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      清史泰斗戴逸:故紙堆里“淘金”

      2016-08-30 06:16:18吳志菲
      傳記文學(xué) 2016年3期
      關(guān)鍵詞:清史吳晗淘金

      文 吳志菲

      清史泰斗戴逸:故紙堆里“淘金”

      文吳志菲

      華發(fā)如霜,氣色紅潤。精神矍鑠的戴逸,一口濃重的吳儂鄉(xiāng)音,說話總是笑瞇瞇的?!拔腋懔艘惠呑忧迨?,前半生從近代史切入,搞晚清史,后半生從鴉片戰(zhàn)爭前移,研究中、前期清史,走了一條‘逆向回溯’的治學(xué)路徑。”

      仄窄的書房,幾乎為史書所“圍困”,書香之氣撲鼻而來。倚在沙發(fā)上,戴逸從治學(xué)經(jīng)歷、研究心得言及生活趣事,談興越來越濃。司馬遷所言“究天人之際,窮古今之變,成一家之言”,正是這位享譽史壇的大家心的境界。

      在小人書里與近代史相遇

      “戴逸退學(xué)了!”“戴逸考上北大史學(xué)專業(yè)了!”1946年夏,相關(guān)消息在上海交通大學(xué)鐵路管理系傳開了。許多師生為此感到不可思議,戴逸的親戚、朋友也無不投以驚異的眼光。

      上海交大是名牌大學(xué),鐵道管理是熱門專業(yè),在那個重理輕文的年代,學(xué)鐵路管理意味著金飯碗,而學(xué)歷史則是畢業(yè)就失業(yè)?!巴陼r代起的興趣和愛好,使我走上了清貧寂寞的歷史學(xué)者之路。選擇歷史,我無怨無悔?!贝饕菡f。

      戴逸原名戴秉衡,1926年出生于江蘇常熟。他對歷史的癡迷,始于小人書。當時,常熟城里有許多以出租連環(huán)畫謀生的人,他們挑著擔子,背著藤籃,走街串巷,一個銅板就可以租幾本書。戴逸把家里給的零花錢全都用在了租書上?!度龂萘x》《水滸傳》等連環(huán)畫,看了又看,愛不釋手,整本整本的故事爛熟于心,倒背如流。特別是有一位會說書的租書人,能把歷史故事說得頭頭是道,人物形象栩栩如生,聽得年幼的戴逸如醉如癡。有一次,戴逸聽說書出了神,晚飯都沒有吃,聽到晚間10點鐘,急得家里人到處找他。

      兒時的情景,幾十年后戴逸仍歷歷在目。他微笑著不無感慨地回憶道:“我喜歡上歷史,最初是受了小人書的影響,它是我最早閱讀的歷史書,而那位租書人就是我的啟蒙老師。盡管小人書里的歷史知識并不準確,但喚起了我一種特殊的興趣和愛好。如果沒有童年的這段經(jīng)歷,那么我對歷史的興趣也可能會長眠心底?!?/p>

      家里給的不多的零用錢,他都一點點積攢起來,用來買自己喜歡的書。“記得我很長一段時間想購買一部曾經(jīng)‘站讀’過的《昭明文選》,但那樣的‘大部頭’已超過我的購買力。有一次,舊書店來了一部印刷精美的大字本《昭明文選》,卻殘缺多卷,因此價錢很便宜,我簡直喜出望外,湊夠了錢買了回去。我決心抄寫補齊它,借了完整的本子抄寫起來,將近忙了一個月,才補足這部文選?!睗u漸購書多了,日積月累,戴逸到高中時居然也擁有了自己的一個小小藏書室。他在一篇自述中說:“每當夜深人靜萬籟俱寂時,獨處小樓之上,青燈黃卷,咿唔諷誦,手握彤管,朱藍粲然?!绷攘葦?shù)語,戴逸當年讀書的情景躍然紙上。

      高中畢業(yè)后,酷愛文史的戴逸卻違心地報考了上海交通大學(xué)。“抗日戰(zhàn)爭期間上海學(xué)校都遷往內(nèi)地,沒有一所像樣的文科學(xué)校,我不甘心在二三流的大學(xué)就讀。而且讀文科在當時毫無出路,畢業(yè)后難找工作,而讀理科將來求職謀生也方便。因此一下狠心,報考當時在上海最為馳名的交大?!?/p>

      在交大讀了兩年,第二年夏天,宿舍樓下突然來了一群青年學(xué)生,到處張貼布告,原來是抗戰(zhàn)勝利后從昆明回遷北平的北京大學(xué)要借用交大的教室招收新生。那時戴逸常常感到與理工科格格不入,非常難受。如今北大回遷招生,他萌生了轉(zhuǎn)投北大的念頭,不為別的,只因為北大有他向往的史學(xué)系。戴逸去報名考試,一下子就考上北大史學(xué)系,由此改變了自己的人生道路。“我熱愛歷史專業(yè),對這一選擇,無怨無悔?!贝饕菀恢闭J為,這是命運對自己的眷顧和關(guān)愛。

      進入北大之后,戴逸參與共產(chǎn)黨地下黨領(lǐng)導(dǎo)的群眾性學(xué)術(shù)團體孑民圖書室的籌建,不久當選為學(xué)生自治會理事。也因為如此,遭到國民黨當局登報通緝,于是黨組織給他路條和聯(lián)絡(luò)暗號,叫他到石家莊解放區(qū)。幾經(jīng)周折,他在古城滄州與解放區(qū)干部接上頭。在填寫表格時,接待人告訴他“改個名字吧,以免有事連累家人”,他略一思索說:“我是從國統(tǒng)區(qū)逃出來的,就叫戴逸吧!”在石家莊,他進入?yún)怯裾聻樾iL的華北大學(xué)。不久,北平解放,華北大學(xué)遷至北京,改名中國人民大學(xué)。

      在不到一年前時間,自己是偷偷逃出這座古都的,沒想到革命這么快成功,如今自己以勝利者的姿態(tài)昂首挺胸地又回來了,戴逸心情不免有些復(fù)雜。在人民大學(xué),戴逸做了一段時間黨史專家胡華的助手,后來做吳玉章校長的學(xué)術(shù)秘書,起草學(xué)術(shù)方面的文稿和重要文章。工作之余他潛心研究歷史,尤其對中國近現(xiàn)代史情有獨鐘。1951年,年僅25歲的戴逸出版了20多萬字的《中國抗戰(zhàn)史演義》,引起史學(xué)界同行的注意。

      青年戴逸

      三落三起為修史

      戴逸與吳晗的結(jié)識有些戲劇性。在北大期間,戴逸是搜集進步書籍的孑民圖書室的總干事。有一天,他聽說吳晗有幾本相關(guān)的書,于是直接上門索要。吳晗搞不清面前這個突然前來的年輕人的底細,自然一口回絕。

      被拒絕了的戴逸卻沒有走,彼時他已讀完吳晗的《朱元璋傳》,正在攻讀《明史》,如今面對明史專家,自然不能放過當面探討的機會。一番交流之后,吳晗對戴逸的歷史功底刮目相看。這一面之交,讓吳晗對這個學(xué)生留下了深刻印象。

      兩人再次相見已是新中國成立后,已經(jīng)擔任北京市副市長的吳晗并沒有立刻認出戴逸,但當戴逸提起當年情景時,吳晗一下想起了他。1958年,戴逸出版《中國近代史稿》(第一卷),蜚聲史學(xué)界,這本著作后來成為許多高校的歷史系教材。所以,吳晗在主編“中國歷史小叢書”時,點了他的名,要他參加編委。戴逸說,命運對他是很眷重的,一生中遇見了很多幫助他的人,他不能枉費了命運的垂青。

      新中國成立初,董必武向毛澤東主席和周恩來總理提議編修《清史》,引起黨中央的重視。1958年,周恩來委托歷史學(xué)家、時任北京市副市長吳晗找一些人商量編修《清史》事宜。戴逸是“中國歷史小叢書”中最年輕的編委,吳晗對他的才華很賞識。所以當周總理委托他搭班子起草編纂《清史》方案時,他自然想到戴逸。但他們在醞釀《清史》編纂方案的時候,我國正逢三年困難時期,《清史》的方案起草工作就此擱淺。

      1965年夏秋之時,周恩來委托時任中宣部部長周揚召開部長會議,重新討論編纂《清史》一事。會上決定編纂《清史》,并成立以人大副校長郭影秋為首的七人編纂委員會,戴逸是年紀最輕的,還不到40歲??墒?,因為“文革”的爆發(fā),《清史》編纂工作又擱淺了?!拔母铩敝腥嗣翊髮W(xué)被解散,戴逸遠離了清史工作,被下放到江西農(nóng)村養(yǎng)豬近三年。

      1978年,中國人民大學(xué)復(fù)校,清史研究所成立,戴逸為所長。不久,編纂《清史》的工作重啟??墒牵敃r我國正處于撥亂反正時期,百廢待興,史學(xué)研究還沒有恢復(fù)元氣,而且國家也還沒有足夠的財力投入《清史》編纂,盡管戴逸滿腔熱血,一再呼吁,但《清史》編纂工作仍然未能如愿以償。

      《清史》的編纂歷經(jīng)一波三折,但是戴逸并沒有灰心,他堅信編纂《清史》的愿望一定會實現(xiàn)。他帶領(lǐng)他的同事、學(xué)生,發(fā)揚“板凳須坐十年冷”的精神,在清史研究的園地里默默地耕耘。幾十年來,他先后主持撰寫了一系列大部頭的清史著作,包括作為高校歷史教材的2卷本《簡明清史》、20卷本《清通鑒》、20卷本《清史人物傳稿》、12卷本《清史編年》、9卷本《十八世紀的中國和世界》等等。

      盛世修書。在戴逸看來,編纂《清史》已水到渠成,瓜熟蒂落。他憑著一個歷史學(xué)家的良知和責(zé)任感,撰文呼吁:“編纂《清史》,此其時也!”2002 年4月,江澤民同志考察中國人民大學(xué)與師生代表座談時,戴逸當面向江澤民、李嵐清、賈慶林等中央領(lǐng)導(dǎo)同志匯報了修纂清史問題,引起黨中央、國務(wù)院和社會各界的關(guān)注。

      2002年8月,國家正式啟動清史工程,并任命他擔任國家清史編纂委員會主任。戴逸“走馬上任”了,他既要總體把握,又要細致入微,要組織協(xié)調(diào)各個環(huán)節(jié),任何地方都不能出現(xiàn)疏漏。為了把優(yōu)秀人才集中起來,他煞費苦心。有一位在清史研究上很有建樹的老先生,戴逸一連給他寫了幾封信邀請,他都沒答應(yīng)。戴逸就親自登門拜訪,這位很有個性的老先生被這種“三顧茅廬”的真誠所感動,放棄自己手中正研究的課題,加入到清史編纂中。

      史學(xué)研究是冷板凳上的“寂寞事業(yè)”,但真正的歷史學(xué)家又必然擁有一份現(xiàn)世情懷,國家政要能夠以史為師,察今、資政,正是歷史的另一種生命價值?!扒迨放c現(xiàn)實有千絲萬縷的聯(lián)系。清朝自滿族入關(guān)至宣統(tǒng)遜位,對中國的統(tǒng)治長達268年,是中國歷史上不容忽視的重要朝代,對中國近現(xiàn)代社會的發(fā)展產(chǎn)生了較大影響。當代面臨的許多重大問題,只要追溯到清代都能了解緣由。”

      “當初清史工程上馬的時候,我就說過,我是一則以喜,一則以懼——我一方面因為圓了多年的夢而高興,另一方面內(nèi)心又充滿了憂懼,擔心事情辦不好,對不起國家,對不起后代?!弊鳛橐徊繃艺罚迨凡荒苡薪z毫疏忽。戴逸和其他團隊成員一篇篇地審閱稿件,遇有疑問之處,就想盡方法核實,“進度是很慢的”。一切的一切,只為修出一部對得起歷史的正史。

      盡管青絲已漸成銀發(fā),但戴逸欣慰的是,清史研究所經(jīng)過這么多年的建設(shè)和發(fā)展,已經(jīng)形成了老中青相結(jié)合享有較高聲譽的學(xué)術(shù)梯隊,成為國內(nèi)研究清史的重鎮(zhèn)。根據(jù)戴逸的建議,清史研究所發(fā)揚“螞蟻啃骨頭”的精神,把編纂清史工程化整為零,利用各種小額度科研經(jīng)費的支持,陸續(xù)完成清史不同“部件”的研究。那個擁有近300年歷史的大清,正在他的團隊翻動書頁的手指中漸漸變得清晰。

      幾代人的不懈求索,使我國清史研究結(jié)出累累碩果(左二為戴逸)

      還原真實的大清王朝以史資政

      《說文解字》說:“史,記事者也。從又持中。中,正也?!薄笆贰笔莻€會意字,甲骨文字形上面是放簡策的容器,下面是手,合起來表示掌管文書記錄。因此,“史”字可以理解為一個人手持冊簿。細察“史”字的演變,由甲骨文、大篆到小篆,字的外形并沒有大的改變,都是一只手舉著一個“中”字,即古人常說的“持中”。這個字似乎暗示對寫史書的人有一個基本要求,即尊重客觀、不偏不倚。

      人品和學(xué)問是聯(lián)系在一起的,是衡量和評價學(xué)者的兩把尺子。戴逸說,治學(xué)應(yīng)有嚴肅認真的態(tài)度,應(yīng)把學(xué)術(shù)當做神圣的事業(yè)、崇高的責(zé)任,全身心地投入,不熱衷名利,不畏懼困難,不追求功利,一心一意探索歷史真理。“引用一條史料,拈出一個證據(jù),都要查清來歷,注明出處,不是信手轉(zhuǎn)引,人云亦云,否則別人錯了,你也跟著錯下去,鬧出笑話來?!贝饕菡f,證據(jù)不足,寧可疑?!皻v史學(xué)家重視的客觀事實,排除一切單憑主觀的臆測和猜測,不可以為取得轟動效應(yīng)而故作驚人之筆,不可以做毫無根據(jù)的翻案文章。對于學(xué)術(shù)上的不同意見,一定要充分尊重,認真聽取,堅持百家爭鳴,才能使學(xué)術(shù)健康發(fā)展,不斷進步。”

      戴逸與自己所帶的最年長的研究生黃宗漢

      史學(xué)界公認,中國歷史上有三個盛世,一是始于西漢“文景之治”的盛世,持續(xù)130多年;第二個盛世始于唐朝“貞觀之治”,持續(xù)120多年;第三為“康雍乾盛世”,長達134年。但傳統(tǒng)觀點也認為,漢、唐盛世,無論國力還是文化等諸多方面都達到極盛,而清朝己經(jīng)開始衰落,雖也是盛世,但不及漢唐。在戴逸眼里,盛世是社會發(fā)展中一個特定的歷史階段,是國家從動亂走向穩(wěn)定,在較長時間內(nèi)保持繁榮而穩(wěn)定的一個時期,“盛世具備的條件是,國家統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、政治穩(wěn)定、國力強大、文化昌盛等等。我認為,康雍乾盛世是中國歷史上各方面發(fā)展程度最好、最興旺繁榮的盛世,這與傳統(tǒng)觀點不一樣?!?/p>

      學(xué)術(shù)畢竟不同于政治,歷史畢竟不同于現(xiàn)實,兩者之間不能畫上等號。戴逸說,科學(xué)研究的任務(wù)是追求真理、闡明規(guī)律,作為學(xué)者要提倡秉筆直書的史德,實事求是地撰寫歷史、評價歷史人物,不能讓歷史科學(xué)屈從于眼前的需要,否則不但損害了科學(xué)性,而且對當前的政治也不會有好處。戴逸堅持著自己的“史德”:“治學(xué)要有堅持真理的勇氣?!?/p>

      20世紀60年代,在中國和蘇聯(lián)舉行的首次邊界談判中,戴逸曾作出過重大貢獻。戴逸說:“當時通知我到外交部去開個會,我不知道是什么事。到外交部后,才知道要跟蘇聯(lián)就邊界問題進行談判,這就牽扯到很多歷史問題,外交部希望我們能夠收集這方面的資料,作為談判時的參考?!?/p>

      于是,戴逸查閱了大量文獻,有關(guān)歷史清晰起來:明末清初,沙俄侵略軍穿過外興安嶺,侵占了黑龍江流域,在強占中國領(lǐng)土尼布楚后,又占領(lǐng)了雅克薩,并在駐地修筑城堡,作為據(jù)點。清政府曾一度派兵收復(fù)過雅克薩,并曾多次敦促沙俄談判解決問題,可是俄方卻視而不見、置之不理。1685年,康熙下令命清軍再次攻打雅克薩。在強大猛烈的攻勢下,沙俄侵略軍投降,可是當清軍離開后,俄軍又偷偷地進駐雅克薩城重建城防工事。翌年,清軍又攻下了雅克薩城,俄軍損失慘重,沙俄才不得不接受雙方舉行和平談判的建議。

      1689年8月22日至9月6日,清政府派出全權(quán)代表索額圖與沙俄代表戈洛文在中國尼布楚城舉行正式談判,于9 月7日簽訂了《中俄尼布楚條約》,條約肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國的領(lǐng)土。

      當年,戴逸以翔實的史料和有力的證據(jù),澄清了歷史上一些有爭議的問題,還原了沙俄侵略軍入侵黑龍江的情況及整個歷史背景,弄清了當年中國和沙俄在尼布楚談判的歷史。“當時蘇聯(lián)方面沒有什么有價值的資料,還硬說黑龍江流域自古以來就是俄國的領(lǐng)土。實際上,從他們自己帶來的俄文資料看,他們也是在16世紀后才進入黑龍江流域的,這都是很晚的事了。16世紀時滿族就已經(jīng)在黑龍江流域居住生活了?!?/p>

      戴逸選擇中俄尼布楚條約這一研究課題,對條約簽訂的背景、談判情況、條約文本和爭議問題作了詳細研究,出版了《1689年的中俄尼布楚條約》一書。“這本書寫作于中蘇邊境沖突之后,明顯具有政治性。寫作的時候,我也懷著強烈的民族感情,但我努力保持冷靜的客觀立場,力求從學(xué)術(shù)上研究中俄東段邊界的沿革,詳細展示中俄使節(jié)談判的具體情節(jié)?!边@部著作從一個方面開拓了清史研究中的一個新領(lǐng)域。

      采訪中,記者笑言自己是媒體人,而采訪對象是史界學(xué)人,新聞與歷史似乎是一對冤家。戴逸聽后大笑,頻頻擺手:“說新聞與歷史是一對同胞兄弟才對。新聞是明天的歷史,而歷史則是昨天的新聞,它們共同的姓是個‘信’字,也就是真實可信?!贝饕菡f,新聞和歷史雖有不同,新聞是新鮮的事實,是對現(xiàn)實生活的報道;歷史是已逝的陳跡,是對過去事件的記錄,但兩者都源自客觀事實,對歷史學(xué)的要求同樣適用于新聞報道,尤其要尊奉真實性的原則。

      戴逸這樣評價自己:“我覺得我是個很一般的人,不是什么大家,成績也很有限,但是我的特點是勤奮,勤于我的事業(yè),忠于我的事業(yè)。勤奮是個很苦的事情,這就意味著有很多娛樂活動不能參加,但當你有所得的時候,你也一樣會非常高興。”一般人難以理解他自“青燈黃卷,皓首窮經(jīng)”中究竟能咀嚼出多少樂趣。

      “求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,別人把這話寫給心上的姑娘,戴逸把它拿來形容自己對歷史的感情,視專業(yè)如同戀人:“學(xué)者應(yīng)該對自己的專業(yè)具有深厚的感情,甚至達到廢寢忘食、朝思暮想的程度,全部的心思都專注在學(xué)問上,每時每刻都惦念她,一往情深、如癡如呆,在其他問題上則心不在焉……”

      平安大街上車水馬龍,一片繁華,而喧囂之外的清史研究所內(nèi),戴逸和同仁們正暢敘清史的脈絡(luò)與細節(jié),一部厚重的國史問世指日可待!

      戴逸的部分著作

      責(zé)任編輯/胡仰曦

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