朱秋

摘 要：從“阿福童”教學(xué)課堂相關(guān)分析及介紹、“阿福童”融入課堂前后的學(xué)習(xí)方式分析和如何適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面，研究與“阿福童”聯(lián)姻促進(jìn)品德課學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提高課堂教學(xué)效益，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：阿福童；品德課；學(xué)習(xí)方式；轉(zhuǎn)變

中圖分類號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）19-0090-01

調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，是轉(zhuǎn)變思想品德課堂學(xué)習(xí)方式的重點(diǎn)?！鞍⒏Ｍ闭n程，是一種倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。為了響應(yīng)“以人為本、以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程教學(xué)核心理念，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)基礎(chǔ)上，對思想品德課的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，打造“阿福童”式教學(xué)，做到既重視知識(shí)傳授，又要使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

一、“阿福童”教學(xué)課堂相關(guān)分析及介紹

（1）“阿福童”課堂特征分析?！鞍⒏Ｍ闭n程主要提供給小學(xué)思想品德課程教學(xué)。蘇教版小學(xué)思想品德作為小學(xué)階段思想品德教育課程，結(jié)合阿福童的發(fā)出光和熱的小火球形象，意味著能夠幫助自己和他人，培養(yǎng)勇于承擔(dān)責(zé)任的兒童以及快樂幸福的兒童。

（2）打造“阿福童”課堂的思路?！鞍⒏Ｍ眳⑴c式課堂是一個(gè)新型的整合，很多方法其實(shí)教師都想到或?qū)嵤┻^，但需要的是長期堅(jiān)持并形成一種習(xí)慣。當(dāng)孩子們懂得了思考、傾聽、合作，教師的教學(xué)就達(dá)到了目的。起源于荷蘭的“阿福童”課程，是由國際非營利組織國際兒童儲(chǔ)蓄基金會(huì)贊助的公益性項(xiàng)目，提倡保護(hù)每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，提供獨(dú)立行動(dòng)和思考的機(jī)會(huì)，讓所有兒童都有可能成為改變自己和他人生活的小天使。在“阿福童”課程中，破冰游戲消除了孩子們枯燥無味的學(xué)習(xí)心理；團(tuán)隊(duì)建設(shè)里每個(gè)孩子的分工和承擔(dān)的角色，決定著團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和工作完成的效率，讓孩子們認(rèn)識(shí)到自己存在的價(jià)值；在認(rèn)識(shí)與探索自我中，引導(dǎo)孩子用不同的方式介紹自己，幫助孩子認(rèn)識(shí)自己、探索自己的潛力。通過采取小組交流、匯報(bào)等方式確保真正讓孩子完全參與課堂教學(xué)，而最后的回顧環(huán)節(jié)更是教會(huì)了孩子學(xué)會(huì)反思與總結(jié)。

（3）“阿福童”課程的五大主題。即認(rèn)識(shí)和探索自我、權(quán)利和責(zé)任、儲(chǔ)蓄與消費(fèi)、計(jì)劃與預(yù)算、社會(huì)企業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)。

二、“阿福童”融入課堂前后的學(xué)習(xí)方式分析

（1）傳統(tǒng)的教學(xué)課堂學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)重在強(qiáng)調(diào)對知識(shí)的學(xué)習(xí)，側(cè)重于積累?！鞍⒏Ｍ闭n堂教學(xué)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，同時(shí)，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活。要求更加注重自主學(xué)習(xí)和探究，強(qiáng)化對學(xué)生思維的訓(xùn)練和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（2）確立新的“阿福童”課堂教學(xué)方式。在傳統(tǒng)的蘇教版小學(xué)品德課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有很大的局限性，忽略了學(xué)生的自主、自由、合作、創(chuàng)新精神，也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀。結(jié)合“阿福童”教學(xué)模式，蘇教版小學(xué)品德課堂的改革更加關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生自主、探究、合作和體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，將更多的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

三、如何適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

（1）教師要轉(zhuǎn)變角色意識(shí)和教學(xué)方式。在“阿福童”課堂教學(xué)方式中，首先，教師要不斷接受、更新教育理念，積極地成為學(xué)習(xí)的組織者、方法的指導(dǎo)者以及情感的激發(fā)者。其次，教師要樹立新的教學(xué)觀，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，要注意心理疏導(dǎo)，善于控制和表現(xiàn)自己的情緒。無論在課外遇到什么不順心的事，在走進(jìn)教室之前，一定要使自己恢復(fù)常態(tài)，保持良好的心緒，和藹、親切，不能把惡劣的情緒傳染給學(xué)生，更不能向?qū)W生流露甚至發(fā)泄。

（2）教學(xué)語言的速度要得當(dāng)。教學(xué)語言的速度“快些慢些”，是不是合理，是不是科學(xué)，對于教學(xué)效果的好壞有直接的影響。并且，這“快些慢些”之間有不少值得研究的學(xué)問。日常生活中，每位教師都有自己的語言習(xí)慣，彼此說話的速度總是有差別。這些都是指“生活語言”來說。至于“教學(xué)語言”則屬于一種專門的工作語言，它在許多方面與生活語言不同。就拿速度來講，不論是什么年齡、性格、籍貫、性別的教師，一旦進(jìn)了課堂，上了講臺(tái)，就不應(yīng)該用日常的生活語言和速度去講課，而必須受課堂教學(xué)自身規(guī)律的制約，受與教學(xué)有關(guān)的諸多因素的支配，不得有任意性。

（3）利用信息技術(shù)，開辟學(xué)習(xí)方式的多樣化。在信息化的教育環(huán)境下，教育資源極大豐富，教師應(yīng)該積極利用信息技術(shù)，有效改變當(dāng)前教育被動(dòng)性學(xué)習(xí)的弊端，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)和控制權(quán)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。在思想品德課堂中，利用信息技術(shù)的教學(xué)資源，直接形象地開展多種學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)和提升學(xué)生的情感與價(jià)值觀。

四、結(jié)束語

“阿福童”課程通過豐富的生活化課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的自信、團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生樂于享受學(xué)習(xí)過程、積極改變自我、具有社會(huì)責(zé)任感，讓每一個(gè)孩子能夠?qū)ψ约汉退素?fù)責(zé)任，積極參與改變自己和社會(huì)。結(jié)合“阿福童”課堂，思想品德教學(xué)在傳授品德與社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力以及觀察識(shí)辨能力，不但調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升了課堂教學(xué)境界，而且提高了課堂教學(xué)效益，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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