實(shí)現(xiàn)美育與思想品德課的有效鏈接

文/王 昕

?

云卷云舒

實(shí)現(xiàn)美育與思想品德課的有效鏈接

文/王 昕

美育，也稱是美教育或“美感”教育，是在對自然、社會(huì)和藝術(shù)的鑒賞過程中，通過情感活動(dòng)的體驗(yàn)、判斷、選擇和創(chuàng)造，培養(yǎng)具有正確審美觀點(diǎn)，提高每個(gè)人鑒賞能力和創(chuàng)造能力的教育。就本質(zhì)而言，美育是情感教育。著名教育家蔡元培曾經(jīng)說：“凡是學(xué)校所有的課程都沒有與美育無關(guān)的。”如果教師能夠把美育教育結(jié)合到思想品德課的教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)思想品德課的創(chuàng)新，讓學(xué)生感受到上這堂課的美，那將會(huì)取得不同的效果。實(shí)現(xiàn)美育育人與思想品德課的有效鏈接，通過審美活動(dòng)來激發(fā)和強(qiáng)化人們的情感體驗(yàn)，以達(dá)到造就全面發(fā)展的新人的教育目的。

嘗試體驗(yàn)，喚醒生活體驗(yàn)美

品德課教學(xué)時(shí)空不能局限于課堂和學(xué)校，體驗(yàn)學(xué)習(xí)是品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教學(xué)活動(dòng)方式，通過創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境，讓兒童在生活中獲得真實(shí)感受，這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化為行為能力的原動(dòng)力。根據(jù)實(shí)際條件和教學(xué)需要，引導(dǎo)學(xué)生通過資料搜索、調(diào)查訪問、實(shí)地考察等活動(dòng)為課堂學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備，能拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離。小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)有限，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生課前收集資料的途徑及方法。在課前嘗試體驗(yàn)中，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題。在教學(xué)《我來學(xué)當(dāng)家》一課前，筆者設(shè)計(jì)了兩小問題引導(dǎo)學(xué)生開展開課前調(diào)查：一是觀察一下，你家每月主要有哪些生活開支？二是媽媽交給你24元錢，安排一天的生活。問題簡單明了，只想學(xué)生熟悉的生活場景，學(xué)生們自己樂于體驗(yàn)。通過課前體驗(yàn)中，能讓學(xué)生帶著收獲和問題進(jìn)入課堂，從而喚醒學(xué)生的體驗(yàn)生活之美。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，感悟人生美的生活。

創(chuàng)景入情，挖掘教材的內(nèi)涵美

在小學(xué)思想品德教材當(dāng)中有許多美的蘊(yùn)涵，學(xué)生由于缺乏審美的知識(shí)和方法，所以他們不能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)它。成功的教育不帶有一般理論教育的強(qiáng)制性，能使人在不知不覺中受到熏陶和感染，容易收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。因此，筆者常常拓展教學(xué)內(nèi)容，以美引善。例如在《品德與社會(huì)》“爸媽真辛苦”一課中，注重通過兒童真實(shí)生活和自主活動(dòng)來展開教材中的活動(dòng)設(shè)計(jì)，達(dá)到教材所承載和傳達(dá)“感受、理解、體驗(yàn)、踐行”的價(jià)值目標(biāo)。教材里講的是編者設(shè)計(jì)的爸爸到南方打工去了，家里全靠我媽媽。在課堂上，不是一味去分析媽媽對孩子的愛和道德灌輸，而是創(chuàng)設(shè)了活動(dòng)情境，讓學(xué)生自說、自畫、自演媽媽的操勞，做自己力所能及的事，如：陪爺爺奶奶聊天、給病中的親人送水送藥、打掃和整理自己的房間、幫媽媽做家務(wù)等等，用這樣的方式表達(dá)自己對父母、對長輩的愛。

激活情感，注重教學(xué)的真實(shí)美

人都有七情六欲，愛美是人的天性，對美的理解、欣賞、創(chuàng)造總會(huì)給人帶來精神上的享受，令人神怡態(tài)悅。所以美育能培養(yǎng)人的積極情感，愉悅?cè)说木?，調(diào)節(jié)人的心緒，美化人的心靈，保持人的心理平衡，增進(jìn)人的身心健康，對學(xué)生崇高道德風(fēng)尚的形成起著向?qū)Ш痛龠M(jìn)作用，從而提升學(xué)生的生活品位。最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。如在教《公共秩序?qū)ξ艺f》一課時(shí)，小學(xué)生對公共秩序概念抽象，因此，學(xué)生在理解起來就顯得相當(dāng)?shù)睦щy。如運(yùn)用美育的手段，舉出一個(gè)健康生活情趣的例子，那學(xué)生理解起來就容易得多了。

活動(dòng)融情，營造教學(xué)的和諧美

美是無時(shí)不在，無處不在的；美育也無時(shí)不可進(jìn)行，無處不可進(jìn)行。在品德教學(xué)中，借助情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，對比、體悟、心理換位和行動(dòng)實(shí)踐等途徑，實(shí)現(xiàn)道德情感的共鳴和升華。如在《給福利院送去笑聲》一課中，教學(xué)一開始我播放春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的“千手觀音”，把學(xué)生帶入殘疾人的生活中，喚起孩子們對殘疾人的敬仰之情。隨后筆者用三個(gè)情景讓學(xué)生體驗(yàn)殘疾人生活，第一個(gè)情景是用紅領(lǐng)巾蒙住眼睛，從門口走到指定地點(diǎn)取東西，第二個(gè)情景是讓學(xué)生扮演聾啞人用手語或肢體語言表述清一件事情，第三個(gè)情景讓學(xué)生扮演肢殘者，一手背后、單手穿上衣服、扣好扣子。最后，請學(xué)生談?wù)勀M體驗(yàn)后自己的感受，學(xué)生們體驗(yàn)到了盲人對陽光世界的渴望、聾啞人渴望說話的感受，體驗(yàn)肢殘者生活的不便，使學(xué)生產(chǎn)生道德情感上的升華，從而對殘疾人的同情轉(zhuǎn)化為心靈深處對殘疾人的理解和尊重，并能夠在行動(dòng)上幫助殘疾人。并且引導(dǎo)學(xué)生建設(shè)和諧社會(huì)，讓世界充滿愛，真正理解愛是讓人給予的人崇高、神圣，得到的人坦然、幸福。

悟景踐行，教學(xué)過程的創(chuàng)造美

要把思想品德課教學(xué)與美育結(jié)合得好，還體現(xiàn)在教師課堂上能否進(jìn)行美的教學(xué)，體現(xiàn)在美的教學(xué)形態(tài)、美的教學(xué)語言、美的教學(xué)形式等要素上。首先是運(yùn)用美的教學(xué)形態(tài)美的教學(xué)形態(tài)是美的教學(xué)品格的重要因素，表現(xiàn)著教師的心態(tài)、品格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，對激發(fā)受教育者求知欲和情感有著重要作用。教學(xué)形態(tài)的美首先表現(xiàn)為教師在課堂教學(xué)過程中儀表的靜態(tài)美和表情、舉止、姿態(tài)等動(dòng)態(tài)美。有些教師在課堂上的衣著發(fā)式整潔、大方、自然、莊重中透露出時(shí)代氣息和蓬勃向上的精神氣質(zhì)，使學(xué)生感到真諄可敬，從而“親其師，信其道”。教師在課堂上的舉止、姿態(tài)是教師傳遞情感信息最常用的教學(xué)藝術(shù)，一個(gè)適度的手勢、一種飽含某種情感的眼神、一個(gè)自然或嚴(yán)肅的表情對學(xué)生都有著潛移默化的熏陶作用，增強(qiáng)教學(xué)效果。表情要與教學(xué)內(nèi)容相一致，使學(xué)生在教師的一笑一顰、一舉一動(dòng)中領(lǐng)悟其中的精神實(shí)質(zhì)，從而使知識(shí)的掌握進(jìn)一步深化。其次，表現(xiàn)為教師在課堂教學(xué)中美的情緒。教師步入講臺(tái)前的教師一定要首先調(diào)節(jié)好自己的情緒，不能把任何不良情緒帶入課堂，應(yīng)用自己飽滿、樂觀、熱情、向上的情緒影響和感染學(xué)生，營造課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生形成積極良好的精神狀態(tài)和心理效應(yīng)。再之，表現(xiàn)為美的板書。美和空間美的藝術(shù)享受。美的板書是教師的“微型教材”，是反映教學(xué)內(nèi)容的“鏡子”，是一幅幅引人入勝的導(dǎo)游圖。它不但能表現(xiàn)教師的健康心態(tài)、出色才華和文學(xué)修養(yǎng)，而且對于凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操，調(diào)節(jié)學(xué)生心境，創(chuàng)造美的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生對教師的信任感都有重要作用。

總之、在陶冶人的情操、凈化人的心靈方面，美育和思品課的目標(biāo)是一致的，在創(chuàng)造美的事物、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才方面，美育和思品課也是相通的。美育和思品之間既存在共性、又各有個(gè)性，在學(xué)校教育中兩者相互交融，相互補(bǔ)充，相互影響，共同發(fā)揮著重要的不可替代的作用。實(shí)現(xiàn)美育育人與小學(xué)思想品德課的有效鏈接，才能從實(shí)際出發(fā)，達(dá)到真正育人的目的。

（作者單位：山東省寧陽縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）