文化工作者的幫助，也需要各級(jí)政府及社會(huì)各界給予鼎力支持。只有形成這一合力，才能切實(shí)保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族語言文化，使中華文化呈現(xiàn)出一片繁榮景象。

［1］Weinreich Uriel，William Labov，Marvin Herzog.Empirical foundations for a theory of language change［M］.U-niversity of Texas Press，1968：239.

［2］王遠(yuǎn)新.論我國民族雜居區(qū)的語言使用特點(diǎn)［J］.民族語文，2002（2）：86-95.

［3］余志鴻.語言接觸與語言結(jié)構(gòu)的變異［J］.北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000（4）：103-109.

［4］陳松岑.語言變異研究［M］.廣州：廣東教育出版社，2001：143.

［5］戴慶夏.中國瀕危語言個(gè)案研究［M］.北京：民族出版社，2004：157-163.

【責(zé)任編輯 李開拓】

Survey of Miao Language Condition in Pengshui County of Chongqing

Lin Zhong，Zhang Yi
（Chongqing University of Posts and Telecommunications，Chongqing 400065，China）

The survey was conducted in Pengshui County of Miao and Tujia Minorities in Chongqing with the goal to explore the language situation of Miao Language.Questionnaire，talking and observation were employed in order to investigate language use of Miao Minority.It is found that only 17%of Miao Minority people can speak Miao language in their daily life，which should be paid urgent attention to save it from extinction.

Miao Language；Language condition；Chongqing；Endangered

H002

A

1009-5101（2016）03-0009-06

2016-03-18

2015年重慶市教委人文社科項(xiàng)目“語言接觸與文化認(rèn)同：重慶城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的土家語和苗語生活狀況調(diào)查”（15SKG074）、重慶郵電大學(xué)學(xué)生科研項(xiàng)目“重慶城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的少數(shù)民族語言生活狀況調(diào)查”（15SK095）的階段性研究成果。

林忠，重慶郵電大學(xué)外國語學(xué)院外國語言文學(xué)研究中心副教授，博士（后），主要從事功能語言學(xué)、對(duì)比語言學(xué)及語言調(diào)查研究；張燚，重慶郵電大學(xué)外國語學(xué)院，主要從事語言調(diào)查研究。（重慶400065）