楊程雨

課間，我抓起一個(gè)紙團(tuán)去丟垃圾。發(fā)現(xiàn)垃圾桶里已堆積如山，便大喊道：“值日生！”誰(shuí)知鄰桌不緊不慢地說(shuō)了句：“你怎么不幫他呢？”說(shuō)完便自去打盹兒了，仿佛只是說(shuō)了句夢(mèng)話。我卻愣住了，臉有些燙，不知說(shuō)什么好，便徑直回座位上了，手上仍然拿著未扔出去的紙團(tuán)。

“你怎么不幫他呢”，一句話問得我無(wú)言以對(duì)。思想深處，仿佛孔老夫子正用他威嚴(yán)的目光注視著我，那是來(lái)自道德的拷問；又如有一個(gè)稚童正用他清澈的眼神質(zhì)問我，那是來(lái)自心靈的疑問。是的，我為什么不幫他呢？這是舉手之勞嘛！助人為樂，何樂而不為呢？何況我還是有五千年文化底蘊(yùn)的禮儀之邦中的一員。這樣一想，我似乎應(yīng)該羞愧萬(wàn)分，立志改過，行善奉美，成就君子美名。然而我并沒有行動(dòng)，而是陷入一種追問與思考之中。

“那你又怎么不幫他呢？”這是我從垃圾桶邊返回，踏出第一步時(shí)心中對(duì)那位質(zhì)問我的同學(xué)的詰問，然后有了“我不在乎，因?yàn)槲覜]有要求他倒垃圾”這一回答。我已熟悉此類問答的過程，能夠?yàn)橐蓡栒业嚼硭?dāng)然的理由。有些人總有這樣的邏輯：我不在乎，所以我不做；如果你在乎，那你去做好了。這種邏輯似乎很嚴(yán)密，理由似乎也很充分，將自己保護(hù)得很嚴(yán)實(shí)，同時(shí)，也把他人責(zé)備得很難堪。

“為什么我要幫他呢？”這是我經(jīng)過那位值日生身旁時(shí)心中思索的，隨后有了這樣一個(gè)答案：“這是道德的要求。”“道德？”我在心里笑了笑，然后偏過頭看了一眼值日生。他高1米8，重55公斤，身材標(biāo)準(zhǔn)，體格健全，是班里的運(yùn)動(dòng)健將。而我，身形單薄，手無(wú)縛雞之力，是個(gè)典型的書呆子。幫他？嗬！“損不足以奉有余”？今天他值日，我已經(jīng)提醒了他，憑什么還要幫他呢？?jī)H僅因?yàn)槎Y儀道德？這是不能令人信服的。

“所以呢？”我回到座位上繼續(xù)在心里自問自答，“道德只是借口，逃避才是本質(zhì)?！痹趧趧?wù)面前，在危險(xiǎn)面前，在一切可能“吃虧”的事情面前，有些人習(xí)慣于先巧妙地為自己找好逃遁的理由，善于運(yùn)用“道德”的力量制造可資逃避的借口，鼓動(dòng)他人上前，自己卻往后退。這真是道德嗎？不！這絕對(duì)不是！這是逃避責(zé)任！我想起了社會(huì)上一種被叫作“噴子”的人，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上滿嘴仁義道德，隨意批判甚至辱罵他人，自己卻只是吃著薯片，宅在家里動(dòng)動(dòng)鼠標(biāo)而已；我想起了某些貪官的嘴臉，他們?cè)陔娨暶襟w上露臉時(shí)，滿嘴仁義道德，暗地里卻生活腐化，大肆斂財(cái)，完全把仁義道德拋之一旁；我想起了某些無(wú)良廠家商家，廣告做得完美又環(huán)保，實(shí)際上完全沒有道德底線，為逐利不惜利用一切手段制假售假，毒害消費(fèi)者。道德的外衣看似光鮮，如果只喊口號(hào)而不身體力行，也不過是一種掩飾，是逃避責(zé)任的遮羞布罷了。

把是否幫忙倒垃圾和道德聯(lián)系在一起，似乎扯得有些遠(yuǎn)了，讓我們暫且把它放一邊吧。回過頭來(lái)重新審視我的行為，我呼喊“值日生”，其實(shí)是在呼喊一種責(zé)任。這種責(zé)任是窗明幾凈的教室中蘊(yùn)藏的，是秩序井然的十字路口所展現(xiàn)的，是興旺富強(qiáng)的國(guó)家所依靠的。我之所以喊“值日生”而非“某某某”，這本身就是在呼喚責(zé)任，某個(gè)人應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，而非是呼喊某一個(gè)人。值日生應(yīng)當(dāng)牢記作為值日生的責(zé)任，這是一種擔(dān)當(dāng)，一種堅(jiān)守。

又下課了，我拿起那個(gè)紙團(tuán)，走向垃圾桶。堆積如山的垃圾依然在那里。扔掉紙團(tuán)，我大聲喊道：“值日生！”