文/張葵華
“收藏熱”中品鑒類電視節(jié)目的文化價值追求
——以廣西衛(wèi)視《收藏馬未都》節(jié)目為例
文/張葵華
近年來,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人民生活水平的提高,越來越多的人加入對藝術品、古董、各類奇珍的收藏行列,甚至有一部分人將其作為自己的終身職業(yè)?!笆詹責帷钡呐d起,使民眾產(chǎn)生了接觸收藏行業(yè)的需求,相關收藏類電視節(jié)目應運而生,其讓普通人更多地了解到收藏品的觀賞價值和增值趨勢,對傳播中國傳統(tǒng)歷史文化和壯大古玩行業(yè)產(chǎn)生了積極影響。廣西衛(wèi)視的《收藏馬未都》正是其中翹楚,它通過文化名人馬未都來傳播收藏文化,以其別出心裁的名稱、緊張刺激的環(huán)節(jié)及精彩獨到的解說,從同類節(jié)目中脫穎而出?!妒詹伛R未都》以活潑的形式,在重點介紹中國傳統(tǒng)歷史文化的同時,將收藏者必備的知識融入其中,這種寓教于樂的模式為同類節(jié)目的發(fā)展提供了重要借鑒。
近年來,各大電視臺收藏類節(jié)目花樣繁多,從秉承“去偽存真”信條、當場砸毀仿品的《天下收藏》,到眾多收藏者當場出價奪寶的《一錘定音》,越來越多的收藏節(jié)目讓人眼花繚亂?!妒詹伛R未都》憑借自身獨特的節(jié)目設計,不僅注重收藏品的歷史文化價值和藝術價值,還不斷為觀眾補充各個時期的文史常識,真正做到了在綜藝節(jié)目中普及傳統(tǒng)文化。
節(jié)目主題明晰確切,形成合理結構。各式各樣的藏品是收藏類節(jié)目中必不可少的道具,因此,能否在有限的節(jié)目播出時間內將每件藏品的獨特魅力展示給觀眾,就成為評判收藏類節(jié)目成功與否的重要標準。一部分節(jié)目中出現(xiàn)了過多藏品,而每件藏品僅有幾分鐘展示時間,隨后便交給專家評價,公布結果。這種固定而刻板的模式往往造成觀眾“知其然,而不知其所以然”的局面,很難引起觀眾的興趣。而《收藏馬未都》有效地解決了這一問題,它的每期節(jié)目都有一個確切的主題,且該主題的著力點較小,可以將觀眾的視線集中,并且在藏品之間形成相互關聯(lián)的體系。例如,在一期以硯為主題的節(jié)目中,該期出現(xiàn)的所有藏品均屬于這一分類,但是又在產(chǎn)地、器型、年代等方面有著較大的差別,這既幫助觀眾了解了硯的發(fā)展歷史,又讓他們感受到不同地域硯的差別。通過這期節(jié)目,觀眾能夠獲得有關硯這種藏品的功能、藝術價值、發(fā)展歷史的系統(tǒng)知識,從而對該類藏品產(chǎn)生全面的認識,而不是管窺蠡測,一知半解。
嘉賓觀眾默契配合,增強節(jié)目趣味。娛樂化是當今綜藝節(jié)目的重要發(fā)展趨勢,在科教、人文節(jié)目中適量融入娛樂元素,會使節(jié)目本身的刻板、枯燥大大得到改觀,也能讓節(jié)目富有趣味,更具市場競爭力。收藏類節(jié)目最大的局限性在于其受眾規(guī)模較小,對收藏行業(yè)感興趣者可能是收藏類節(jié)目的忠實觀眾,但是對收藏與古玩不甚了解的人會很輕易地忽視收藏類節(jié)目。很多人認為收藏業(yè)對經(jīng)濟和文化學識各方面的要求比較高,難以入門,《收藏馬未都》完美地化解了這個誤會。節(jié)目組邀請了大量演員、歌手等娛樂明星作為嘉賓。雖然對收藏不甚了解,但是他們具有很好的臨場發(fā)揮能力,經(jīng)常妙語連珠,對現(xiàn)場展示的收藏品有著別具一格的評價。因此,他們的參與給節(jié)目帶來了許多樂趣,同時也讓我們看到普通人一樣可以加入收藏業(yè),減少了觀眾對收藏業(yè)的質疑。為了擴大受眾規(guī)模,節(jié)目組邀請了著名文化學者、收藏家馬未都老師,由他對節(jié)目的收藏品進行點評。馬未都老師的語言風格獨具特色。例如,在辨別真假時,他時常會說出“打眼”“交學費”等行話,有時又很平易近人,用詼諧幽默的語言讓觀眾開懷大笑。在一期主講首飾的節(jié)目中,對于“護甲”這種裝飾品,馬未都老師說道:“今天戴著這個就沒法玩手機了”,博得了全場的笑聲。馬未都老師在之前做客《百家講壇》時就已經(jīng)有了較高的人氣,他的參與借力于名人效應,吸引了更多的傳統(tǒng)文化愛好者,通過觀賞收藏品達到“透物見人”的目的,對我國傳統(tǒng)文化有更好的理解。
答題鑒寶穿插進行,弘揚藏品內涵。與以往的收藏類節(jié)目不同,《收藏馬未都》并沒有在藏品真假的問題上過多停留,而是轉移視線,重點研究隱藏在藏品背后的文化內涵。節(jié)目中紅藍雙方選手通過選擇大屏幕上的題目進行答題競賽,而題目分為兩類:一類是新老鑒別題,判斷持寶人所持藏品的新老。這個環(huán)節(jié)給了電視機前廣大藏友一個鍛煉眼力的機會,通過不斷鑒別藏品,觀眾可以獲得更全面的鑒別常識;第二類題目是歷史文化題,它以選擇題的形式考察選手對收藏知識的掌握程度,通過圍繞該期主題的問答,可以讓觀眾了解更多的歷史文化常識,而不是僅僅著眼于藏品的收藏價值。這樣的題目設計,從藏品年代和其所蘊藏的文化內涵兩個方面出發(fā),全面系統(tǒng)地介紹該主題的相關藏品,這是該節(jié)目的一大創(chuàng)新。
《收藏馬未都》創(chuàng)新了收藏類電視節(jié)目的發(fā)展途徑,將收藏品與其背后的歷史文化內涵進行完美融合,從而打造出一檔全新的收藏類節(jié)目,使觀眾的注意力從物質價值轉向收藏價值,對收藏業(yè)的健康發(fā)展有著積極影響。
從局限于真假,到關心藏品年代。傳統(tǒng)的收藏類節(jié)目通常以藏品真假為噱頭,許多持寶人帶著傳家寶上臺,卻被告知是贗品,甚至只值數(shù)百元,最終懊喪不已離開現(xiàn)場,而有些持寶人的藏品并不起眼,實際價值卻非常高,這讓作為外行的觀眾十分迷惑。此類節(jié)目只是單純地借助藏品的經(jīng)濟價值來營造出其不意的效果,并沒有起到普及文化知識、展示收藏魅力的作用。《收藏馬未都》則不然,它所呈現(xiàn)的藏品都是經(jīng)過層層篩選的,不出現(xiàn)贗品,但是它通過選取晚清、民國乃至近代的新品,用以對比珍品卓然不同的氣質。選手需要辨別的是藏品的年代,而不是真假。這種通過展現(xiàn)珍品與現(xiàn)代工藝品之間的不同來講解收藏的方式杜絕了以真假混淆擾亂觀眾視聽的炒作?,F(xiàn)代工藝品中也有部分佳作具有較高的藝術價值,但難免會沾染上流水線批量生產(chǎn)的色彩。對比古代獨一無二的器物,優(yōu)劣往往不在于技法和材料,而在于神韻,這是收藏中很重要的一點,《收藏馬未都》將藏品的神韻展示給了大眾。
從陶醉于外型,到感悟文化內涵。中華上下五千年,流傳到今日的文物眾多,并有著非常詳細的年代和品級分別?!罢嫫贰迸c“珍品”雖讀音相同,內涵卻不可相提并論。凡是珍品,必然擁有超然的審美價值,但即使同是珍品,大眾的認可度也是不同的。比如,翡翠白菜就比名人字畫更有觀眾緣,因為它的外形更富有沖擊力。雖然名人字畫背后的文化內涵遠遠超過翡翠白菜,但是如果二者同處一室,字畫則很少有人問津,其理由無非是翡翠白菜以相似性聞名,各個文化水平和年齡階層的觀眾都可以發(fā)現(xiàn)它與白菜的相似點而拍案叫絕。而名人字畫大多類似,且其背后的神韻與技法運用非行家難以鑒賞?!妒詹伛R未都》每期節(jié)目都有具體的主題,展現(xiàn)的每件藏品也都能代表該類器物在某一年代、某一地域的特定風格。節(jié)目堅持選擇最具代表性而不是博人眼球但空無內涵的藏品,體現(xiàn)了其不忘初心、弘揚傳統(tǒng)文化的一貫風格。
從著眼于價格,到放眼收藏價值?!妒詹伛R未都》節(jié)目從始至終都沒有提到藏品的價格,而是由馬未都老師對藏品背后的歷史文化進行講解,這與以往的收藏節(jié)目大相徑庭。傳統(tǒng)收藏節(jié)目不論環(huán)節(jié)如何翻新,著力點仍然在藏品的價格上。而《收藏馬未都》則完全打破了這一模式,掙脫了經(jīng)濟利益的束縛,讓廣大藏友體會到古玩收藏的樂趣并不在于增值,而是在于親手觸摸那遙遠的歷史。一件小小的藏品,可能貌不驚人、價值平平,但是它代表著特定年代的文化面貌,對于展現(xiàn)當?shù)貧v史文明作出了貢獻,這才是收藏的真諦?!妒詹伛R未都》勇敢地跳出了價格圈,尋找藏品背后的文化蒼穹,對收藏業(yè)人士起到了拾遺補缺的作用,也給廣大業(yè)外人士一個正確的收藏導向,有助于觀眾正確認識收藏業(yè)并進行相關收藏活動。
現(xiàn)今我國綜藝節(jié)目發(fā)展勢頭迅猛,作為其中知識性、專業(yè)性較強的組成部分,收藏類節(jié)目應當揚長避短,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢?!妒詹伛R未都》對收藏類節(jié)目進行了模式創(chuàng)新及全方位再包裝,拓寬了節(jié)目深度,擴大了受眾范圍,為同類節(jié)目的發(fā)展提供了一定的借鑒。
收藏類節(jié)目應添加娛樂元素。
《收藏馬未都》邀請娛樂明星作為嘉賓,并制作屬于節(jié)目自身的主題曲與開頭動畫,有效增加了節(jié)目的趣味性。主題曲《醉文明》由著名歌手紀敏佳演唱,搭配開頭動畫中的歷史古跡,馬王堆漢墓、秦始皇兵馬俑、殷墟婦好墓出土的珍品,古色古香的韻味被渲染得淋漓盡致。收藏與流行音樂不同,屬于少數(shù)人的愛好,而收藏類節(jié)目作為一種面向大眾的文化綜藝,應當在小眾與大眾間取得平衡。在這個娛樂化趨勢成為潮流的時代,對于綜藝節(jié)目發(fā)展而言,可謂“酒香也怕巷子深”,過于強調專業(yè)性會導致節(jié)目觀眾流失,而過于強調通俗性,又可能會造成大眾對收藏行業(yè)的誤解。因此,收藏類節(jié)目需要尋求二者之間的平衡,既能將少數(shù)人的愛好推廣出去,又不因媚俗而破壞藏品的美感與價值。
收藏類節(jié)目應普及文化常識?!妒詹伛R未都》改變了傳統(tǒng)收藏類節(jié)目環(huán)節(jié)設計單一、文化底蘊單薄的狀況,其將歷史問答與藏品辨別相結合,真正做到了讓觀眾了解一類藏品的發(fā)展演變歷史、不同年代的造型特征、功能及價值。通過歷史問答和馬未都老師的點評,觀眾可以查漏補缺,完善自己的收藏知識,同時接受歷史文化的熏陶。馬未都先生作為著名收藏家、文化名人,對各種不同門類的藏品有著全方位的了解,對于藏友們而言,觀看《收藏馬未都》就像有位經(jīng)驗豐富、平易近人的老師,在傳達自己多年來的經(jīng)驗和教訓。相比于多位專家寥寥數(shù)語的點評,這種模式更有利于藏友增強專業(yè)素養(yǎng),全面了解收藏業(yè)。
收藏類節(jié)目應推廣收藏行業(yè)。隨著生活水平的提高,民眾在追求物質享受的同時,也開始注重精神追求,收藏不失為一個集精神與物質于一體的有益愛好。但是由于收藏業(yè)存在著難入門、投入較高且虛假成分多等問題,很多民眾唯恐上當受騙,處于猶豫狀態(tài)不敢進行收藏或相關投資,使收藏圈難以擴大。電視媒體在這方面應該充分發(fā)揮其導向作用,為觀眾呈現(xiàn)收藏業(yè)積極健康的一面,展現(xiàn)隱藏在藏品經(jīng)濟交易背后的文化底蘊,深刻挖掘收藏業(yè)的歷史內涵,而不是淺嘗輒止,僅僅將目光停留在增值性的淺水區(qū)。
《收藏馬未都》作為一檔收藏類節(jié)目,在短短幾十分鐘的播出時間內給觀眾傳播了藏品的藝術美感以及厚重的文史知識,并通過文化名人馬未都先生的講解,將每件藏品、每個主題、每段歷史都描繪得生動全面,對廣大觀眾了解文玩古物承載的歷史文化,復原我們祖先的生活場景有所幫助,更為藏友們提供了一個學習與交流的平臺。該節(jié)目突破傳統(tǒng)收藏節(jié)目的局限,融合娛樂元素來深挖文化底蘊,并達到二者的和諧統(tǒng)一,值得其他收藏類節(jié)目學習。
作者單位 荊楚理工學院